首頁信息收聽網上節目收聽與下載靈修資料網上資源網上討論區聯絡我們

 
聖經查詢
聖經誦讀
往日信息
認識你真好節目
【良友聖經學院】精選
經文解析-舊約
馬太福音系列(一)
馬太福音系列(二)
馬太福音系列(三)
馬太福音系列(四)
馬太福音系列(五)
馬太福音系列(六)
馬太福音系列(七)
新約背景與馬可福音(一)
福音書總論與馬可福音(二)
馬可福音(三)
馬可福音(四)
馬可福音(五)
路加福音系列(一)
路加福音系列(二)
路加福音系列(三)
路加福音系列(四)
路加福音系列(五)
路加福音系列(六)
約翰福音系列
約翰福音中的神蹟
約翰福音(一)
約翰福音(二)
約翰福音(三)
約翰福音(四)
約翰福音(五)
約翰福音(六)
約翰福音(七)
約翰福音系列(一)
約翰福音系列(二)
約翰福音系列(三)
約翰福音系列(四)
約翰福音系列(五)
約翰福音系列(六)
耶穌生平(一)
耶穌生平(二)
耶穌生平(三)
耶穌生平(四)
耶穌生平(五)
耶穌生平(六)
耶穌生平(七)
耶穌生平(八)
耶穌生平(九)
耶稣生平(十)
耶稣生平(十一)
使徒行傳系列
使徒行傳系列(一)
使徒行傳系列(二)
羅馬書系列
羅馬書系列(一)
羅馬書系列(二)
羅馬書系列(三)
羅馬書系列(四)
羅馬書系列(五)
哥林多前書系列
哥林多前書(一)
哥林多前書(二)
哥林多前書(三)
哥林多前書(四)
哥林多前書(五)
哥林多前書(六)
哥林多前書(七)
哥林多前書(八)
哥林多前書(九)
哥林多前書(十)
哥林多後書系列
加拉太書系列(一)
加拉太書系列(二)
以弗所書系列
以弗所書(一)
以弗所書(二)
以弗所書(三)
以弗所書(四)
以弗所書(五)
以弗所書(六)
以弗所書系列一
以弗所書系列二
以弗所書系列三
腓立比書
歌羅西書系列(一)
歌羅西書系列(二)
提摩太前書系列(一)
提多書系列(一)
提多書系列(二)
希伯來書(一)
希伯來書(二)
雅各書系列
彼得書信系列(一)
彼得書信系列(二)
彼得書信系列(三)
約翰書信(一)
約翰書信(二)
約翰一二三書系列
啟示文學講座
經文解析-主題式
聖經朗誦(和合本)
信徒生活
教會真理
福音信息
神學講座
實踐神學
英中對照信息
有聲靈修
其他信息
網上奉獻與支持
故障申告
聯絡我們
網站維護

設為首頁
加入「我的最愛」
瀏覽流量統計


訂閱電子報

訂閱電子週報
自訂閱名單移除
電郵Email:


  
   

Bookmark and Share   
 
教會論系列 (10)
 
 點擊收聽  .
 

呂路加牧師
[太16:19, 18:15-20, 28:20; 加5:9-19; 腓2:1-5; 多1:5-9; 來13:17]
5/2/2007


今日講題: 教會的標記 - 第二講

·     如何分辨選擇純正的教會呢?基督教會的真正標記,從主基督所頒佈的“大使命”來看,有三點, 上一次講了頭二點, 現在講第三點:

·     第一點:忠實傳講神的聖道”

·     第二點:正規施行主的聖禮”

·     第三點:認真執行紀律”
       1.      教會要將主基督所吩咐的一切話, 都教訓他們遵守 (2820)
       2.      教會要管教治理所屬會員遵行聖經,使他們有聖潔的品行 (16 19, 181520)
       3.      教會既是基督的身體,應當重視基督的榮譽,保持神家的聖潔 (5919; 215)
       4.      教會中的長老,應有純正的信仰與聖潔的品格,才能治理教會(多159);並要甘心樂意管教群羊,作群羊的榜樣。(彼前513)
       5.      疏于管教懲戒職守的教會,在聖經中皆遭到嚴厲指責 (林前515; 1810)
       6.      教會領袖,要為會員的靈魂時刻儆醒,看守管教,以向主交賬;會員要順服領袖按聖經施行的管教。(1317; 林前1440; 113, 31011)
·   此三點基要標記,是真教會不可或缺的。然而,長大成熟的的教會,會彰顯出其他的標記, 諸如: 受苦背負十架, 以主愛彼此相愛, 成全聖徒各盡其職 (1422; 133435; 4716)
  

相關訊息
教會論系列 (9)
教會論系列 (8)
教會論系列 (7)
教會論系列 (6)
教會論系列 (5)
相關訊息

馬可福音系列 (4.22) 
信心是我們屬靈生命最重要點,主因著瞎子的信救了他的生命...

馬可福音系列 (4.21) 
服事人和捨命為多人的贖價, 是神國度裡管理原則的依據...

馬可福音系列 (4.20) 
只有謙卑服事別人的,失去自己的身份和地位,在天國才是大的...

馬可福音系列 (4.19) 
誰願為首必作僕人, 主接著談到:1)祂的榮耀和祂所喝的杯和所受的洗有關連;2)祂的門徒也要喝同樣的杯和受同樣的洗;3)在主旁邊的位置不是主所賜的,而是父神定規的...

馬可福音系列 (4.18) 
主嚴肅的教導人為主和福音撇下在地上所擁有的,沒有不在今世得百倍的...

馬可福音系列 (4.17) 
信主重生得神生命的人應有小孩子般的純潔的心思,順服和聽從神的話語...

馬可福音系列 (4.16) 
一男一女的婚姻制度是神所建立的,人不可破壞分開。今天社會的潮流輕易離異是背棄神的心意的...

馬可福音系列 (4.15)  
主用人身的肢體比喻要有取捨,不惜代價除去使人跌倒的因素,有殘缺的進神國比全身進地獄好...

馬可福音系列 (4.14) 
做在一個卑微的人身上的侍奉,就是侍奉父神,這是屬靈領袖的事奉原則,這也是謙卑事奉的真理...

馬可福音系列 (4.13) 
...只有等耶穌死裡復活的大能,顯出祂是神的兒子,到那時門徒對祂的認識才完全。當時在登山變像後還不是很明白...

馬可福音系列 (4.12) 
摩西和以利亞被接走,重要的目的是叫人只見耶穌不見一人,不要高抬一個人到不應當的地位...

馬可福音系列 (4.11) 
捨己和背自己的十字架跟從主,最重要是你的動機與目標...

馬可福音系列 (4.10) 
主公開的首次論到祂的死和復活的教導,人子受難是有幾個階段:受許多苦,被長老、祭司長和文士棄絕,被殺,過三天復活...

馬可福音系列 (4.09) 
耶穌在伯賽大行這神蹟是顯示醫治能力是逐步的行出來的,而其他神蹟是立刻見果效的...

馬可福音系列 (4.08) 
我們的生命要作神的器皿,像主用七餅和幾條小魚,主向天祝謝擘開為神所用,就能滿足人的需要...

其他文章有關"標記"

教會論系列 (9) 
如何分辨選擇純正的教會呢?基督教會的真正標記有三點:忠實傳講神的聖道;正規施行主的聖禮和認真執行紀律...

其他文章有關"彼此相愛"

真理與異端的分辨(12) 
愛的源頭是神。沒有神的愛,就沒有生命...

靈命塑造系列(11) 
新命令以「愛」為中心, 老約翰指出舊命令(神的道, 誡命)和新命令是相互關聯的, 主最後把「誡命」和「愛」合併成一條...

約翰一二三書系列(7) 
基督徒的信仰核心是弟兄彼此相愛,主耶穌為我們做了一個榜樣,他為我們捨命,我們也應為弟兄捨命...

約翰一二三書系列 (8) 
唯有我們彼此相愛才能使神的愛得以完全,彼此相愛的動機是神先愛我們...

以弗所書系列 (11) 
當我們學習了基督之後,就當在行為上有所改變,舊的行為已與基督同釘十字架,現在的我們是一個新人,有神的生命和性情...

約翰福音系列 (21) 
耶穌要離別,交下要相愛的命令...

使徒行傳系列 (3) 
聖靈的帶領是活潑的、自由的,隨時按需要來供應。隨著時代的變遷,聖靈帶領的方式也就不同,這可由第一世紀初期教會的凡物公用,而到第二世紀加拉太教會就不一樣了...

約翰福音(5.03) 
彼此相愛是主愛的複製品;是基督徒的記號...

約翰書信(1.06) 
在約翰的思想里,認識神與遵守神的誡命之間的關係是自然的,是不能分開的。

約翰書信(1.12) 
約翰再次提到如果你恨惡弟兄,就是殺人的。當你心里恨人時,心中已演練很多次如何殺人...

其他文章有關"儆醒"

士師英雄系列 (2) 
能夠與神同工的人是有警覺習慣,常常靠近神,聽神命令的人...

義人系列 (14) 

一個人的幸福與否,完全取決於他的眼光所注視的是什麼?



使徒行傳系列 (6) 
神要藉著教會來彰顯祂的榮耀,撒旦卻極力破壞,在錢、權、色多方面佈下羅網...

生活與禱告(6) 
當我們忙著為教會的各樣事工禱告代求的時候,同時也要為屬靈的爭戰禱告...

生活與禱告(16) 
當我們能真正接受神的主權時,就會為自己所有的產業與恩賜感謝神,也會對別人的擁有感謝神...

提摩太前書系列 (1.01) 
提摩太前書中,保羅不僅要向提摩太解釋錯誤,更向他指出正路。他正本清源,提醒提摩太及其服事的教會關於律法設立的目的及功用...

馬可福音系列 (5.10) 
主講到人子再來之前的徵兆:人子榮耀的再臨、無人確知那日子、當儆醒禱告等待主...

好管家系列(1.02) 
我們需要求告主來幫助我們,使我們看見一切的資源是從祂而來,一切所有的都是屬於祂...

馬太福音系列(6.12) 
求我們合主的心意,時時有儆醒,使羊得生命,而且得更豐盛的生命。


馬太福音系列(7.01) 
我們不知道主什麼時候再來,儆醒可以使我們有好的預備,而不致成為愚拙的光景還渾然不知。

其他文章有關"長老"

提摩太前書系列(4) 
保羅第二次外出佈道時,因倉促離開以弗所,他到達馬銋y後不放心,故寫信給留守的提摩太,提醒他在教會中應當如何服事...

提摩太前書系列(13) 
保羅在這裡教導提摩太一個做長老的人應該具備的品格素養...

提摩太前書系列(21) 
長老是在教會的教導和傳道的工作方面起著領頭作用,忠于職守、殷勤勞苦工作的長老應該受到尊重...

約翰一二三書系列 (11) 
約翰二書內容是約翰的縮影, 用接待客人做彼此相愛的一個實際例子...


教會論系列 (14) 
聖經的教牧書信(提摩太前、後書、提多書)詳論各地方教會,普遍應有的正規職分包括長老與執事...

教會概論(4) 
教會的組成,聖經沒有明顯的規定和描述,因為教會是一個有生命的有機體,不能一成不變,且各教會在長成中強調的重點也不相同...

提摩太前書系列 (1.10) 
長老多身兼治理及教導教會的責任,我們應尊重長老治理的職份、權柄,聆聽、順服神藉著他們給教會的教導,此外,亦應在實際生活上供應他們...

馬可福音系列 (5.16) 
主回答說我是時,抓祂的眾人都退倒在地上,我是是一句大有能力的話,表達了基督的神性...

提多書(1.02) 
保羅以非常慎重的語氣說出他寫這封書信的立場,他是以神的僕人與耶穌基督使徒的身份來寫這封信,並且說是憑著主所賜的信心與他對神敬虔的心和真理的知識...

提多書(1.03) 
保羅強調一個做長老的人他必須在神的真道上有相當的根基,可以應付不同人的爭辯,因為世上有很多背逆的人,他們不服真理的約束...

其他文章有關"管教"

上行之詩 – 第四講:仰望主的手 
在神的面前, 詩人將自己比似為僕人。僕人最大的職份和特性就是侍候好主人, 討主人歡喜, 讓主人滿足...

信徒造就第二十一講-君王職份 
君王職份一方面是在選民身上執行職份, 另一方面是祂在仇敵身上執掌君王權柄...

親子關係 (六) –管教子女 (上) 
先帶領兒女信主, 然後教他們凡事學習信靠主...

親子關係 (七) –管教子女 (中) 
趁早管教;兒女必須管教;必要時得用杖;隨時管教...

親子關係 (八) –管教子女 (下) 
我們繼續從箴言書裡的教訓看如何教養兒女...

人際關係(17) – 婚姻與家庭第五講 
管教的意義是使兒女成為神的兒女...

小先知書系列 (11) 
我們應當明白我們的順服與否並不影響神的工作,當我們不順服時,神會藉各種不同的方式管教我們,使我們順服歸向祂...

神論系列 (23) 
神的護理是彰顯神的榮耀,並叫祂的兒女得榮耀...

以賽亞書系列 (3.6)  
神將藉亞述懲罰猶大, 又因亞述王的自大而加以管教...

以賽亞書系列(11.09) 
醫治是饒恕與恢復的意思。神雖對以色列民施行管教,但祂也饒恕安慰以色列民...

其他文章有關"治理"

教會論系列 (16) 
教會裡長執會、行政同工會議、建堂委員會等,是屬於治理的職事...

神論系列 (23) 
神的護理是彰顯神的榮耀,並叫祂的兒女得榮耀...

申命記(2.03) 
律法的詳細內容—有關民事治理

哥林多前書(7.06) 
神並沒有把所有的恩賜都賜給同一個人,也沒有使每一個信徒都有同樣的恩賜。

提多書(1.01) 
提多書的主要內容是有關教會的事奉與治理,常被形容是提摩太前書的縮影本,一般解經家將提多書與提摩太前、後書合稱教牧書信。

啟示文學講座 08 
神的國要臨到地上,基督要作王。神的忿怒要發盡,神的審判要臨到。敬畏神的人要得賞賜,和神一起治理。

9月9日 活水(三) 
幫助人的和治理事的,也是神在教會中所設立的,他們得了聖靈的充滿和能力。每一位教會中的肢體,都可以作幫助人的、治理事的、傳福音的。

本目錄中最多閱覽的文章

馬可福音系列 (4.18) 
主嚴肅的教導人為主和福音撇下在地上所擁有的,沒有不在今世得百倍的...

馬可福音系列 (4.10) 
主公開的首次論到祂的死和復活的教導,人子受難是有幾個階段:受許多苦,被長老、祭司長和文士棄絕,被殺,過三天復活...

馬可福音系列 (4.17) 
信主重生得神生命的人應有小孩子般的純潔的心思,順服和聽從神的話語...

馬可福音系列 (4.20) 
只有謙卑服事別人的,失去自己的身份和地位,在天國才是大的...

馬可福音系列 (4.02) 
使徒希臘文本意是奉差遣。趕鬼和治服污鬼不是恩賜的問題而是有關於主的權柄...

   Email: haomurenweb@hotmail.com    Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry