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箴言系列(1.06)
 
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馬木樵弟兄,楊東川牧師
9/6/2012


一.  信息摘要

·         5章是智慧師的勸勉消極面是警戒淫亂之事,積極面是勸人尊重婚姻。

·         1-6:智慧師對兩性關係的訓勉(對淫婦的警告),指出淫婦都是用言語來迷惑人的。外女是指外邦女子,他們沒有以色列的道德文化。嘴滴下蜂蜜一般是指親吻而言(雅歌4:117:9),是形容外女先以言詞引誘人,再以身體接觸,其結果都將是自討苦吃(苦似茵陳)

·         7-14:智慧師向人發出警戒與人犯罪後的的自我省思。眾子阿是指勸勉眾人,殘忍的人是指5節的死亡而言,也可能是那淫婦的丈夫因恨而報仇。諸般惡中是指最後的結局

·         15-19:智慧師的勸勉,形容夫婦之間的愛如同寶貴的水,要多加珍惜,不可隨意浪費,在摩西律法中嚴禁以色列人與外女同居,因他們要保存純全與聖潔的後代。在古代是私人所有的(王上18:3138:6)

·         20-23:智慧師對兩性關係的描述。20節是指出人為何要去戀慕淫婦與外女。21-23節是這一段訓誨的總結,一般解經家認為這一段若接在4:27之後更能發揮訓誨的完整性。

·         8節智慧師明確的指出避免淫亂的最好辦法就是遠離。

     


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希伯來書(2.18) 
愛教會不等於愛神、服事神也不等於愛神;行為不能取代愛主的心。聚會、奉獻甚至成為傳道人都不代表我們愛主。所以在飲食上專心沒有益處……

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保羅強調婚姻是應當受尊重不可輕慢的,在當時百姓中有很多婚姻的問題,保羅特別指出神必要審判犯姦淫的人……

希伯來書(2.16) 
希伯來書13章是保羅再次的強調新約的信徒應當在受逼迫的時候仍然依靠信心,對未來有盼望,仰望為我們信心創始成終的耶穌……

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在舊約時神對以色列民的管教是非常嚴厲的,在那時代百姓接近聖山是會被人用石頭打死的,因為那時的百姓沒有敬畏神的心……

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你們要追求與眾人和睦,并要追求圣潔;非圣潔沒有人能見主。…我們作為神的兒女,應該怎樣過活?要追求才能得著……

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希伯來書(2.12) 
“這些人都是因信得了美好的證明,卻仍未得著所應許的。”意思是那些信心偉人在等待我們一同得著。那是我們得到的最大的獎賞……

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在摩西的成長過程中,從他母親那裡認識了神,也相信神必救以色列民脫離埃及.摩西也預見了主耶穌基督來到世上所將受的凌辱……

希伯來書(2.09) 
經文中以撒為雅各和以掃祝福,將雅各的名字擺在前面是因雅各雖是經由欺騙的手段取得長子的名份,但也顯出他看重得長子名份的祝福,表示他對將來未見之事有堅定的信心.……

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“歡喜領受應許的”表示亞伯拉罕甘心樂意的順服神,強調亞伯拉罕的信心...

希伯來書(2.07) 
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希伯來書(2.06) 
以諾蒙神喜悅的明證就是他與神同行三百年(創5:21),以諾在世的時候,他相信有神,神是信實的,必賞賜那尋求祂的人,這使他竭力追求神的賞賜...

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以西結書(5.08) 
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