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以弗所書(1.06)
 
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朱樂平長老
7/6/2014


神揀選的動機和目的

•以弗所書1:4講了神揀選的目的是要我們成為聖潔,無有瑕疵。1:5-7講動機、目的、救贖和赦免。

•神揀選我們是出乎愛。“又因愛我們,就按著自己意旨所喜悅的,豫定我們藉著耶穌基督得兒子的名分。”(1:5)神的愛不出乎感情,是犧牲的愛、為他人利益的愛。而人的愛是有目的的,有條件的。神的愛是為朋友捨命的愛。神把兒子的靈放在我們裡面,使我們有了神的愛子的性情,即神的性情,成為新造的人。人變成神的兒子,這是最大的神蹟。得救以後必定與人不同,若受洗以後依然如故,閑時或退休以後只是練身體、打麻將、看報,不讀聖經,怎麼能說是得救的新人?

•神揀選我們的目的是要在我們身上得榮耀。“使他榮耀的恩典得著稱讚;這恩典是他在愛子裡所賜給我們的。(1:6)神在創世以前揀選我們,預定我們得名分。這是神的工作,人不能竊取,沒有份,完全出於神,是預定的。但是跟人的自由意志並不衝突。神的揀選和人的意志都是真理。

•神揀選我們是捨命救贖我們。把奴隸按身價買來釋放給自由就是救贖。我們都是罪的奴隸、奴僕,跟神隔離,沒有自由。基督在十字架上流的血就是救贖我們的代價。因著基督的血,人得到赦免,成為自由,才能用聖潔和公義事奉神。

•神揀選我們赦免我們的過犯。“我們藉這愛子的血得蒙救贖,過犯得以赦免。”(1:7)因著基督的寶血,我們的過犯都被赦免了。這也是神揀選我們的目的和動機。

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罪惡原意是射手未射中箭靶,即我們做的是沒有達到神定的標準,在神的面前的光景就是死。

以弗所書(1.11) 
心是思想、道德、情感的所在,心明則在善惡上有正確的判斷,這是神的恩典。

以弗所書(1.10) 
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以弗所書(1.09) 
神的目的,是要贖回一切本屬於祂而後來失去的百姓,恢復祂的救恩。

以弗所書(1.08) 
真理的道就是神的話,是顛撲不破的、不受時空影響,是得救的福音。

以弗所書(1.07) 
主在十字架上用自己的寶血擔當了我們的罪,把我們的罪帶到無窮遠的地方不再回頭。

以弗所書(1.06) 
神揀選我們的目的,是要我們成為聖潔,無有瑕疵。

以弗所書(1.05) 
神的揀選是在創世紀以前,在耶穌基督裡揀選。不必弄懂耶穌基督的救恩是如何成就的,要等待將來神的答案。

以弗所書(1.04) 
神從創立世界以前,在基督裡揀選了我們,使我們在他面前成為聖潔,無有瑕疵。

以弗所書(1.03) 
神揀選我們做祂的兒女,成為祂的教會,讓我們得兒子的名分。

以弗所書(1.02) 
我們是神揀選的,神的主權揀選了我們,同時神也給了我們選擇的權柄。

以弗所書(1.01) 
主耶穌是完成神的旨意的負責人,教會是完成主耶穌旨意的工具。以弗所書是榮耀神、榮耀基督也榮耀教會的書信。

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