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加拉太書(2.09)
 
 加拉太書(2.09)  .
 

朱樂平長老
12/16/2015


24節保羅在此強調,凡屬基督的信徒會結聖靈的果子,在基督堭o真自由,乃是因爲信徒相信幷接受了耶穌基督之後,所有從肉體所生的邪情私慾都與基督一同釘十字架,不再受罪的轄制。(加2:20,羅6:6-7)。

25-26節保羅說到,聖靈既是我們生命的源頭,我們就應當選擇順從聖靈的指示行事。既然順從了聖靈的帶領,就不應該自我誇耀,彼此爭執,互相嫉妒。

6:1-10保羅舉兩個順從聖靈而生活的例子,1-5節以人際關係為例,6-10節以使用金錢為例。

1節保羅首先講到如何挽回跌倒的弟兄和姊妹,此節經文所提的過犯是指非經常性的犯錯。一個屬靈的人要靠聖靈的引導用聖靈果子中的溫柔的特性,不以定罪的方式對待犯錯的弟兄姊妹。並且要很謹慎順從聖靈的帶領,不要自己行事以免陷入過犯之中。

2節“重擔互相擔當”是指我們在基督裡互為肢體,就應當彼此分擔重擔,完全基督的律法,因為愛能滿足所有的律法要求。(加5:14,羅13:8-10,約13:34)

3節保羅講到人的自大,就是自視過高,自己沒有卻要自以為有就是自欺,驕傲是神所厭惡的。(箴6:16-19)

4-5節我們應常常在聖靈的帶領下自我反省,不要與他人比較,因爲一切都是從神來的,應當歸榮耀與神(太7:3-5)。個人應對自己的工作與責任負責,將來在基督的審判台前各人都要受審判。

6-7節保羅教導信徒在金錢使用上如何順從聖靈,這可以察驗出:1.我們對世界的價值觀;2.我們所關注的是物質生活或是屬靈生命;3.我們是依靠神還是依靠金錢。

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希伯來書(2.18) 
愛教會不等於愛神、服事神也不等於愛神;行為不能取代愛主的心。聚會、奉獻甚至成為傳道人都不代表我們愛主。所以在飲食上專心沒有益處……

希伯來書(2.17) 
保羅強調婚姻是應當受尊重不可輕慢的,在當時百姓中有很多婚姻的問題,保羅特別指出神必要審判犯姦淫的人……

希伯來書(2.16) 
希伯來書13章是保羅再次的強調新約的信徒應當在受逼迫的時候仍然依靠信心,對未來有盼望,仰望為我們信心創始成終的耶穌……

希伯來書(2.15) 
在舊約時神對以色列民的管教是非常嚴厲的,在那時代百姓接近聖山是會被人用石頭打死的,因為那時的百姓沒有敬畏神的心……

希伯來書(2.14) 
你們要追求與眾人和睦,并要追求圣潔;非圣潔沒有人能見主。…我們作為神的兒女,應該怎樣過活?要追求才能得著……

希伯來書(2.13) 
信心創始成終的耶穌:我們今天在操練信心時,常常軟弱,這時,耶穌基督來幫助我們……

希伯來書(2.12) 
“這些人都是因信得了美好的證明,卻仍未得著所應許的。”意思是那些信心偉人在等待我們一同得著。那是我們得到的最大的獎賞……

希伯來書(2.11) 
為什麼寫‘希伯來書’? 人受到挫折時,容易懷疑所接受的新的信仰。希伯來書就是比較新約和舊約。告訴猶太人新約比舊約好的多……

希伯來書(2.10) 
在摩西的成長過程中,從他母親那裡認識了神,也相信神必救以色列民脫離埃及.摩西也預見了主耶穌基督來到世上所將受的凌辱……

希伯來書(2.09) 
經文中以撒為雅各和以掃祝福,將雅各的名字擺在前面是因雅各雖是經由欺騙的手段取得長子的名份,但也顯出他看重得長子名份的祝福,表示他對將來未見之事有堅定的信心.……

希伯來書(2.08) 
“歡喜領受應許的”表示亞伯拉罕甘心樂意的順服神,強調亞伯拉罕的信心...

希伯來書(2.07) 
從創世記18章的記載我們看到撒拉起初對神的信心是薄弱的,所以在神應許她將生一孩子的時候,她在偷笑...

希伯來書(2.06) 
以諾蒙神喜悅的明證就是他與神同行三百年(創5:21),以諾在世的時候,他相信有神,神是信實的,必賞賜那尋求祂的人,這使他竭力追求神的賞賜...

希伯來書(2.05) 
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希伯來書(2.04) 
新約不是舊約的延伸,而是超脫的,全新的。。。

其他文章有關"真自由"

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約翰福音(3.03) 
人唯有相信耶穌就是基督,才能得生命的光。行在光中,內心那些隱而未現的罪就都除去了,不再受罪的綑綁。因著耶穌基督,我們得成為神的兒子,得著真自由。

約翰福音(3.04) 
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其他文章有關"罪的轄制"

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約翰福音(3.07) 
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羅馬書 (3.08) 
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