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以賽亞書系列(9.21)
 
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朱樂平長老
5/19/2011


·        11b:此處扛抬耶和華器皿的人不一定都是祭司或利未人。因為原文中“器皿與“兵器是同一個字,(撒上14:1-7,16:21) 因此這裡扛抬耶和華器皿的人可能是指一般的以色列民,先知告訴以色列民從巴比倫歸回時一定要自潔,不可沾不潔淨之物。

·        12:先知引用以色列民出埃及的歷史,在當時他們出埃及的時候是在法老王的追逐下慌張逃離埃及的,(11:1,12:11,33,39,16:3)現在他們不用慌張因為耶和華神必與他們同在一路保護他們(14:19-20)。這是神的本性與作為(32:10),神希望所有屬神的人都要自潔,分別為聖,神必與他們同在保守他們。

·        13-53:12:是說到神的僕人彌賽亞為世人的罪所受的苦難與羞辱,也證明了耶穌就是彌賽亞,(8:35,53:8-9)基本上這一大段可以分為5個小段。

·        13-15:描述彌賽亞經過痛苦與羞辱之後,必升為至高。

·        13:彌賽亞升為至高有三個階段1。被高舉 2。上升 3。成為至高。(6:1)彌賽亞升為至高是因為祂成就了父神拯救罪人的心意,所以父神將祂高舉(2)

 


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馬太福音系列(7.12) 
耶穌要我們去傳福音去教導,要萬民做門徒。用的方法不是知識,而是行動。主的應許就是以馬內利。這個世界有短缺、有苦難逼迫、有生命的危險,但是有主的同在就有安慰和喜樂,直到世界的末了。

馬太福音系列(7.11) 
真實的信仰要在事實基礎上,有屬天的啟示。

馬太福音系列(7.10) 
復活使我們明白:神的愛大過所能想像的,神的應許一定要成全。

馬太福音系列(7.09) 
耶穌的埋葬向我們顯示,不論是因著環境改變對耶穌的看法,也不論靠著人之常情同情耶穌,還是千方百計用人的方法阻擋,都不能阻擋神的心意。

馬太福音系列(7.08) 
我們不要走人的道路,耶穌在此樹立了榜樣。

馬太福音系列(7.07) 
但是如果裡面不接受耶穌,外面就不能蒙神的悅納。使裡面的罪得赦免,心裡無懼,歡歡喜喜活在神面前,活在人面前。

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為主做見證叫耶穌的名得當得的榮耀。

馬太福音系列(7.05) 
自己、肉體和血氣常使我們掉入試探和跌倒之境地。藉著儆醒和禱告我們不掉入試探。

馬太福音系列(7.04) 
“好事”跟“美事”不同。賙濟窮人、造橋修路都是好事,但“美事”的標準更高。馬利亞獻香膏完全為主,無一點為己,為得誇獎。這種全然為主犧牲放下的寶貴品格是美事。

馬太福音系列(7.03) 
要看見神的福,離開表面,在裡面悔改,全然歸向神。讓裡面的生命帶領,活出恩惠、慈愛、良善、忠心,不進入咒詛的行列。讓最小的得建造,這個見證能吸引更多的人歸向主。

馬太福音系列(7.02) 
人的眼光留意的是才幹,主看重的是良善忠心的品格。

馬太福音系列(7.01) 
我們不知道主什麼時候再來,儆醒可以使我們有好的預備,而不致成為愚拙的光景還渾然不知。

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以賽亞書系列 (1.17) 
神將在以色列民中彰顯榮耀, 並保守他們安全...

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馬太福音系列(2.10) 
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