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以賽亞書系列(11.09)
 
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朱樂平長老
11/9/2011


·        16:描述至高的神對以色列民的救恩,是因神的本性,祂憐恤顧念人身心的脆弱(42:3,78:38-39,103:8-14)相爭是指當人犯罪時,神發怒向人施行管教,但神也憐恤我們的軟弱,而不永遠發怒,因為祂知道人的靈命將會因神的發怒而越來越衰敗(54:7-9,27:7-9,3:5,12,103:9,86:15)

·        17:指出神發怒的原因是因以色列民犯了貪婪的罪,在舊約時代,貪婪罪是神所不能容忍的重罪(6:11-13,西3:5-6),貪婪就像拜偶像一樣是神所憎惡的,因為一個貪婪的人他的心就被金錢物質所控制,他們以金錢物質取代了神在他們心中的地位。隨心背道是指以色列民順從自己貪婪的心,過著違背正道不敬畏神的日子(9:13)

·        18:醫治是饒恕與恢復的意思。神雖對以色列民施行管教,但祂也饒恕安慰以色列民(6:1-2,44:4,147:3,6:10)

     


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希伯來書(2.18) 
愛教會不等於愛神、服事神也不等於愛神;行為不能取代愛主的心。聚會、奉獻甚至成為傳道人都不代表我們愛主。所以在飲食上專心沒有益處……

希伯來書(2.17) 
保羅強調婚姻是應當受尊重不可輕慢的,在當時百姓中有很多婚姻的問題,保羅特別指出神必要審判犯姦淫的人……

希伯來書(2.16) 
希伯來書13章是保羅再次的強調新約的信徒應當在受逼迫的時候仍然依靠信心,對未來有盼望,仰望為我們信心創始成終的耶穌……

希伯來書(2.15) 
在舊約時神對以色列民的管教是非常嚴厲的,在那時代百姓接近聖山是會被人用石頭打死的,因為那時的百姓沒有敬畏神的心……

希伯來書(2.14) 
你們要追求與眾人和睦,并要追求圣潔;非圣潔沒有人能見主。…我們作為神的兒女,應該怎樣過活?要追求才能得著……

希伯來書(2.13) 
信心創始成終的耶穌:我們今天在操練信心時,常常軟弱,這時,耶穌基督來幫助我們……

希伯來書(2.12) 
“這些人都是因信得了美好的證明,卻仍未得著所應許的。”意思是那些信心偉人在等待我們一同得著。那是我們得到的最大的獎賞……

希伯來書(2.11) 
為什麼寫‘希伯來書’? 人受到挫折時,容易懷疑所接受的新的信仰。希伯來書就是比較新約和舊約。告訴猶太人新約比舊約好的多……

希伯來書(2.10) 
在摩西的成長過程中,從他母親那裡認識了神,也相信神必救以色列民脫離埃及.摩西也預見了主耶穌基督來到世上所將受的凌辱……

希伯來書(2.09) 
經文中以撒為雅各和以掃祝福,將雅各的名字擺在前面是因雅各雖是經由欺騙的手段取得長子的名份,但也顯出他看重得長子名份的祝福,表示他對將來未見之事有堅定的信心.……

希伯來書(2.08) 
“歡喜領受應許的”表示亞伯拉罕甘心樂意的順服神,強調亞伯拉罕的信心...

希伯來書(2.07) 
從創世記18章的記載我們看到撒拉起初對神的信心是薄弱的,所以在神應許她將生一孩子的時候,她在偷笑...

希伯來書(2.06) 
以諾蒙神喜悅的明證就是他與神同行三百年(創5:21),以諾在世的時候,他相信有神,神是信實的,必賞賜那尋求祂的人,這使他竭力追求神的賞賜...

希伯來書(2.05) 
我們的盼望是建立在我們的信心,盼望會帶動我們的行為,信心在這裡有兩個意義。。。

希伯來書(2.04) 
新約不是舊約的延伸,而是超脫的,全新的。。。

其他文章有關"管教"

上行之詩 – 第四講:仰望主的手 
在神的面前, 詩人將自己比似為僕人。僕人最大的職份和特性就是侍候好主人, 討主人歡喜, 讓主人滿足...

信徒造就第二十一講-君王職份 
君王職份一方面是在選民身上執行職份, 另一方面是祂在仇敵身上執掌君王權柄...

親子關係 (六) –管教子女 (上) 
先帶領兒女信主, 然後教他們凡事學習信靠主...

親子關係 (七) –管教子女 (中) 
趁早管教;兒女必須管教;必要時得用杖;隨時管教...

親子關係 (八) –管教子女 (下) 
我們繼續從箴言書裡的教訓看如何教養兒女...

人際關係(17) – 婚姻與家庭第五講 
管教的意義是使兒女成為神的兒女...

教會論系列 (10) 
長大成熟的的教會,會彰顯出其他的標記, 如: 受苦背負十架, 以主愛彼此相愛, 成全聖徒各盡其職...

小先知書系列 (11) 
我們應當明白我們的順服與否並不影響神的工作,當我們不順服時,神會藉各種不同的方式管教我們,使我們順服歸向祂...

神論系列 (23) 
神的護理是彰顯神的榮耀,並叫祂的兒女得榮耀...

以賽亞書系列 (3.6)  
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其他文章有關"貪婪"

好管家系列(1.01) 
耶穌幫助我們了解貪財的危機...

申命記(3.01) 
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箴言(5.04) 
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哥林多前書(3.05) 
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淫亂、污穢和貪婪的人,在基督和神的國度裡無分,不能承受上帝的國。

以弗所書(5.03) 
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其他文章有關"醫治"

耶穌的一生系列(十四) 
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約翰福音系列 (9) 
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約翰福音中的神蹟(4) 
畢士大池邊醫病, 這神蹟顯出了神的憐憫與醫治的大能...


馬可福音系列 (4.22) 
信心是我們屬靈生命最重要點,主因著瞎子的信救了他的生命...

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以賽亞書系列(10.04) 
這是因為人犯了罪遠離神,神是公義的,人的罪必需先付代價,才能再與神合好,因此主耶穌來為我們的罪付代價,被釘死在十字架上...

以賽亞書系列(12.03) 
「合神心意」者必蒙眷顧,也必蒙祝福...

馬太福音系列(5.12) 
單純的祈求

其他文章有關"安慰"

小先知書系列 (14) 
那鴻原意為安慰,那鴻書寫於主前660-612年之間,是神對尼尼微城審判的宣告,內容主要是強調神的主權與審判...

約翰福音系列 (22) 
耶穌不但叫門徒不要憂愁,也教導他們不憂愁的方法...

詩篇選讀系列(1.16) 
詩人在絕望痛苦的境界向神發問,他也不斷的對神呼求,向神禱告,在禱告中他思想神的救恩,使他能在絕望痛苦中得安慰...

詩篇選讀系列(1.20) 
119篇是一篇使人得福的詩篇, 使人得福為開始的詩稱為”亞設詩.”有福的人是內心尋求神,並遵行神的律法,使外在行為完全的人...

哥林多後書系列(一) 
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哥林多後書系列(六) 
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以賽亞書系列(9.12) 
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以賽亞書系列(9.16) 
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