首頁信息收聽網上節目收聽與下載靈修資料網上資源網上討論區聯絡我們

 
聖經查詢
聖經誦讀
往日信息
認識你真好節目
【良友聖經學院】精選
經文解析-舊約
馬太福音系列(一)
馬太福音系列(二)
馬太福音系列(三)
馬太福音系列(四)
馬太福音系列(五)
馬太福音系列(六)
馬太福音系列(七)
新約背景與馬可福音(一)
福音書總論與馬可福音(二)
馬可福音(三)
馬可福音(四)
馬可福音(五)
路加福音系列(一)
路加福音系列(二)
路加福音系列(三)
路加福音系列(四)
路加福音系列(五)
路加福音系列(六)
約翰福音系列
約翰福音中的神蹟
約翰福音(一)
約翰福音(二)
約翰福音(三)
約翰福音(四)
約翰福音(五)
約翰福音(六)
約翰福音(七)
約翰福音系列(一)
約翰福音系列(二)
約翰福音系列(三)
約翰福音系列(四)
約翰福音系列(五)
約翰福音系列(六)
耶穌生平(一)
耶穌生平(二)
耶穌生平(三)
耶穌生平(四)
耶穌生平(五)
耶穌生平(六)
耶穌生平(七)
耶穌生平(八)
耶穌生平(九)
耶稣生平(十)
耶稣生平(十一)
使徒行傳系列
使徒行傳系列(一)
使徒行傳系列(二)
羅馬書系列
羅馬書系列(一)
羅馬書系列(二)
羅馬書系列(三)
羅馬書系列(四)
羅馬書系列(五)
哥林多前書系列
哥林多前書(一)
哥林多前書(二)
哥林多前書(三)
哥林多前書(四)
哥林多前書(五)
哥林多前書(六)
哥林多前書(七)
哥林多前書(八)
哥林多前書(九)
哥林多前書(十)
哥林多後書系列
加拉太書系列(一)
加拉太書系列(二)
以弗所書系列
以弗所書(一)
以弗所書(二)
以弗所書(三)
以弗所書(四)
以弗所書(五)
以弗所書(六)
以弗所書系列一
以弗所書系列二
以弗所書系列三
腓立比書
歌羅西書系列(一)
歌羅西書系列(二)
提摩太前書系列(一)
提多書系列(一)
提多書系列(二)
希伯來書(一)
希伯來書(二)
雅各書系列
彼得書信系列(一)
彼得書信系列(二)
彼得書信系列(三)
約翰書信(一)
約翰書信(二)
約翰一二三書系列
啟示文學講座
經文解析-主題式
聖經朗誦(和合本)
信徒生活
教會真理
福音信息
神學講座
實踐神學
英中對照信息
有聲靈修
其他信息
網上奉獻與支持
故障申告
聯絡我們
網站維護

設為首頁
加入「我的最愛」
瀏覽流量統計


訂閱電子報

訂閱電子週報
自訂閱名單移除
電郵Email:


  
   

Bookmark and Share   
 
2月16日有聲靈修
 
 2月16日清晨甘露  .
 
2/16/2018



二月十六日

我無論在什麼景況都可以知足,這是我已經學會了。(腓4:11

這話使我們知道知足並不是人自然的習性。莠草反而長得快,長得好,真是“野火燒不盡,春風吹又生”。人生而有貪婪、不知足和怨尤,真像地裡生的荊棘蒺藜一樣;我們勿須教人抱怨,人們雖未受過這樣的教育,但是卻極會抱怨。相反地中也有很多寶貴的東西需要加以培養。若是我們要收麥,就必須耕種;若是我們要看花,就必須整理園地,善加照料。那末,知足便是天堂上得一種花,若我們要得這樣的花,就必須好生培養;它並不能自然而然地在我們心中生長起來,必須有新的性情才能使它生長,就是那樣,我們也必須好好看顧,好使神撒在我們心中的恩發長起來。保羅說“都可以知足,這是我已經學會了”,也就是說他從前有一個時期不會這樣。必須付上代價,忍受苦痛才能得到其中的奧秘。毫無疑問,有時他以為他學會了,豈知還是不行。到了最後他才達到了這境地,因此才能說:“我無論在什麼景況都可以知足,這是我已經學會了。”那時他已經是老態龍鍾,鬢髮蒼蒼,離死不遠的老人了——一個被尼祿囚在羅馬監牢裡的囚犯。我們也當甘願忍受保羅的災害,與他同嘗地牢的苦味,才能達到他所臻至的境界,你不要以為不學就可以會,或是學會了而不加管制。這種能力不能馬上運用自如,必須逐漸學得。我們從經驗中就可以知道了。弟兄啊!雖然難免,可是不要再怨尤吧,要繼續在知足的大學裡作一個勤學的學生。


February 16

"I have learned, in whatever state I am, therewith to be content." --Philippians 4:11

These words show us that contentment is not a natural propensity of man. "Ill weeds grow apace." Covetousness, discontent, and murmuring are as natural to man as thorns are to the soil. We need not sow thistles and brambles; they come up naturally enough, because they are indigenous to earth: and so, we need not teach men to complain; they complain fast enough without any education. But the precious things of the earth must be cultivated. If we would have wheat, we must plough and sow; if we want flowers, there must be the garden, and all the gardener's care. Now, contentment is one of the flowers of heaven, and if we would have it, it must be cultivated; it will not grow in us by nature; it is the new nature alone that can produce it, and even then we must be specially careful and watchful that we maintain and cultivate the grace which God has sown in us. Paul says, "I have learned . . . to be content;" as much as to say, he did not know how at one time. It cost him some pains to attain to the mystery of that great truth. No doubt he sometimes thought he had learned, and then broke down. And when at last he had attained unto it, and could say, "I have learned in whatsoever state I am, therewith to be content," he was an old, grey-headed man, upon the borders of the grave--a poor prisoner shut up in Nero's dungeon at Rome. We might well be willing to endure Paul's infirmities, and share the cold dungeon with him, if we too might by any means attain unto his good degree. Do not indulge the notion that you can be contented with learning, or learn without discipline. It is not a power that may be exercised naturally, but a science to be acquired gradually. We know this from experience. Brother, hush that murmur, natural though it be, and continue a diligent pupil in the College of Content.


相關訊息
2月15日有聲靈修
2月14日有聲靈修
相關訊息

腓立比書– 第十二講:感恩的心 
保羅在這裡教導我們要有喜樂和感恩的心,生命的表現就是大喜樂,時常思念主恩...

腓立比書– 第十一講:直奔標竿(二) 
標竿是什麼?我們應有些目標,保羅說的標竿是生命裡的標竿...

腓立比書– 第十講:直奔標竿(一) 
在腓3: 12-16 這段經文堙A保羅說他有個志向, 一個決定, 那就是要直奔標竿。直奔標竿有三個秘訣, 也就是三種必要的心態...

腓立比書– 第九講:得著基督 
我們可從兩點來思想 “得著基督” 這個題目; 一,防備得著基督的攔阻。 二,如何得著基督...

腓立比書– 第八講: 做成得救的功夫 
我們得救是本乎神的恩典, 不是人能做什麼, 那麼, 做成得救的功夫是什麼意思?

腓立比書– 第七講:學效基督 
腓立比書2:1-11這一段經文,從兩方面來思想 。第一是合一,第二是謙卑...

腓立比書– 第六講:兩難之間(二) 
腓1:12-30經文記述保羅面臨他生活中生命的兩難,現在講三, 四兩點...

腓立比書– 第五講:兩難之間(一) 
在腓1:12-30 這段經文堶掄縐鴢O羅他面臨人生中的兩難,事奉的兩難,他遇到了一些很難取捨的光景...

腓立比書– 第四講:喜樂的生活(二) 
喜樂泉源有三方面: 1.有主的同在 2. 有主同工的認識 3. 對主有同心的禱告...

腓立比書– 第三講:喜樂的生活(一) 
內心有神的同在,就知足,成為喜樂的泉源...

腓立比書– 第二講:喜樂的盼望和滿足的喜樂 (3-4章) 
保羅說出他在任何環境裡都有一個滿足的喜樂,他宣告說他靠主可以大大的喜樂,無論在什麼景況,都可以知足...

腓立比書– 第一講:喜樂的生活和喜樂的工作 (1-2章) 
喜樂乃神的兒女最重要的標誌之一...

其他文章有關"寶貴"

7月27日清晨甘露 
我的心哪!應許者是神,就是你的神,對你說話的神不能說謊。他是不變的神。

其他文章有關"知足"

腓立比書– 第十二講:感恩的心 
保羅在這裡教導我們要有喜樂和感恩的心,生命的表現就是大喜樂,時常思念主恩...

提摩太前書系列 (1.11) 
我們若以永恆的眼光來看今生,我們也能成為知足的人。知足的人,是有屬靈洞察力...

好管家系列(2.13) 
聖經中有一個原則...

其他文章有關"奧秘"

教會論系列 (12) 
神要藉著教會彰顯基督福音的奧秘...

神論系列 (5) 

神是獨一的真神,我們只有一位主,然而,在神的本體中有三位格...


啟示論(1.06) 
基督是啟示的中心...

雅歌賞析 (1.01) 
雅歌所描寫的男女之間的兩情相悅、琴瑟和鳴,預表著耶和華和以色列的甜蜜關係,以及基督對教會的柔情蜜意。

傳道書(01.08) 
義人依靠神過信心的生活,以感恩的心過神所賜的每一天,所以有喜樂且豐盛的生活。

傳道書(01.11) 
不可放縱自己任意而為,因為神必審判我們的言行。

以弗所書(1.07) 
主在十字架上用自己的寶血擔當了我們的罪,把我們的罪帶到無窮遠的地方不再回頭。

哥林多前書(2.01) 
真理與恩典,是為愛神的人所預備的,那些不屬於神的人,無法領悟神為愛祂之人所預備的救恩。

以弗所書(2.09) 
神的兒子主耶穌基督來到世間拯救有罪的世人,靠著十字架上流的寶血完成了救贖,這就是福音。

以弗所書(2.11) 
外邦人原來與神無份無關,如今在基督裡同蒙應許。這說明神的本性是公平和大愛。

本目錄中最多閱覽的文章

腓立比書– 第四講:喜樂的生活(二) 
喜樂泉源有三方面: 1.有主的同在 2. 有主同工的認識 3. 對主有同心的禱告...

腓立比書– 第六講:兩難之間(二) 
腓1:12-30經文記述保羅面臨他生活中生命的兩難,現在講三, 四兩點...

腓立比書– 第二講:喜樂的盼望和滿足的喜樂 (3-4章) 
保羅說出他在任何環境裡都有一個滿足的喜樂,他宣告說他靠主可以大大的喜樂,無論在什麼景況,都可以知足...

腓立比書– 第七講:學效基督 
腓立比書2:1-11這一段經文,從兩方面來思想 。第一是合一,第二是謙卑...

腓立比書– 第九講:得著基督 
我們可從兩點來思想 “得著基督” 這個題目; 一,防備得著基督的攔阻。 二,如何得著基督...

   Email: haomurenweb@hotmail.com    Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry