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宣教風雲錄 (1)
 
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楊東川牧師
[來13:7,8]
11/24/2006


今日講題: 背景介紹 

·  這是一份宣教風雲榜, 主要介紹教會歷史中的風雲人物及時代的描述

1.      楔子: 耶穌的生平簡介

2.      彼得, 保羅的宣教地圖

3.      宣教運動的有利因素

4.      宣教運動的不利條件

·  結論: 但是福音畢竟被傳開了


相關訊息
宣教風雲錄
相關訊息

以弗所書(2.12) 
謙卑是傳福音者必備的品德,也是靈命是否深的試金石。

以弗所書(2.11) 
外邦人原來與神無份無關,如今在基督裡同蒙應許。這說明神的本性是公平和大愛。

以弗所書(2.10) 
在主耶穌基督裡,以色列人和外邦人沒有分別,信才得救,不信就與神無份無關。

以弗所書(2.09) 
神的兒子主耶穌基督來到世間拯救有罪的世人,靠著十字架上流的寶血完成了救贖,這就是福音。

以弗所書(2.08) 
神借著先知和使徒啟示我們,主耶穌自己是教會的根基。因此我們要單單依賴祂。神給我們諸般的恩賜,信徒也漸漸成為主的聖殿。

以弗所書(2.07) 
主耶穌三方面的成就:從外人成為國民;從客旅成為家人;從拜偶像成為聖殿。

以弗所書(2.06) 
我們與耶穌基督同死,同埋,同活;得到了耶穌基督的救贖,經歷了死亡,得到了永生。

以弗所書(2.05) 
神的所有應許,都經過祂兒子耶穌,在主基督裡完成了。

以弗所書(2.04) 
靠著外面肉體的割禮不能稱義。真正的割禮是在心裡的。在基督裡行過真正的割禮才是真正的亞伯拉罕的後裔。


以弗所書(2.03) 
靠著善行并不能得救,但是得救以後不能離開行善的事。行善就是凡事按神的旨意成就事,做符合神的心意的事,神就在我們身上得榮耀。

以弗所書(2.02) 
神在創造和挽回失喪的人兩件事上彰顯祂的榮耀。創世的時候,神用的是話語,但在拯救罪人的時候用了自己愛子的身體,付出了罪的贖價。

以弗所書(2.01) 
”神的愛“是”捨命的愛“,是豐富的憐憫,是無可比擬的,是超凡獨特的愛。

其他文章有關"宣教"

培靈講座系列 (2) 
我們應以安提阿教會為榜樣,努力學習閱讀聖經,使生命札根在神的話語基礎上,應謹守遵行神的誡命,在任何時候都利用時機向本地、外地的人傳福音...

宣教風雲錄 
請您聽聽楊牧師為您播講的自上古以迄於現今, 穿插於浩瀚教會史籍中的宣教風雲人物。我信他們所帶給我們的榜樣或反思, 都有助於宣教的熱忱...

宣教風雲錄 (2) 
史載早期信徒殉道已成風氣, 使「殉道者」與「見證人」劃為等號...

宣教風雲錄 (3) 
基督信仰對希羅文化的影響包括以下各方面: 文化, 政治, 社會, 經濟, 家庭, 戰爭, 和平...

宣教風雲錄 (4) 
主後五百年到一千五百年之間的宣教概況, 宣教學者稱為「搖擺不定的一千年」, 亦即歷史家所稱的中古「黑暗時期」...

宣教風雲錄 (5) 
主後一千五百年到一千七百五十年為基督教擴充之第三次進展, 這是基督教宣教的空前偉大時期, 福音傳遍當時的「已知」世界...

宣教風雲錄 (6) 
馬丁路德的最大貢獻即為切剖基督信仰與天主教的差別...

宣教風雲錄 (7) 
約翰衛斯理(主後1703-1791年) 為基督教宣教第三波發展的標竿人物...

宣教風雲錄 (8) 
循道會三傑源自「聖潔俱樂部」, 啟開十八世紀英倫三島宣教的序幕...

宣教風雲錄 (9) 
威廉克里承先啟後, 加入當時的信心宣教團體到印度群島, 成為宣教和文化的使者...

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真理與異端的分辨 (1) 
生命之道是從起初原有的, 耶穌基督的福音, 是這生命之道...

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保羅看待自己的三重身份:神的僕人,使徒及特派傳福音的...

探索福音系列(1) 
不能用科學方法證明神的存在, 真神是獨一無二的, 是自有永有的...

探索福音系列(2) 
有限的人沒有可能憑自己的方法去認識那無限的神;只有神親自己向人啟示...

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耶穌潔白無罪證明他是神;耶穌行神跡奇事, 醫病趕鬼, 證明他是神...

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使徒行傳系列 (4) 
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神的心意不止要拯救耶路撒冷人、猶太人、也要拯救外邦人、萬國萬民,使福音向外擴散...

使徒行傳系列 (12) 
本段以保羅和巴拿巴被安提阿教會差遣出去佈道開始...

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