首頁信息收聽網上節目收聽與下載靈修資料網上資源網上討論區聯絡我們


 
聖經查詢
聖經誦讀
往日信息
認識你真好節目
良友電台節目
【良友聖經學院】精選
經文解析-舊約
馬太福音系列(一)
馬太福音系列(二)
馬太福音系列(三)
馬太福音系列(四)
馬太福音系列(五)
馬太福音系列(六)
馬太福音系列(七)
新約背景與馬可福音(一)
福音書總論與馬可福音(二)
馬可福音(三)
馬可福音(四)
馬可福音(五)
路加福音系列(一)
路加福音系列(二)
路加福音系列(三)
路加福音系列(四)
路加福音系列(五)
路加福音系列(六)
約翰福音系列
約翰福音中的神蹟
約翰福音(一)
約翰福音(二)
約翰福音(三)
約翰福音(四)
約翰福音(五)
約翰福音(六)
約翰福音(七)
約翰福音系列(一)
約翰福音系列(二)
約翰福音系列(三)
約翰福音系列(四)
約翰福音系列(五)
約翰福音系列(六)
耶穌生平(一)
耶穌生平(二)
耶穌生平(三)
耶穌生平(四)
耶穌生平(五)
耶穌生平(六)
耶穌生平(七)
耶穌生平(八)
耶穌生平(九)
耶稣生平(十)
耶稣生平(十一)
使徒行傳系列
使徒行傳系列(一)
使徒行傳系列(二)
羅馬書系列
羅馬書系列(一)
羅馬書系列(二)
羅馬書系列(三)
羅馬書系列(四)
羅馬書系列(五)
哥林多前書系列
哥林多前書(一)
哥林多前書(二)
哥林多前書(三)
哥林多前書(四)
哥林多前書(五)
哥林多前書(六)
哥林多前書(七)
哥林多前書(八)
哥林多前書(九)
哥林多前書(十)
哥林多後書系列
加拉太書系列(一)
加拉太書系列(二)
以弗所書系列
以弗所書(一)
以弗所書(二)
以弗所書(三)
以弗所書(四)
以弗所書(五)
以弗所書(六)
以弗所書系列一
腓立比書
歌羅西書系列(一)
歌羅西書系列(二)
提摩太前書系列(一)
提多書系列(一)
提多書系列(二)
希伯來書(一)
希伯來書(二)
雅各書系列
彼得書信系列(一)
彼得書信系列(二)
彼得書信系列(三)
約翰書信(一)
約翰書信(二)
約翰一二三書系列
啟示文學講座
經文解析-主題式
聖經朗誦(和合本)
信徒生活
教會真理
福音信息
神學講座
實踐神學
英中對照信息
有聲靈修
其他信息
網上奉獻與支持
故障申告
聯絡我們
網站維護

設為首頁
加入「我的最愛」
瀏覽流量統計


訂閱電子報

訂閱電子週報
自訂閱名單移除
電郵Email:




友情連結
  
   

Bookmark and Share   
 
使徒行傳系列 (21)
 
 點擊收聽  .
 

馬木樵弟兄, 曹慕詩弟兄
[徒28]
2/27/2008


今日講題: 保羅到了羅馬

·        在去羅馬的路上, 經過米利大島(又名馬耳他), 在島上過冬住了三個月, 因為有神與他們同在, 得到土人的款待, 再加上保羅醫病的見證, 島上很多的土人和島長都尊敬保羅和他的同伴.(28:11)

·        去羅馬路上, 有羅馬教會弟兄沿岸歡迎他們(28:15),

·        保羅向羅馬的猶太人做見證, 解釋案情, 做了交代, 結果有人信, 有人不信(28:17-20,24). 保羅講道有自由, 足足有二年之久(28:30)

·        使徒行傳總結:

1.      基督徒整個人生以基督為主, 為祂而活, 見證祂的復活和祂的榮耀

2.      全是聖靈的工作,帶領和保護, 把福音傳遍世界

3.      門徒受逼迫和威脅, 教會是信徒屬靈的避難所, 在家中聚會, 擘餅, 敬拜

4.      教會裡沒有聖品人士和平信徒的區別

5.      每人都有聖靈所給的恩賜, 不求抬高自己

 


相關訊息
使徒行傳系列 (20)
使徒行傳系列 (19)
使徒行傳系列 (18)
使徒行傳系列 (17)
使徒行傳系列 (16)
相關訊息

使徒行傳系列 (22)  
使徒行傳前大段主角可以說是彼得, 後大段的主角就是保羅.  從他們二人的生活和事奉, 我們可以學習很多功課...

使徒行傳系列 (21) 
基督徒整個人生以基督為主, 為祂而活, 見證祂的復活和祂的榮耀。全是聖靈的工作,帶領和保護, 把福音傳遍世界...

使徒行傳系列 (20) 
保羅在該撒利亞亞基帕王面前受審, 他再一次把在大馬色路上得救歸主的見證說了一遍, 使亞基帕受到感動...

使徒行傳系列 (19) 
保羅在猶太人和公會面前, 用希伯來話講他在去大馬色路上得救歸主的見證...

使徒行傳系列 (18) 
保羅第三次佈道可以分三段, 第一段主要的是在以弗所, 第二段是走遍了馬其頓和希臘地區...

使徒行傳系列 (17) 
保羅第三次佈道, 先再次拜訪第二次走過的地方, 遠到馬其頓,希臘地區, 後來重點是在以弗所...

使徒行傳系列 (16) 
保羅第二次佈道, 離開腓利比,走了四大城市: 帖撒羅尼迦, 庇哩亞, 雅典和哥林多...

使徒行傳系列 (15) 
保羅第二次佈道再從安提阿出發. 巴拿巴和保羅因馬可分手, 成為二隊...

使徒行傳系列 (14) 
耶路撒冷會議的關鍵問題: 是否必須遵守摩西的律法和受割禮, 才能得救. 單信耶穌還不夠嗎?

使徒行傳系列 (13)  
保羅第一次佈道旅行路程: 由彼西底的安提阿起程, 到以哥念, 路司得, 和特庇等地回程...

使徒行傳系列 (12) 
本段以保羅和巴拿巴被安提阿教會差遣出去佈道開始...

使徒行傳系列 (11)  
耶路撒冷和安提阿教會的轉接, 教會受逼迫, 福音被傳開...

使徒行傳系列 (10) 
在撒瑪利亞的該撒利亞,有一個向外邦人傳福音的突破. 打開彼得的成見...

使徒行傳系列 (9) 
神的心意不止要拯救耶路撒冷人、猶太人、也要拯救外邦人、萬國萬民,使福音向外擴散...

使徒行傳系列 (8) 
福音就從耶路撒冷往撒瑪利亞和猶太全地各處擴散。當教會擴散後有時難免有些摻雜...

其他文章有關"羅馬"

羅馬書系列 
「因信稱義」的真理和「成聖生活」的生命是羅馬書裡的二大主題, 也是福音的主要內容...

羅馬書系列 (1) 
保羅看待自己的三重身份:神的僕人,使徒及特派傳福音的...

羅馬書系列 (2) 
神主動地藉著他的愛子耶穌基督,擔當了我們的刑罰,解決了罪的問題,使我們能與神和好,並成爲神的兒女...

羅馬書系列 (3) 
因信稱義的最簡要的說明是:人因信耶穌基督被神稱義;稱義的方法:唯獨靠信心,完全不靠行爲...

羅馬書系列 (4) 
因信稱義,藉著耶穌基督得以與神和好; 使敵對的、反叛的關係變成和諧的、愛的關係...

羅馬書系列 (5) 
因信稱義是神的恩典,不是藉著好行為而得來的。但這並不表示行為是不值得重視、不重要,因信稱義是向罪死,向義活...

羅馬書系列 (6) 
因信稱義得到的新生命是有聖靈內住的生命,其要素有三﹕1. 不定罪的生命 2. 不與神的愛隔絕的生命 3. 有盼望的生命...


羅馬書系列 (7) 
神揀選的原則是出于祂的憐憫, 神對人的要求是信心, 以信心回應神的應許...

羅馬書系列 (8) 

差遣是宣教的起步, 有差遣, 就有恩膏, 有信息, 有供應。主耶穌強調祂是被天父差遣來的...



羅馬書系列 (9) 
保羅勸勉的根據是神的慈悲, 他以神的本性來勸勉我們...

其他文章有關"保羅"

禱告系列(6) 
從神的國度法則來看, 禱告的優先次序應當是為神, 為別人, 最後才是為自己...

宣教風雲錄 (1) 
這是一份宣教風雲榜, 主要介紹教會歷史中的風雲人物及時代的描述...

提摩太前書系列(2) 
保羅生長在外邦(大數)的虔誠的猶太人家庭,自幼受正統嚴格的猶太教育...

山上的經歷系列 (16) 
保羅說直奔標竿的人應有明確的人生目標,不可盲從;當我們在屬靈道路上直奔標竿時,我們必須與神有良好的關係與品質...

福音書總論與馬可福音系列 (2.14) 
約翰福音有一個主要目的, 是讓所有讀者都能信耶穌基督是神的兒子...

使徒行傳系列 (9) 
神的心意不止要拯救耶路撒冷人、猶太人、也要拯救外邦人、萬國萬民,使福音向外擴散...

使徒行傳系列 (12) 
本段以保羅和巴拿巴被安提阿教會差遣出去佈道開始...

使徒行傳系列 (13)  
保羅第一次佈道旅行路程: 由彼西底的安提阿起程, 到以哥念, 路司得, 和特庇等地回程...

【保羅的禱告】系列已上網 
生命中最大的悲劇,不是沒有蒙回應的禱告;而是沒有獻上的禱告...

使徒行傳系列 (15) 
保羅第二次佈道再從安提阿出發. 巴拿巴和保羅因馬可分手, 成為二隊...

其他文章有關"復活"

信徒造就第十四講─悲慘世界 
問: 人類所墮入的那種景況中的悲慘何在? 答: 全人類因著他們的墮落,失去了與神的交通,落在神的忿怒和咒詛之下,因此就應受今生一切的愁 苦,死亡和地獄永遠的痛苦。

培靈講座系列 (7) 
人和動物都同樣有思維、語言、建造和勞動的能力,但人和動物最大的分界是人有靈...

耶穌的一生系列(一) 
耶穌基督為人降生, 為人受死, 為人復活...

耶穌的一生系列(十八) 
耶穌的死, 埋葬和復活構成了福音傳統不可中斷的錬子之三環. 但復活則是整個’耶穌事件’的最高峰...

得勝者系列(9) 
當我們蒙神的恩典能與主同在, 就是與主有良好的關係,使我們能藉這關係抵擋世界的誘惑,脫離罪中的享樂, 而與神的百姓一同受苦, 因為我們看基督勝於世上一切...

探索福音系列(6) 
耶穌潔白無罪證明他是神;耶穌行神跡奇事, 醫病趕鬼, 證明他是神...

探索福音系列(16) 
耶穌的復活,使我們不再活在死亡的恐懼當中,並且能從魔鬼和罪惡的權勢中釋放出來...

信心見證人系列 (9) 
但願神憐憫我們,讓我們不但有信心直接去祈求神,也有信心與我們做肢體的一同尋求神的幫助...

約翰一二三書系列(9) 
我們得永生的唯一方法是信心,且我們的信心是有把握的, 因為信心是在主耶穌基督...

以弗所書系列 (4) 
保羅求神呼召,打開聖徒心靈的眼睛,叫他們歸于基督,成為聖潔,享有自由,得到平安。現在雖受苦難,但將來有榮耀...

其他文章有關"福音"

真理與異端的分辨 (1) 
生命之道是從起初原有的, 耶穌基督的福音, 是這生命之道...

靈命塑造系列(14) 
「文化戰爭」是我們對付周圍墮落世界的一場爭戰,使世界重歸基督。我們蒙恩者的文化使命,與福音的使命並行,由福音去改造文化,使世界順服主耶穌...

宣教風雲錄 (1) 
這是一份宣教風雲榜, 主要介紹教會歷史中的風雲人物及時代的描述...

羅馬書系列 (1) 
保羅看待自己的三重身份:神的僕人,使徒及特派傳福音的...

探索福音系列(1) 
不能用科學方法證明神的存在, 真神是獨一無二的, 是自有永有的...

探索福音系列(2) 
有限的人沒有可能憑自己的方法去認識那無限的神;只有神親自己向人啟示...

探索福音系列(3) 
聖經記載神向人類的啓示, 是受世人重視, 暢銷最廣的一本書...

探索福音系列(4) 
舊約正典之形成是主後90年雅尼亞會議時確定的; 新約正典之確定在迦太基會議...

探索福音系列(5) 
耶穌宣告他是神的兒子...

探索福音系列(6) 
耶穌潔白無罪證明他是神;耶穌行神跡奇事, 醫病趕鬼, 證明他是神...

其他文章有關"教會"

教會合一系列 
李仁洁牧師從啟示記錄七教會的光景裡, 以及聖經中使徒的教訓, 語重心長地, 勸勉神兒女在真道上同歸於一;並且指出教會合一的基礎與合一的途徑。歡迎您收聽...

教會合一系列 (1) 
教會合一的基礎:1.彼此勸勉,2.彼此有愛心,3.有聖靈交通,4.彼此有慈悲與憐憫...


教會合一系列 (2) 
看重祂所選召的僕人在事奉的恩典中,是否將榮耀歸與神,人若將神的恩典視為自己的榮耀,謙卑就遠離他...

教會合一系列 (3) 
教會合一的起步在於注重基督徒內在生命是否按神旨意行...

教會合一系列 (4) 
我們都應各盡本份事奉主,保羅在此強調我們有什麼恩賜就當盡我們的本份事奉主, 事奉要專一, 甘心, 盡力不可因人的批評而退出或終止...

教會合一系列 (5) 
主耶穌提到以弗所教會的欠缺就是離棄了起初的愛心...

教會合一系列 (6) 
有很多門徒在行為教導上出現了偏差, 成為基督十字架的仇敵...

教會合一系列 (7) 
這個世界追求表面的果效,重視數字和包裝。我們會不會受到影響,用一般人的標准來看待教會?

教會合一系列 (8) 
使徒約翰在啟示錄中只用“聖徒”這個字眼來稱呼基督徒,但以理書用“聖民”來稱呼神的選民,他們都強調可以進入神國的人必須是“聖”的...

教會合一系列 (9) 
教會面對世界的挑戰,外面的逼迫和其他宗教的攻擊之時,常可保持警醒,維護真道。但最可怕的是來自教會內部的腐化...

其他文章有關"恩賜"

教會合一系列 (4) 
我們都應各盡本份事奉主,保羅在此強調我們有什麼恩賜就當盡我們的本份事奉主, 事奉要專一, 甘心, 盡力不可因人的批評而退出或終止...

提摩太前書系列(22) 
新約堜珣狴靰澈鬗潀@有七種﹕祝福、醫治、授命、恩賜、差遣、受膏及右手相交之禮等...

信心見證人系列 (9) 
但願神憐憫我們,讓我們不但有信心直接去祈求神,也有信心與我們做肢體的一同尋求神的幫助...

以弗所書系列 (8) 
保羅勸勉信徒不要因為他坐監而對基督信仰產生懷疑與懼怕,保羅確信他的職份是出於神的恩賜...

以弗所書系列 (10) 
生命的合一是各個肢體的聯合,教會是基督的身體,身體要合一才能成長...

以賽亞書系列 (2.7) 
天使用三個「聖哉」讚美神, 解經家都以為是讚美三而一的神人既見到至聖的神,自然自慚形穢而自覺罪不可赦...

使徒行傳系列 (6) 
神要藉著教會來彰顯祂的榮耀,撒旦卻極力破壞,在錢、權、色多方面佈下羅網...

哥林多前書系列 (1) 
保羅的目的是要把哥林多教會從不成熟帶向成熟. 保羅指出信徒成熟的標志是愛, 而不是屬靈恩賜. 因此愛是本書的主題...

哥林多前書系列 (12) 
聖靈賜下恩賜的主要目的不是爲了信徒個人的益處, 而是爲了教會整體的益處...

哥林多前書系列 (13)  
信徒要存著愛心來使用屬靈恩賜, 做先知講道比說方言更能造就人...

本目錄中最多閱覽的文章

使徒行傳系列 (6) 
神要藉著教會來彰顯祂的榮耀,撒旦卻極力破壞,在錢、權、色多方面佈下羅網...

使徒行傳系列 (18) 
保羅第三次佈道可以分三段, 第一段主要的是在以弗所, 第二段是走遍了馬其頓和希臘地區...

使徒行傳系列 (11)  
耶路撒冷和安提阿教會的轉接, 教會受逼迫, 福音被傳開...

使徒行傳系列 (10) 
在撒瑪利亞的該撒利亞,有一個向外邦人傳福音的突破. 打開彼得的成見...

使徒行傳系列 (14) 
耶路撒冷會議的關鍵問題: 是否必須遵守摩西的律法和受割禮, 才能得救. 單信耶穌還不夠嗎?

   Email: haomurenweb@hotmail.com    Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry