首頁信息收聽網上節目收聽與下載靈修資料網上資源網上討論區聯絡我們

 
聖經查詢
聖經誦讀
往日信息
認識你真好節目
【良友聖經學院】精選
經文解析-舊約
馬太福音系列(一)
馬太福音系列(二)
馬太福音系列(三)
馬太福音系列(四)
馬太福音系列(五)
馬太福音系列(六)
馬太福音系列(七)
新約背景與馬可福音(一)
福音書總論與馬可福音(二)
馬可福音(三)
馬可福音(四)
馬可福音(五)
路加福音系列(一)
路加福音系列(二)
路加福音系列(三)
路加福音系列(四)
路加福音系列(五)
路加福音系列(六)
約翰福音系列
約翰福音中的神蹟
約翰福音(一)
約翰福音(二)
約翰福音(三)
約翰福音(四)
約翰福音(五)
約翰福音(六)
約翰福音(七)
約翰福音系列(一)
約翰福音系列(二)
約翰福音系列(三)
約翰福音系列(四)
約翰福音系列(五)
約翰福音系列(六)
耶穌生平(一)
耶穌生平(二)
耶穌生平(三)
耶穌生平(四)
耶穌生平(五)
耶穌生平(六)
耶穌生平(七)
耶穌生平(八)
耶穌生平(九)
耶稣生平(十)
耶稣生平(十一)
使徒行傳系列
使徒行傳系列(一)
使徒行傳系列(二)
羅馬書系列
羅馬書系列(一)
羅馬書系列(二)
羅馬書系列(三)
羅馬書系列(四)
羅馬書系列(五)
哥林多前書系列
哥林多前書(一)
哥林多前書(二)
哥林多前書(三)
哥林多前書(四)
哥林多前書(五)
哥林多前書(六)
哥林多前書(七)
哥林多前書(八)
哥林多前書(九)
哥林多前書(十)
哥林多後書系列
加拉太書系列(一)
加拉太書系列(二)
以弗所書系列
以弗所書(一)
以弗所書(二)
以弗所書(三)
以弗所書(四)
以弗所書(五)
以弗所書(六)
以弗所書系列一
以弗所書系列二
以弗所書系列三
腓立比書
歌羅西書系列(一)
歌羅西書系列(二)
提摩太前書系列(一)
提多書系列(一)
提多書系列(二)
希伯來書(一)
希伯來書(二)
雅各書系列
彼得書信系列(一)
彼得書信系列(二)
彼得書信系列(三)
約翰書信(一)
約翰書信(二)
約翰一二三書系列
啟示文學講座
經文解析-主題式
聖經朗誦(和合本)
信徒生活
教會真理
福音信息
神學講座
實踐神學
英中對照信息
有聲靈修
其他信息
網上奉獻與支持
故障申告
聯絡我們
網站維護

設為首頁
加入「我的最愛」
瀏覽流量統計


訂閱電子報

訂閱電子週報
自訂閱名單移除
電郵Email:


  
   

Bookmark and Share   
 
何西阿書(2.02)
 
 點擊收聽  .
 

周同培牧師
1/30/2013


前三章是何西阿的經歷,做為一個根據。四章之後何西阿真正代表上帝說話。

v1

「爭辯」是法庭用詞,4節也提到。與第二章的思路是相同。先知站在原告去控告以色列。

「以色列人哪!你們當聽耶和華的話」以先知的口吻,引起注意。

無誠實(虛假)、無良善(邪惡)是因為沒有認識上帝。這也是上帝最大的抱怨。

主要主題是「認識上帝」。

 

v2~3

關於以色列人的社會次序、屬靈光景和人際關係的描述。

「起誓」是妄稱上帝的名。

「這地悲哀」是指其上的人來說。

以色列人無法掌握自然資源來生活。

 

v4

爭論的主題:領袖與百姓都要受審判。

 

v5~6

「母親」是指整個祭司國度。

「日間、夜間」是指明處與暗中。

「祭司」(拜金牛犢的祭司)與「先知」(假先知)在文字上是對照,在工作上是彼此輔助。

祭司的責任是引導百姓真正的認識上帝。

 

v7~9

由於贖罪祭,祭司可以將肉留下來,因此祭司就鼓勵犯罪,來取得更多的肉。如同天主教的贖罪券一樣。

 

v10

將來上帝要審判帶領的人和被帶領的人。

上帝的公義很清楚明白,要照各人所行審判。

 

作業

以色列人的社會敗壞狀況,引起上帝的審判的原因為何?

在抗辯之中,上帝有沒有百分之百的理由?


相關訊息
何西阿書系列(二)
何西阿書(2.01)
相關訊息

馬可福音系列 (4.22) 
信心是我們屬靈生命最重要點,主因著瞎子的信救了他的生命...

馬可福音系列 (4.21) 
服事人和捨命為多人的贖價, 是神國度裡管理原則的依據...

馬可福音系列 (4.20) 
只有謙卑服事別人的,失去自己的身份和地位,在天國才是大的...

馬可福音系列 (4.19) 
誰願為首必作僕人, 主接著談到:1)祂的榮耀和祂所喝的杯和所受的洗有關連;2)祂的門徒也要喝同樣的杯和受同樣的洗;3)在主旁邊的位置不是主所賜的,而是父神定規的...

馬可福音系列 (4.18) 
主嚴肅的教導人為主和福音撇下在地上所擁有的,沒有不在今世得百倍的...

馬可福音系列 (4.17) 
信主重生得神生命的人應有小孩子般的純潔的心思,順服和聽從神的話語...

馬可福音系列 (4.16) 
一男一女的婚姻制度是神所建立的,人不可破壞分開。今天社會的潮流輕易離異是背棄神的心意的...

馬可福音系列 (4.15)  
主用人身的肢體比喻要有取捨,不惜代價除去使人跌倒的因素,有殘缺的進神國比全身進地獄好...

馬可福音系列 (4.14) 
做在一個卑微的人身上的侍奉,就是侍奉父神,這是屬靈領袖的事奉原則,這也是謙卑事奉的真理...

馬可福音系列 (4.13) 
...只有等耶穌死裡復活的大能,顯出祂是神的兒子,到那時門徒對祂的認識才完全。當時在登山變像後還不是很明白...

馬可福音系列 (4.12) 
摩西和以利亞被接走,重要的目的是叫人只見耶穌不見一人,不要高抬一個人到不應當的地位...

馬可福音系列 (4.11) 
捨己和背自己的十字架跟從主,最重要是你的動機與目標...

馬可福音系列 (4.10) 
主公開的首次論到祂的死和復活的教導,人子受難是有幾個階段:受許多苦,被長老、祭司長和文士棄絕,被殺,過三天復活...

馬可福音系列 (4.09) 
耶穌在伯賽大行這神蹟是顯示醫治能力是逐步的行出來的,而其他神蹟是立刻見果效的...

馬可福音系列 (4.08) 
我們的生命要作神的器皿,像主用七餅和幾條小魚,主向天祝謝擘開為神所用,就能滿足人的需要...

其他文章有關"爭辯"

耶利米書系列(2.08) 
耶利米的剖白(二)

何西阿書(1.08) 
何西阿書二章3∼13節解析

12月1日 每日經歷神 
以爭競為主的名贏得一場勝利,並不能榮耀神;以忍耐的心反映出效法基督的品格,就能榮耀神。

其他文章有關"先知"

信徒造就第十八講-基督的職份 
基督身為救贖主,在祂降卑和升高的景況下,執行先知、祭司和君王的職份...

信徒造就第十九講-先知職份 
一般先知的職份是有期限的, 唯主基督先知的職份是永遠長存的. 耶穌是神本體的真像. 我們信徒藉著主基督得以接近, 同享與神同在的榮耀

耶穌的一生系列(十一) 
變形山上的神秘, 只向信主的人啟明, 讓我們專心注視主耶穌自己, 唯有耶穌, 不見其他...

教會論系列 (13) 
基督治理教會,領導教會的事工,教會中所有的同工職分,都是主基督所賦予的權柄...

教會論系列 (15) 
教會裡講道、主日學、訓練事工等,是屬於話語的職事,以信為重點;主要是由牧師與傳道同工(教導長老)來帶領...

小先知書系列(一) 
我們用二十二次信息, 挑出七卷小先知書解析敘述, 就神屬性方面由上述代表性的七卷書奡ㄔX探討, 目的在使神兒女因著對神有更深的認識, 就更多的敬畏、敬拜這位偉大的神...

小先知書系列 (1) 
先知的工作包括:(1)傳達神的旨意, (2)教師,(3)守望者,(4)代求者...

小先知書系列 (2) 
神藉何西阿對不忠實的妻子與因淫亂所生的子女的關係,說明神對不忠實子民的寬恕與愛心...

小先知書系列 (3) 
婚姻關係中最重要的就是彼此要忠心,何西阿雖買回了歌篾,但也管教她不可再犯罪,神對我們的要求也是如此...

小先知書系列 (4) 
以色列民向神呼求拯救,神責備他們在困苦中的呼求,他們獻祭都不是出於真心誠意,並不是真正的悔改歸向神...

其他文章有關"認識上帝"

何西阿書(1.09) 
何西阿書二章14~23節解析

何西阿書(1.10) 
何西阿書三章1~5節解析

其他文章有關"起誓"

馬太福音系列(2.03) 
是要把神的生命活出來,以完全的道來見證完全的天父...

何西阿書(2.03) 
女兒淫亂、兒媳行淫是指宗教(外邦)上的活動,淫亂、行淫是一種偶像崇拜。整個偶像崇拜,而棄絕上帝。

其他文章有關"祭司"

信徒造就第十八講-基督的職份 
基督身為救贖主,在祂降卑和升高的景況下,執行先知、祭司和君王的職份...

信徒造就第十九講-先知職份 
一般先知的職份是有期限的, 唯主基督先知的職份是永遠長存的. 耶穌是神本體的真像. 我們信徒藉著主基督得以接近, 同享與神同在的榮耀

信徒造就第二十講-祭司職份 
耶穌一次將自己獻上給神, 流血在十字架上, 為了我們的罪向神獻上了挽回祭, 耶穌並在天上父神的面前,永遠為我們祈求. 耶穌既是祭物,又是獻祭者, 更是祭司...

聖所建造 (第九講) 
當我們遵行神的話語,自潔, 並合一的讚美神時, 神的榮光就會充滿聖殿。一個聖潔的教會必有聖靈同在...

教會論系列 (17) 
教會中要肢體相顧、彼此相愛、同甘共苦。廣而言之,所有的權柄與責任,都是為了服事人, 是憐憫的職事...

約翰福音系列 (18) 
耶穌彰顯祂的能力,叫拉撒路從死裡復活。耶穌行神蹟是叫人信天父...

約翰福音系列 (28) 
耶穌把父交託的任務完成了,低下頭來,死了。救恩就此完成...

教會概論(2) 
教會既是主耶穌在地上唯一建立的組織,自然面對撒但拼命的攻擊,聖經中對教會的功用、身份和比喻都有很清楚的描述...

希伯來書(1.13) 
所以神另立一位大祭司耶穌基督為我們的罪親自獻上自己成為我們的贖罪祭,使我們可以坦然無懼的來到神的施恩寶座前,使我們有盼望...


耶利米書系列(1.02) 
本段經文以四個動詞來說明上帝呼召的意義:「造」;「曉得」;「分別為聖」;「派」...

其他文章有關"贖罪祭"

詩篇選讀系列(1.24) 
主耶穌基督在十字架上為我們的罪獻上自己為我們的贖罪祭,使我們的罪得以赦免.這預言在新約時代都已應驗了...

馬可福音系列 (4.21) 
服事人和捨命為多人的贖價, 是神國度裡管理原則的依據...

希伯來書(1.02) 
這一段落是講基督的身份...

希伯來書(1.05) 
但耶穌來到世上救拔我們,為我們做了「贖罪祭」而死,他是一位大祭司,一位中保,作為神與人之間的中間人...

希伯來書(1.11) 
在舊約時代當人犯罪之後,一年一次要藉著由大祭司的獻祭使自己的罪得赦免,所獻的祭物必須是毫無瑕疵的...

希伯來書(1.13) 
所以神另立一位大祭司耶穌基督為我們的罪親自獻上自己成為我們的贖罪祭,使我們可以坦然無懼的來到神的施恩寶座前,使我們有盼望...


以賽亞書系列(10.06) 
“認識我的義僕得稱為義”這句話說出了我們與神的生命關係...

聖經人物(5.07) 
獻祭:贖罪祭、贖愆祭

聖經辭彙(1.05) 
擔當;鞭傷;贖罪祭;天國;神國;神的公義; 神的形像

以斯拉尼希米以斯帖(1.06) 
神的恩典使以色列民得以歸回耶路撒冷,重建聖殿

本目錄中最多閱覽的文章

馬可福音系列 (4.18) 
主嚴肅的教導人為主和福音撇下在地上所擁有的,沒有不在今世得百倍的...

馬可福音系列 (4.10) 
主公開的首次論到祂的死和復活的教導,人子受難是有幾個階段:受許多苦,被長老、祭司長和文士棄絕,被殺,過三天復活...

馬可福音系列 (4.17) 
信主重生得神生命的人應有小孩子般的純潔的心思,順服和聽從神的話語...

馬可福音系列 (4.20) 
只有謙卑服事別人的,失去自己的身份和地位,在天國才是大的...

馬可福音系列 (4.21) 
服事人和捨命為多人的贖價, 是神國度裡管理原則的依據...

   Email: haomurenweb@hotmail.com    Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry