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哥林多前書(1.08)
 
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朱樂平長老
6/23/2014


• 接續上一篇,在當時的哥林多教會有一批信徒,自以為屬靈生命很好,不屑聽人的教導,自稱是屬基督的。從基本而言他們是對的,因為凡是信耶穌基督的人都是屬基督的,他們名雖正,但對屬靈生命的認知卻是錯誤的,他們否定了神藉著不同的教會領袖來傳達神的旨意與教誨的事實(林前1:1,12:28,弗4:11),我們看到現今教會也存在著兩個極端問題:

• 1.對教會領袖的崇拜過於對主的崇拜。

• 2.信徒們看輕主的僕人(教會領袖)。這兩個極端也是造成教會分爭與異端言論的原因。

• 3.信徒應當遵守的原則(13節):保羅指出教會就是耶穌基督的身體,主基督是這個身體的頭,所有信徒都應該在基督裡合一,對主盡忠,沒有任何人可以取代主耶穌在教會的地位,這是我們必須遵守的原則。當主耶穌在一個教會得到應有的尊崇與地位,這個教會就會有正確的教導與長進(弗4:4-6)。

• 4.保羅申明他蒙主呼召的使命(14-17節):保羅曾在哥林多教會為基利司布(徒18:8),該猶(羅16:23),司提反(林前16:15-18)等人施洗。保羅再申明他蒙主呼召的使命就是為主傳福音,而不是為人施洗,更不是要結黨分派(徒26:16-20),保羅也提到他為主傳福音的時候是以主的十字架為主要信息,他不是以世上的學問與口才來使人接受基督,而是高舉主的十字架,這是所有神的僕人的榜樣。

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哥林多前書(1.12) 
神使我們在耶穌基督得到從神來的生命,成為教會的一部分,然後再使基督成為我們從神而得的智慧。

哥林多前書(1.11) 
神揀選那世人以為軟弱、愚拙、卑賤與無有的,要讓那自以為有智慧、聰明、剛強與自視尊貴的人羞愧。

哥林多前書(1.10) 
除非我們願意謙卑地接受神的十字架救恩,否則即使世人看見了神蹟,有了証據,仍然不信十字架救恩是神的大智慧。這是因為人的驕傲自大。

哥林多前書(1.09) 
神打開了我們心靈的眼,使我們能看到十字架的大能,它勝過撒旦的權勢,拯救罪人。

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沒有任何人可以取代主耶穌在教會的地位。當主耶穌在一個教會得到應有的尊崇與地位,這個教會就會有正確的教導與長進。

哥林多前書(1.07) 
信徒間應同心合意,彼此相合,使教會成為一個在主裡合一的教會。

哥林多前書(1.06) 
信徒已有神所賜的各樣恩賜,應當去發掘已有的恩賜,並運用這恩賜來事奉神。

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救恩是從主耶穌基督白白領受的,這恩典是給所有人的,因為神要救一切相信耶穌基督的人。

哥林多前書(1.04) 
神的兒女,蒙神呼召專門事奉神的人,聚在一起就稱為神的教會,教會也是指在基督耶穌裡成聖蒙召做聖徒的一群人。

哥林多前書(1.03) 
基督徒應當明白神對我們的呼召,因為只有在清楚了神的呼召後,我們才能按神的旨意事奉祂。

哥林多前書(1.02) 
唯有穿上神的全副軍裝才能抵擋撒旦的攻擊,千萬不可過於自信的以為自己必能戰勝撒旦,要完全的信靠神。

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當處於一個富裕的環境時,我們要謹慎,不可驕傲自大。信徒應當彼此互相勸勉、順服神。

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