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希伯來書(2.04)
 
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周建仁牧師
2/9/2011


* 新約不是舊約的延伸,而是超脫的,全新的.在新約里,耶穌在祭物上是完全的祭物,又是永遠的祭司.
 
* 追念往日:就是提醒信徒們回想當初他們剛信主的時候是如何克服苦難與逼迫,現在遇到苦難困境的時候要像當初一樣的信靠主耶穌基督而得勝(v.32).
 
* 在我們遭受苦難逼迫的時候,不但自己要憑信心忍受各樣的爭戰,也要幫助體恤那同遭苦難與逼迫的人,將我們的價值觀的優先次序重新排列,讓我們明白一切屬世的產業都會失去,唯有神國的家業是可以長存的(v.33-34).
 
* 保羅鼓勵信徒在苦難逼迫的日子,不要膽怯,不要放棄信仰,要堅持到底,因為他們在往日的患難中能戰勝一切的苦難,今日也必能得勝,完成神的旨意,得著神的應許(v.35-36).
 
* 義人就是指那些順服神的旨意照著神的喜歡,神的規矩去做.因信得生是說義人相信神是信實的,憑著對神的信心忍耐等候那將要來的(參考哈2:1-4),使我們的生命能得救,蒙神保守(v.37-38).
 

* 當我們經歷了神的保守,在苦難來臨時就不要體貼肉體的軟弱而退縮,這是神所不喜悅的,而應該靠著過去得勝的信心,幫助我們面對現在的苦難(v.39).

 


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愛教會不等於愛神、服事神也不等於愛神;行為不能取代愛主的心。聚會、奉獻甚至成為傳道人都不代表我們愛主。所以在飲食上專心沒有益處……

希伯來書(2.17) 
保羅強調婚姻是應當受尊重不可輕慢的,在當時百姓中有很多婚姻的問題,保羅特別指出神必要審判犯姦淫的人……

希伯來書(2.16) 
希伯來書13章是保羅再次的強調新約的信徒應當在受逼迫的時候仍然依靠信心,對未來有盼望,仰望為我們信心創始成終的耶穌……

希伯來書(2.15) 
在舊約時神對以色列民的管教是非常嚴厲的,在那時代百姓接近聖山是會被人用石頭打死的,因為那時的百姓沒有敬畏神的心……

希伯來書(2.14) 
你們要追求與眾人和睦,并要追求圣潔;非圣潔沒有人能見主。…我們作為神的兒女,應該怎樣過活?要追求才能得著……

希伯來書(2.13) 
信心創始成終的耶穌:我們今天在操練信心時,常常軟弱,這時,耶穌基督來幫助我們……

希伯來書(2.12) 
“這些人都是因信得了美好的證明,卻仍未得著所應許的。”意思是那些信心偉人在等待我們一同得著。那是我們得到的最大的獎賞……

希伯來書(2.11) 
為什麼寫‘希伯來書’? 人受到挫折時,容易懷疑所接受的新的信仰。希伯來書就是比較新約和舊約。告訴猶太人新約比舊約好的多……

希伯來書(2.10) 
在摩西的成長過程中,從他母親那裡認識了神,也相信神必救以色列民脫離埃及.摩西也預見了主耶穌基督來到世上所將受的凌辱……

希伯來書(2.09) 
經文中以撒為雅各和以掃祝福,將雅各的名字擺在前面是因雅各雖是經由欺騙的手段取得長子的名份,但也顯出他看重得長子名份的祝福,表示他對將來未見之事有堅定的信心.……

希伯來書(2.08) 
“歡喜領受應許的”表示亞伯拉罕甘心樂意的順服神,強調亞伯拉罕的信心...

希伯來書(2.07) 
從創世記18章的記載我們看到撒拉起初對神的信心是薄弱的,所以在神應許她將生一孩子的時候,她在偷笑...

希伯來書(2.06) 
以諾蒙神喜悅的明證就是他與神同行三百年(創5:21),以諾在世的時候,他相信有神,神是信實的,必賞賜那尋求祂的人,這使他竭力追求神的賞賜...

希伯來書(2.05) 
我們的盼望是建立在我們的信心,盼望會帶動我們的行為,信心在這裡有兩個意義。。。

希伯來書(2.04) 
新約不是舊約的延伸,而是超脫的,全新的。。。

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