首頁信息收聽網上節目收聽與下載靈修資料網上資源網上討論區聯絡我們

 
聖經查詢
聖經誦讀
往日信息
認識你真好節目
【良友聖經學院】精選
經文解析-舊約
馬太福音系列(一)
馬太福音系列(二)
馬太福音系列(三)
馬太福音系列(四)
馬太福音系列(五)
馬太福音系列(六)
馬太福音系列(七)
新約背景與馬可福音(一)
福音書總論與馬可福音(二)
馬可福音(三)
馬可福音(四)
馬可福音(五)
路加福音系列(一)
路加福音系列(二)
路加福音系列(三)
路加福音系列(四)
路加福音系列(五)
路加福音系列(六)
約翰福音系列
約翰福音中的神蹟
約翰福音(一)
約翰福音(二)
約翰福音(三)
約翰福音(四)
約翰福音(五)
約翰福音(六)
約翰福音(七)
約翰福音系列(一)
約翰福音系列(二)
約翰福音系列(三)
約翰福音系列(四)
約翰福音系列(五)
約翰福音系列(六)
耶穌生平(一)
耶穌生平(二)
耶穌生平(三)
耶穌生平(四)
耶穌生平(五)
耶穌生平(六)
耶穌生平(七)
耶穌生平(八)
耶穌生平(九)
耶稣生平(十)
耶稣生平(十一)
使徒行傳系列
使徒行傳系列(一)
使徒行傳系列(二)
羅馬書系列
羅馬書系列(一)
羅馬書系列(二)
羅馬書系列(三)
羅馬書系列(四)
羅馬書系列(五)
哥林多前書系列
哥林多前書(一)
哥林多前書(二)
哥林多前書(三)
哥林多前書(四)
哥林多前書(五)
哥林多前書(六)
哥林多前書(七)
哥林多前書(八)
哥林多前書(九)
哥林多前書(十)
哥林多後書系列
加拉太書系列(一)
加拉太書系列(二)
以弗所書系列
以弗所書(一)
以弗所書(二)
以弗所書(三)
以弗所書(四)
以弗所書(五)
以弗所書(六)
以弗所書系列一
以弗所書系列二
以弗所書系列三
腓立比書
歌羅西書系列(一)
歌羅西書系列(二)
提摩太前書系列(一)
提多書系列(一)
提多書系列(二)
希伯來書(一)
希伯來書(二)
雅各書系列
彼得書信系列(一)
彼得書信系列(二)
彼得書信系列(三)
約翰書信(一)
約翰書信(二)
約翰一二三書系列
啟示文學講座
經文解析-主題式
聖經朗誦(和合本)
信徒生活
教會真理
福音信息
神學講座
實踐神學
英中對照信息
有聲靈修
其他信息
網上奉獻與支持
故障申告
聯絡我們
網站維護

設為首頁
加入「我的最愛」
瀏覽流量統計


訂閱電子報

訂閱電子週報
自訂閱名單移除
電郵Email:


  
   

Bookmark and Share   
 
馬太福音系列(6.06)
 
 點擊收聽  .
 

李紹唐弟兄
11/21/2012


今日講題:    大衛的子孫

 

用世上的知識學問不能了解神。舊約中亞伯拉罕到100歲得以撒才明白神: 神是使無變有,使死人復活,能從單數興起無數子孫的神。大衛稱這位“大衛的子孫耶穌為主,也是沒有人能夠理解的。

 

“盡心、盡性、盡意愛主你的神”和“愛人如己”是神的兩條誡命。但是法利賽人不能理解,他們有自己的解釋。他們高抬自己,低看別人。他們用自己的方法來定規,用知識和學問將神知識化,並用這樣的方法來教導人遵守,以為這樣就是跟隨神。這種出於私心和罪性的方法沒有謙卑的心和愛心,不能在你我身上成為真實。

 

實際上用這樣的方法是為了滿足自己,不是真正愛神愛人。這就如同接待客人,自己喜歡吃青菜,以為客人也喜歡吃青菜就用青菜招待。不放下自己,被接待的人感受不到熱情和愛。法利賽人就是這樣的人,用自己的方法接待神,實質是滿足自己。

 

愛人如己如果用自己的標準就只會局限在自己的小圈子裡愛人,沒有真正的愛心。中國人講孝道。但是如果講孝道只是為了一種責任,那麼這不是真正的孝。同樣愛神愛人也不是責任,乃是主在心中充滿愛,在外面流露出來。

 

在基督裡的人是讓神的聖靈充滿,真實愛人如己。不是出於教導,而是領受生命。讓神豐富的慈愛在教會中與我們同在。


相關訊息
馬太福音系列(六)
馬太福音系列(6.05)
相關訊息

希伯來書(2.18) 
愛教會不等於愛神、服事神也不等於愛神;行為不能取代愛主的心。聚會、奉獻甚至成為傳道人都不代表我們愛主。所以在飲食上專心沒有益處……

希伯來書(2.17) 
保羅強調婚姻是應當受尊重不可輕慢的,在當時百姓中有很多婚姻的問題,保羅特別指出神必要審判犯姦淫的人……

希伯來書(2.16) 
希伯來書13章是保羅再次的強調新約的信徒應當在受逼迫的時候仍然依靠信心,對未來有盼望,仰望為我們信心創始成終的耶穌……

希伯來書(2.15) 
在舊約時神對以色列民的管教是非常嚴厲的,在那時代百姓接近聖山是會被人用石頭打死的,因為那時的百姓沒有敬畏神的心……

希伯來書(2.14) 
你們要追求與眾人和睦,并要追求圣潔;非圣潔沒有人能見主。…我們作為神的兒女,應該怎樣過活?要追求才能得著……

希伯來書(2.13) 
信心創始成終的耶穌:我們今天在操練信心時,常常軟弱,這時,耶穌基督來幫助我們……

希伯來書(2.12) 
“這些人都是因信得了美好的證明,卻仍未得著所應許的。”意思是那些信心偉人在等待我們一同得著。那是我們得到的最大的獎賞……

希伯來書(2.11) 
為什麼寫‘希伯來書’? 人受到挫折時,容易懷疑所接受的新的信仰。希伯來書就是比較新約和舊約。告訴猶太人新約比舊約好的多……

希伯來書(2.10) 
在摩西的成長過程中,從他母親那裡認識了神,也相信神必救以色列民脫離埃及.摩西也預見了主耶穌基督來到世上所將受的凌辱……

希伯來書(2.09) 
經文中以撒為雅各和以掃祝福,將雅各的名字擺在前面是因雅各雖是經由欺騙的手段取得長子的名份,但也顯出他看重得長子名份的祝福,表示他對將來未見之事有堅定的信心.……

希伯來書(2.08) 
“歡喜領受應許的”表示亞伯拉罕甘心樂意的順服神,強調亞伯拉罕的信心...

希伯來書(2.07) 
從創世記18章的記載我們看到撒拉起初對神的信心是薄弱的,所以在神應許她將生一孩子的時候,她在偷笑...

希伯來書(2.06) 
以諾蒙神喜悅的明證就是他與神同行三百年(創5:21),以諾在世的時候,他相信有神,神是信實的,必賞賜那尋求祂的人,這使他竭力追求神的賞賜...

希伯來書(2.05) 
我們的盼望是建立在我們的信心,盼望會帶動我們的行為,信心在這裡有兩個意義。。。

希伯來書(2.04) 
新約不是舊約的延伸,而是超脫的,全新的。。。

其他文章有關"大衛的子孫"

馬可福音系列 (4.22) 
信心是我們屬靈生命最重要點,主因著瞎子的信救了他的生命...

路加福音系列(5.06) 
主的心意,惟有向敬畏他的人顯現;主的工作方式,向尋求他的人顯明。

其他文章有關"愛人如己"

教會合一系列 (5) 
主耶穌提到以弗所教會的欠缺就是離棄了起初的愛心...

希伯來書(2.16) 
希伯來書13章是保羅再次的強調新約的信徒應當在受逼迫的時候仍然依靠信心,對未來有盼望,仰望為我們信心創始成終的耶穌……

馬太福音系列(2.02) 
遵行律法

良友聖經學院《基督徒生活》 系列 
當基督徒愛人如己的時候,世人就能體會到神愛世人的心意和耶穌基督的福音!

加拉太書(2.06) 
所有的律法都包括在愛人如己這句話中,唯有愛能使律法得以完全。

羅馬書 (5.08) 
在以愛為中心的生活中,應當凡事都不虧欠,然而在愛人如己這件事上,要彼此以為虧欠。

約翰福音(4.09) 
當我們決定要彼此相愛的同時,往往會有挑戰,唯有倚靠神,在主裡才能真正的謙卑自己,彼此相愛。

以弗所書(3.01) 
被神從污穢的世界中救贖出來的,是屬神的兒女,我們的言行就應當像神一樣是聖潔的,與我們所蒙的恩召相稱,在生活中活出神的屬性,就是在生活中的言行要有神的公義,慈愛與聖潔的樣式。

其他文章有關"亞伯拉罕"

得勝者系列(8) 
挪亞在建造方舟的同時也勸那世代的人及時悔改歸向神,進入方舟,以便得到神的救恩,但是最後只有挪亞一家進方舟得救。亞伯拉罕, 以撒, 雅各憑信心在世為寄居的...

認識聖經系列 (3) 
舊約就是神與亞伯拉罕所立的約,舊約以以色列民族為神的立約之民,所以他們的文化背景和歷史便十分重要...

信心見證人系列 (4) 
亞伯拉罕在聖經中被稱為信心之父,馬太福音耶穌的家譜由亞伯拉罕開始記載,以色列民被稱為神的子民是因為神揀選了亞伯拉罕...

神人關係系列 (1) 
神是創造之主,卻願意與被造的人立約...

神人關係系列 (2) 
新約是神和凡信耶穌的人所立的約:人到十字架下面,認罪悔改,接納寶血的潔淨,相信主耶穌為救主為王因此得救...

教會論系列 (2) 
“教會”此字在聖經中是指“神呼召出來的會眾所組成的團體”...

山上的經歷系列(2) 
摩利亞山是信心的山,順服的山,後來聖殿即建於此...

山上的經歷系列 (18) 
若祝福不能傳承至下一代就不能算是祝福,而使祝福傳承至下一代的先決條件是我們必須與神建立良好關係...

新約背景與馬可福音系列 (1.8) 
神與亞伯拉罕之約是永遠之約是聖約的核心, 聖約有神的祝福,神的應許...

新約背景與馬可福音系列 (1.9) 
猶太教守約的四個條件:守割禮, 不吃豬肉, 守安息日, 不拜偶像...

本目錄中最多閱覽的文章

希伯來書(2.16) 
希伯來書13章是保羅再次的強調新約的信徒應當在受逼迫的時候仍然依靠信心,對未來有盼望,仰望為我們信心創始成終的耶穌……

希伯來書(2.06) 
以諾蒙神喜悅的明證就是他與神同行三百年(創5:21),以諾在世的時候,他相信有神,神是信實的,必賞賜那尋求祂的人,這使他竭力追求神的賞賜...

希伯來書(2.11) 
為什麼寫‘希伯來書’? 人受到挫折時,容易懷疑所接受的新的信仰。希伯來書就是比較新約和舊約。告訴猶太人新約比舊約好的多……

希伯來書(2.13) 
信心創始成終的耶穌:我們今天在操練信心時,常常軟弱,這時,耶穌基督來幫助我們……

希伯來書(2.09) 
經文中以撒為雅各和以掃祝福,將雅各的名字擺在前面是因雅各雖是經由欺騙的手段取得長子的名份,但也顯出他看重得長子名份的祝福,表示他對將來未見之事有堅定的信心.……

   Email: haomurenweb@hotmail.com    Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry