首頁信息收聽網上節目收聽與下載靈修資料網上資源網上討論區聯絡我們


 
聖經查詢
聖經誦讀
往日信息
認識你真好節目
良友電台節目
【良友聖經學院】精選
經文解析-舊約
馬太福音系列(一)
馬太福音系列(二)
馬太福音系列(三)
馬太福音系列(四)
馬太福音系列(五)
馬太福音系列(六)
馬太福音系列(七)
新約背景與馬可福音(一)
福音書總論與馬可福音(二)
馬可福音(三)
馬可福音(四)
馬可福音(五)
路加福音系列(一)
路加福音系列(二)
路加福音系列(三)
路加福音系列(四)
路加福音系列(五)
路加福音系列(六)
約翰福音系列
約翰福音中的神蹟
約翰福音(一)
約翰福音(二)
約翰福音(三)
約翰福音(四)
約翰福音(五)
約翰福音(六)
約翰福音(七)
約翰福音系列(一)
約翰福音系列(二)
約翰福音系列(三)
約翰福音系列(四)
約翰福音系列(五)
約翰福音系列(六)
耶穌生平(一)
耶穌生平(二)
耶穌生平(三)
耶穌生平(四)
耶穌生平(五)
耶穌生平(六)
耶穌生平(七)
耶穌生平(八)
耶穌生平(九)
耶稣生平(十)
耶稣生平(十一)
使徒行傳系列
使徒行傳系列(一)
使徒行傳系列(二)
羅馬書系列
羅馬書系列(一)
羅馬書系列(二)
羅馬書系列(三)
羅馬書系列(四)
羅馬書系列(五)
哥林多前書系列
哥林多前書(一)
哥林多前書(二)
哥林多前書(三)
哥林多前書(四)
哥林多前書(五)
哥林多前書(六)
哥林多前書(七)
哥林多前書(八)
哥林多前書(九)
哥林多前書(十)
哥林多後書系列
加拉太書系列(一)
加拉太書系列(二)
以弗所書系列
以弗所書(一)
以弗所書(二)
以弗所書(三)
以弗所書(四)
以弗所書(五)
以弗所書(六)
以弗所書系列一
以弗所書系列二
以弗所書系列三
腓立比書
歌羅西書系列(一)
歌羅西書系列(二)
提摩太前書系列(一)
提多書系列(一)
提多書系列(二)
希伯來書(一)
希伯來書(二)
雅各書系列
彼得書信系列(一)
彼得書信系列(二)
彼得書信系列(三)
約翰書信(一)
約翰書信(二)
約翰一二三書系列
啟示文學講座
經文解析-主題式
聖經朗誦(和合本)
信徒生活
教會真理
福音信息
神學講座
實踐神學
英中對照信息
有聲靈修
其他信息
網上奉獻與支持
故障申告
聯絡我們
網站維護

設為首頁
加入「我的最愛」
瀏覽流量統計


訂閱電子報

訂閱電子週報
自訂閱名單移除
電郵Email:




友情連結
  
   

Bookmark and Share   
 
提摩太前書系列 (1.12)
 
 點擊收聽  .
 

但以理弟兄
1/28/2009


今日講題:對財富的態度

·        我們對財富的態度可以用來衡量我們到底被神的話、被聖經上的價值觀改變了多少。

·        富足的危險有兩種﹕---

1.    驕傲。抬高自己,輕看別人,我們的價值觀是世俗的價值觀。我們把肯定、價值都建在自己的財富上。其實,我們之所以有價值是主看我們為寶貴,甚至把祂的愛子都為我們捨了。我們應常以此為念。唯一可以肯定我們的就是神。貧窮絲毫不減低我們在神面前的價值。富人驕傲既不合聖經的教訓,窮人自卑也是如此。

2.    虛假的安全感。錢財是靠不住的。基督徒在窮困的時候學會依靠神,但在富足時失去對神的依靠,而依靠神給我們的財富。錢財在我們心堨N替了神。基督徒應當以神為神,從神得到肯定,可是我們卻拿錢財當肯定,基督徒應該依靠神,從神得安全感,可是錢財卻成為我們安全感的來源。錢財成為我們心中的假神。

·        富足的人是神給他有極大的責任及託付。我們在世上的財富,並不歸我們所有,乃是神暫時託付我們管理的,我們要在祂面前做好管家的責任。如此,富足的人就應該慷慨、施捨,為了神的國度,為了教會,為了弟兄姐妹們的需要,這樣就成為神祝福流通的管道。

·        選擇今世富足或永恆(好事上)富足﹕如耶穌所說,積聚財寶在地上呢,還是把地上的財寶,為主使用,使地上暫時的財寶變成天上永恆的財富。我們要選擇依靠世上無定的錢財,還是將依靠永遠放在神的身上?祂才是我們安全感唯一的來源。我們要用聖經上的價值觀來修正我們世俗對錢的價值觀。

 


相關訊息
提摩太前書系列 (1.11)
提摩太前書系列 (1.10)
提摩太前書系列 (1.09)
相關訊息

提摩太前書系列 (1.12) 
我們對財富的態度可以用來衡量我們到底被神的話、被聖經上的價值觀改變了多少...

提摩太前書系列 (1.11) 
我們若以永恆的眼光來看今生,我們也能成為知足的人。知足的人,是有屬靈洞察力...

提摩太前書系列 (1.10) 
長老多身兼治理及教導教會的責任,我們應尊重長老治理的職份、權柄,聆聽、順服神藉著他們給教會的教導,此外,亦應在實際生活上供應他們...

提摩太前書系列 (1.09) 
保羅當時的文化背景雖然有別于現在,但其中的屬靈原則是亙古不變的真理。保羅受聖靈的感動,在處理教會人事問題上,儘量從正面上來著眼...

提摩太前書系列 (1.08) 
保羅被聖靈感動,特別提醒提摩太他作為帶領教會、教導真理的人應具備和應注意的事項...

提摩太前書系列 (1.07) 
所有異端的傳播,都是屬靈的爭戰,都是出于魔鬼的引誘和欺騙...

提摩太前書系列 (1.06) 
教會是神的家,是永生神的教會,也是真理的柱石和根基...

提摩太前書系列 (1.05) 
教會之所以存在是有崇高的目的。教會乃是被神呼召出來的一群人...

提摩太前書系列 (1.04) 
基督徒要有一個很廣闊的心胸、有非常緊急的使命、也優先關心神要我們傳福音這旨意...

提摩太前書系列 (1.03) 
神揀選人,有時別人看為軟弱、愚拙、沒智慧的人,卻能完成神的託付...

提摩太前書系列 (1.02) 
保羅的感恩不單是因為他得救,更因為他有機會來服事神...

提摩太前書系列 (1.01) 
提摩太前書中,保羅不僅要向提摩太解釋錯誤,更向他指出正路。他正本清源,提醒提摩太及其服事的教會關於律法設立的目的及功用...

其他文章有關"教會"

教會合一系列 
李仁洁牧師從啟示記錄七教會的光景裡, 以及聖經中使徒的教訓, 語重心長地, 勸勉神兒女在真道上同歸於一;並且指出教會合一的基礎與合一的途徑。歡迎您收聽...

教會合一系列 (1) 
教會合一的基礎:1.彼此勸勉,2.彼此有愛心,3.有聖靈交通,4.彼此有慈悲與憐憫...


教會合一系列 (2) 
看重祂所選召的僕人在事奉的恩典中,是否將榮耀歸與神,人若將神的恩典視為自己的榮耀,謙卑就遠離他...

教會合一系列 (3) 
教會合一的起步在於注重基督徒內在生命是否按神旨意行...

教會合一系列 (4) 
我們都應各盡本份事奉主,保羅在此強調我們有什麼恩賜就當盡我們的本份事奉主, 事奉要專一, 甘心, 盡力不可因人的批評而退出或終止...

教會合一系列 (5) 
主耶穌提到以弗所教會的欠缺就是離棄了起初的愛心...

教會合一系列 (6) 
有很多門徒在行為教導上出現了偏差, 成為基督十字架的仇敵...

教會合一系列 (7) 
這個世界追求表面的果效,重視數字和包裝。我們會不會受到影響,用一般人的標准來看待教會?

教會合一系列 (8) 
使徒約翰在啟示錄中只用“聖徒”這個字眼來稱呼基督徒,但以理書用“聖民”來稱呼神的選民,他們都強調可以進入神國的人必須是“聖”的...

教會合一系列 (9) 
教會面對世界的挑戰,外面的逼迫和其他宗教的攻擊之時,常可保持警醒,維護真道。但最可怕的是來自教會內部的腐化...

其他文章有關"聖經"

怎樣讀聖經-第一講 
先談怎樣讀聖經,這是第一講。有七個要點要用在讀經上...

怎樣讀聖經-第二講 
第四個要點, 讀經是要付代價的...

怎樣讀聖經-第三講 
今天繼續講讀經方法...加上分析, 綜合, 比較...

怎樣讀聖經-第四講 
特別強調比較、分析和綜合,得到最後結論...

怎樣讀聖經-第五講 
提出了一個要用心讀經的催促力...

怎樣讀聖經-第六講 
讀經要進入聖靈的思想,不能憑各人的己意、思想、感情或經驗來解釋...

怎樣讀聖經-第七講 
準備講道時,要有主題,副題; 有反應, 有感動...

怎樣讀聖經-第八講 
讀聖經的方法是在一段經文中,定出主題(正文)和副題,並找出正文的含意和解釋...

怎樣讀聖經-第九講 
要讀得愈細愈好,要讀到堶情A印象就愈清楚。還要有聖經的根據和解釋,並從聖經中其他方面的輔助去找答案...

怎樣讀聖經-第十講 
比較是讀經的一個有用的方法...用比較的方法帶出其中的靈意...

其他文章有關"教訓"

耶穌的一生系列(九) 
我們從四福音所記耶穌的生平與教訓, 用來思考耶穌的教訓功能...

新約背景與馬可福音系列 (1.13) 
新約在主降生後100年內巳完成,也是在第一世紀較短時期巳完成。它是以獨特的方式通過口傳、筆傳、傳遞的方式完成的...

福音書總論與馬可福音系列 (2.5) 
馬太非常獨特集中引用舊約經文,來說明主耶穌基督有彌賽亞的身分...

馬可福音系列 (3.13) 
馬可福音第四章顯出一個重要的詞就是聽,我們在神面前留意專心聽神的道...

使徒行傳系列(1.15) 
意思是基督徒在神面前都是蒙恩的罪人,沒有人應該高舉別人或接受別人的高舉竊奪神的榮耀...

以弗所書(6.05) 
主耶穌基督愛教會的愛是捨己的愛,是沒有窮盡的。丈夫對妻子的愛如是這樣,關係就有了指望。

以弗所書(6.11) 
若是真正愛我們的孩子,必須管教。要按照神的心意跟方法管教,也讓他們知道管教是愛的表記。

7月21日 竭誠為主 
若自以為義,自高自傲,以為自己可以實踐主的教訓,神就會任由我們,讓難處揭露我們的無知,叫我們像叫化子一般來親就他,接受他的施予。

7月25日 竭誠為主 
當聖靈把主的話應用在我們實際環境中,我們便要慢慢學習,依從主耶穌的觀念來做事及說話。

其他文章有關"財富"

箴言系列(1.10) 
箴言第10-22章是所羅門王的箴言從它上下句的對比中反應出智慧師的教導使我們在生活上得以警誡與勸勉


馬太福音系列(5.08) 
良善

創世記2.04 
神對雅各的祝福

約翰書信(2.11) 
在事奉主的事上,我們這樣的接待作工的人,就是和他們一起作工

5月6日清晨甘露 
你願意得到耶穌,並“住在他裡面”嗎?

雅各書(1.04) 
爭鬥來自於私慾。凡與世界為友的,就是「淫亂的人」,而成為上帝的仇敵。因此,雅各勸誡眾人要遠離私慾,避免與世界為友。

耶穌生平(7.03) 
有人不來跟從主,並非全因有罪的緣故,而是捨不下世上的財產、名望、地位,不能做一個完全投靠主的人。

其他文章有關"託付"

以弗所書(2.09) 
神的兒子主耶穌基督來到世間拯救有罪的世人,靠著十字架上流的寶血完成了救贖,這就是福音。

路加福音系列(5.08) 
良善的僕人照著主人的吩咐行,主人回來時得稱許、得賞賜、有權柄管理。

哥林多前書(10.06) 
一真正屬神的人,不會因環境的艱難而退縮,他會完全順服神的旨意,倚靠神聖靈的帶領繼續向前行。

其他文章有關"祝福"

探索福音系列(14) 
神未應許免於苦難;神卻應許在苦難中可以從祂那裡支取力量...

山上的經歷系列 (18) 
若祝福不能傳承至下一代就不能算是祝福,而使祝福傳承至下一代的先決條件是我們必須與神建立良好關係...

苦難中隱藏的珍寶(3) 
當我們心中有懼怕時,就會阻礙了從神而來的祝福與快樂...

約翰福音中的神蹟(6)  

在主耶穌分餅的時候,神蹟就開始了,就我們基督徒而言,當我們願意奉獻自己事奉神的時候,也要有破碎自己也就是捨己的心志...



生活與禱告(2) 
哈拿因著在神面前真誠的禱告,而得到神的祝福...

馬可福音系列 (4.04) 
主說,”你們給他們喫罷。” 這似乎是超過門徒的負荷和能力的大挑戰,但主卻藉著由一個孩子所奉獻微少的五餅二魚,交在主手裡成就了極大的事...

哥林多後書系列(九) 
主沒有按保羅的禱告將刺除去,但主應許賜祂夠用的恩典,因著這根刺保羅感到自己的軟弱與需要,也因此更依靠神...

約翰福音(4.04) 
所以基督徒在患難中也是歡歡喜喜的,因為患難不是神的目的,常常是神的手段...

以賽亞書系列(12.04) 
除去自己和別人身上的軛,不說尖剋的話嘲人,那你求告神的時候神必應允,你的禱告神必垂聽。

好管家系列(1.06) 
如果我們數算日子,而且智慧的使用年日神就會祝福我們...

本目錄中最多閱覽的文章

提摩太前書系列 (1.01) 
提摩太前書中,保羅不僅要向提摩太解釋錯誤,更向他指出正路。他正本清源,提醒提摩太及其服事的教會關於律法設立的目的及功用...

提摩太前書系列 (1.02) 
保羅的感恩不單是因為他得救,更因為他有機會來服事神...

提摩太前書系列 (1.05) 
教會之所以存在是有崇高的目的。教會乃是被神呼召出來的一群人...

提摩太前書系列 (1.03) 
神揀選人,有時別人看為軟弱、愚拙、沒智慧的人,卻能完成神的託付...

提摩太前書系列 (1.09) 
保羅當時的文化背景雖然有別于現在,但其中的屬靈原則是亙古不變的真理。保羅受聖靈的感動,在處理教會人事問題上,儘量從正面上來著眼...

   Email: haomurenweb@hotmail.com    Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry