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福音書總論與馬可福音系列 (2.13)
 
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莊百億牧師
[約1:1~18, 3:16-17;約20:31, 2:12, 3:22;約5:1, 6:1]
12/11/2007


今日講題: 約翰福音 - 第三講
 
() 約翰福音的信息: (續講)
 
(4) 四個特別的詞彙:約11-18的序言中有四個特別詞彙,涵義的發展貫穿在整卷福音書中。

·        [生命]:約14 中的[生命],這詞彙在此卷書中出現35次之多,其中有17次是和形容詞相連結形成特別詞彙[永生][永生]的生命不是指人的肉體的生命,乃是從神那裡來的生命和救恩,約316-17看出永生和得救是彼此相當的,涵義是非常深邃的。

·        []:希臘文的 []在此卷書中共有22次之多。作者賦與光一個獨特的位格,用光來說明所指是耶穌基督,主是生命的光。(18)

·        [見證]:約17-8 兩節經文三次提到了[見證],這詞有動詞和名詞。兩個加起來達47次之多,整卷書充滿了見證主耶穌,正如約2031 見證耶穌是基督,是神的兒子。

·        []:約11 []來說明主耶穌,希臘文Logos 本是宇宙中一個恆常不變的理,但作者所說的[] 郤是有位格的,就是自有永有的先存性把基督神性一部分表達出來。(115)

 

() 約翰福音的結構大綱:約翰福音記載的內容大部分是符類福音所沒有的。

  • 以七種神蹟來區分:七個神蹟經文出處:約21-11,  446-54,  51-9,  61-14, 619-21,  91-12, 111-46
  • [這事以後]來區分:這個把前後連結的詞[這事以後] [這些事以後]來區分。其經文如下:約212;約322;約51:約61

 


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希伯來書(2.18) 
愛教會不等於愛神、服事神也不等於愛神;行為不能取代愛主的心。聚會、奉獻甚至成為傳道人都不代表我們愛主。所以在飲食上專心沒有益處……

希伯來書(2.17) 
保羅強調婚姻是應當受尊重不可輕慢的,在當時百姓中有很多婚姻的問題,保羅特別指出神必要審判犯姦淫的人……

希伯來書(2.16) 
希伯來書13章是保羅再次的強調新約的信徒應當在受逼迫的時候仍然依靠信心,對未來有盼望,仰望為我們信心創始成終的耶穌……

希伯來書(2.15) 
在舊約時神對以色列民的管教是非常嚴厲的,在那時代百姓接近聖山是會被人用石頭打死的,因為那時的百姓沒有敬畏神的心……

希伯來書(2.14) 
你們要追求與眾人和睦,并要追求圣潔;非圣潔沒有人能見主。…我們作為神的兒女,應該怎樣過活?要追求才能得著……

希伯來書(2.13) 
信心創始成終的耶穌:我們今天在操練信心時,常常軟弱,這時,耶穌基督來幫助我們……

希伯來書(2.12) 
“這些人都是因信得了美好的證明,卻仍未得著所應許的。”意思是那些信心偉人在等待我們一同得著。那是我們得到的最大的獎賞……

希伯來書(2.11) 
為什麼寫‘希伯來書’? 人受到挫折時,容易懷疑所接受的新的信仰。希伯來書就是比較新約和舊約。告訴猶太人新約比舊約好的多……

希伯來書(2.10) 
在摩西的成長過程中,從他母親那裡認識了神,也相信神必救以色列民脫離埃及.摩西也預見了主耶穌基督來到世上所將受的凌辱……

希伯來書(2.09) 
經文中以撒為雅各和以掃祝福,將雅各的名字擺在前面是因雅各雖是經由欺騙的手段取得長子的名份,但也顯出他看重得長子名份的祝福,表示他對將來未見之事有堅定的信心.……

希伯來書(2.08) 
“歡喜領受應許的”表示亞伯拉罕甘心樂意的順服神,強調亞伯拉罕的信心...

希伯來書(2.07) 
從創世記18章的記載我們看到撒拉起初對神的信心是薄弱的,所以在神應許她將生一孩子的時候,她在偷笑...

希伯來書(2.06) 
以諾蒙神喜悅的明證就是他與神同行三百年(創5:21),以諾在世的時候,他相信有神,神是信實的,必賞賜那尋求祂的人,這使他竭力追求神的賞賜...

希伯來書(2.05) 
我們的盼望是建立在我們的信心,盼望會帶動我們的行為,信心在這裡有兩個意義。。。

希伯來書(2.04) 
新約不是舊約的延伸,而是超脫的,全新的。。。

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