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以賽亞書系列(10.09)
 
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朱樂平長老
9/14/2011


·        6:神重申祂對以色列的愛,祂無法捨棄以色列民,雖然他們背棄神,但神仍憐愛他們,拯救他們(11:8)

·        7:這一節在原文中「離棄」用的過去式語法,而「收回」用的是未來式,這告訴我們神的怒氣是瞬間的,而神的恩典確是永遠的(30:5)

·        8:慈愛在原文中是指神與以色列百姓立約時那種堅定的愛,當以色列民悖逆神時,神的怒氣如水突然漲溢,神離棄以色列民,掩面不看他們,但當他們回轉時,神將施大恩典以永遠的慈愛憐憫對待以色列民(42:5)

·        9:先知以挪亞時期的洪水為例,向以色列民解釋神的愛(24:37,彼前3:20)。當洪水過後,神看到了挪亞的獻祭,就起了憐憫之心,與挪亞立約不再以洪水滅絕地上的活物(8:20-219:11)這也是預表千禧年的光景。

·        10:即使大山小山都可以變遷,但神重申祂所賜的慈愛與平安永不改變。這節經文以大山,小山來形容堅固不易動搖的意思(36:646:2,哈3:6)。平安就是指神所賜的平安。

     


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哥林多前書(2.12) 
在保羅的時代,親手做工是被人輕看的,只有奴隸才做工。但是保羅說他做工沒有發怨言,因一切都是為了傳神的福音為主而忍受。

哥林多前書(2.11) 
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哥林多前書(2.10) 
神對傳道人的要求,是忠心可靠,按神的心意而行。傳道人要按時分糧,將神的話語供應給在靈裡饑渴的人。

哥林多前書(2.09) 
傳道人是神奧秘事的管家。神藉聖靈啟示神所揀選的傳道人,將神的救恩計畫與神的旨意教導信徒。

哥林多前書(2.08) 
信徒的身份是高貴的,豐富的;這一切的源頭,是神在耶穌基督裡給我們的。

哥林多前書(2.07) 
崇拜世上的智慧,只會使人驕傲而不明白真理;唯有謙卑的人才能看到神智慧的話語,並順服神的教導。

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神拯了我們,要我們服事神,為神作工;因此我們要聖潔、合乎主用。

哥林多前書(2.05) 
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哥林多前書(2.03) 
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哥林多前書(2.02) 
世人無法明白神的心意,惟有屬神的人因有聖靈內住,有基督的心使我們能明白神的心意。

哥林多前書(2.01) 
真理與恩典,是為愛神的人所預備的,那些不屬於神的人,無法領悟神為愛祂之人所預備的救恩。

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