首頁信息收聽網上節目收聽與下載靈修資料網上資源網上討論區聯絡我們

 
聖經查詢
聖經誦讀
往日信息
認識你真好節目
【良友聖經學院】精選
經文解析-舊約
馬太福音系列(一)
馬太福音系列(二)
馬太福音系列(三)
馬太福音系列(四)
馬太福音系列(五)
馬太福音系列(六)
馬太福音系列(七)
新約背景與馬可福音(一)
福音書總論與馬可福音(二)
馬可福音(三)
馬可福音(四)
馬可福音(五)
路加福音系列(一)
路加福音系列(二)
路加福音系列(三)
路加福音系列(四)
路加福音系列(五)
路加福音系列(六)
約翰福音系列
約翰福音中的神蹟
約翰福音(一)
約翰福音(二)
約翰福音(三)
約翰福音(四)
約翰福音(五)
約翰福音(六)
約翰福音(七)
約翰福音系列(一)
約翰福音系列(二)
約翰福音系列(三)
約翰福音系列(四)
約翰福音系列(五)
約翰福音系列(六)
耶穌生平(一)
耶穌生平(二)
耶穌生平(三)
耶穌生平(四)
耶穌生平(五)
耶穌生平(六)
耶穌生平(七)
耶穌生平(八)
耶穌生平(九)
耶稣生平(十)
耶稣生平(十一)
使徒行傳系列
使徒行傳系列(一)
使徒行傳系列(二)
羅馬書系列
羅馬書系列(一)
羅馬書系列(二)
羅馬書系列(三)
羅馬書系列(四)
羅馬書系列(五)
哥林多前書系列
哥林多前書(一)
哥林多前書(二)
哥林多前書(三)
哥林多前書(四)
哥林多前書(五)
哥林多前書(六)
哥林多前書(七)
哥林多前書(八)
哥林多前書(九)
哥林多前書(十)
哥林多後書系列
加拉太書系列(一)
加拉太書系列(二)
以弗所書系列
以弗所書(一)
以弗所書(二)
以弗所書(三)
以弗所書(四)
以弗所書(五)
以弗所書(六)
以弗所書系列一
以弗所書系列二
以弗所書系列三
腓立比書
歌羅西書系列(一)
歌羅西書系列(二)
提摩太前書系列(一)
提多書系列(一)
提多書系列(二)
希伯來書(一)
希伯來書(二)
雅各書系列
彼得書信系列(一)
彼得書信系列(二)
彼得書信系列(三)
約翰書信(一)
約翰書信(二)
約翰一二三書系列
啟示文學講座
經文解析-主題式
聖經朗誦(和合本)
信徒生活
教會真理
福音信息
神學講座
實踐神學
英中對照信息
有聲靈修
其他信息
網上奉獻與支持
故障申告
聯絡我們
網站維護

設為首頁
加入「我的最愛」
瀏覽流量統計


訂閱電子報

訂閱電子週報
自訂閱名單移除
電郵Email:


  
   

Bookmark and Share   
 
傳道書(01.08)
 
 點擊收聽  .
 

莊澤豐牧師
5/31/2014


如何面對權力與人生的不公

·     8:1-5:傳道者講論一個智慧人應如何面對權威,他教導我們應遵從掌權者的權柄(13:1,彼前2:13-18,徒5:29)。在面對權威者時我們我們應切記不可急燥任意行事,要忠心且有見識的分辨適當的行事時機,要能主動的為掌權者分憂解勞(西3:22)

·     8:6-13:傳道者論到我們在面對苦難時,應如超越生命的恐懼?他說到我們在苦難時會感到恐懼是因為我們對未來的不可知,還有就是我們想以自己的方式來解決問題,為自己申冤(12:19),傳道者提到沒有一個人可以掌管自己的生死,智慧人更知道神掌管一切,凡事都有神的時間表,神必會施行他公義的審判,我們唯有憑信心度日,才能享受豐盛的人生。神的審判遲延,是神給人的恩慈,祂給人悔改的機會,我們當知道神延遲審判,祂的懲罰也越重(2:4,太24:45-51),傳道者勸我們要憑信心存敬畏神的心過生活,必得享從神來的福樂。(23:17)

·     8:14-15:傳道者說世上有許多的不公平,但義人是依靠神過信心的生活,以感恩的心過神所賜的每一天,所以他能有喜樂且豐盛的生活。

·     8:16-18:傳道者又談到日光之下的人無法知道神一切的奧秘,神的一切作為是人無法測度的,(55:8,詩77:19,申29:29)。基督徒應當憑信心跟隨神的帶領就必得享安息。(9:13:11,詩131:1-3)


相關訊息
傳道書(01.07)
傳道書(01.06)
相關訊息

馬太福音系列(6.12) 
求我們合主的心意,時時有儆醒,使羊得生命,而且得更豐盛的生命。


馬太福音系列(6.11) 
不受神蹟奇事的迷惑,將信仰的根基建立在主身上。因為假基督假先知將起來“顯大神蹟、大奇事迷惑人...

馬太福音系列(6.10) 
將來有艱難和逼迫,於是有人的愛心冷淡,對將來害怕迷失。正因為這樣須要今天就警醒, 學習仰望主,免得受迷惑,信心動搖,愛心冷漠...

馬太福音系列(6.09) 
主的嘆息和心意常在我們中間,祂巴不得有更多的人歸向神。讓主的嘆息軟化裡面的人,成全我們。

馬太福音系列(6.08) 
不看人所看見的,要看神所見的。不是只重儀式做規定的事而已,而是看重神的公義憐憫信實。不要看外表,要看真正裡面的本性。

馬太福音系列(6.07) 
真正有神的生命是裡面有真正喜樂的生命,叫人得著從神來的益處,與神有美好的關係。

馬太福音系列(6.06) 
“盡心、盡性、盡意愛主─你的神”和“愛人如己”是神的兩條誡命。

馬太福音系列(6.05) 
盼望藉著信心,把神說的話當作“是”,不再是學問知識,而是與神的寶貴關係。神是永遠的活人的神。


馬太福音系列(6.04) 
耶穌用天國的比喻表現出祂的心意。這裡的啟示是:要看重從上頭來的喜樂,要以耶穌基督為外面的披戴...

馬太福音系列(6.03) 
主來到這個世界,又受死而離開,主是要得著一批忠心、能結果子,能把榮耀歸給神的人...

馬太福音系列(6.02) 
王的權柄天上地下,大得無比。王的權柄是天上的權柄,要敞開心,眼目要看日光之上,否則不能明白主的話,無法接受天上的話...

馬太福音系列(6.01) 
天國的王來完成舊約的應許,流露的是王的品格。我們要與王的品格有份,要與主合一的經歷,叫我們經歷祂的豐富...

其他文章有關"權威"

啟示論(2.03) 
聖經是神的話,是救恩的啟示...

啟示論(2.05) 
聖經每一卷書的目的,都是引導激勵我們識主更多,愛主更深, 事主更誠...

7月19日 竭誠為主 
當神的生命藉救恩創造在我裡面後,他在我身上便有絕對的主權。

從聖經看教義(1.06) 
如何才能找到聖經堶悸滷邽q?將理性、認知與智慧,擺在合適的地位;接受那些我們不能理解,也無法完全解釋的真理;不要爲了讓自我的體系得以完整,而輕視或忽略某一個教義。

其他文章有關"恐懼"

良友聖經學院《輔導學》 
在世上我們有苦難,但是可以放心,因為耶穌已經勝了世界,並應允把出人意外的平安賜給我們。

3月24日有聲靈修 
耶穌在他悲傷至極時蒙了應允;我的心哪!你也必蒙應允。

其他文章有關"審判"

尼希米記(11) 
耶路撒冷城重建之後,仍需建造聖民,然後才能將之奉獻給神,建造聖民乃是用上帝的話語來建造...

探索福音系列(13) 
神子來到人間, 遭受苦難。且死在十字架上...

探索福音系列(19) 
基於公義, 神要人爲自己的罪負責而受到懲罰; 但基於慈愛, 神要他的愛子間接地擔負我們的罪...

認識神系列(8) 
主耶穌具有神的大能和屬性, 敬畏主耶穌是新生命的開端,基督徒的一切動作存留都該伏在主耶穌的神權大能之下...

信心見證人系列 (3) 
挪亞信心的基礎是神的話,信心的本質是相信未見之事,信心的動力是敬畏神的心...

小先知書系列 (6) 
阿摩司對以色列的警告也可以應用在今日的教會。今日的教會是不是太注重外表、儀式、節期,卻沒有表達神慈愛的心腸呢...

小先知書系列 (8) 
阿摩司向以色列所作帶有預言性的哀歌,讓我們體認到神的心腸、是憤怒和愛憐的交織...

小先知書系列 (9) 
我們可從阿摩司書堿搢麈型O公義的,神的慈愛是永遠長存,在祂審判中祂有憐憫...

小先知書系列 (14) 
那鴻原意為安慰,那鴻書寫於主前660-612年之間,是神對尼尼微城審判的宣告,內容主要是強調神的主權與審判...

小先知書系列 (19) 
西番雅書的主要信息是審判,文中多次提到耶和華的日子,即審判的日子,是對猶大人提出警告...

其他文章有關"信心"

真理與異端的分辨 (13) 
神的愛是完全的. 當我們接受了神的愛, 定居在祂裡面, 經歷神的愛, 並把神的愛傳出去...

培靈講座系列 (1) 
作主門徒要付代價的有三方面:要愛主勝過愛世界上的人、事物;要背自已的十字架來跟隨主;要撇下一切所有的,效法主與祂一同受苦...

培靈講座系列 (4) 
基督徒的三個生活準則:常常喜樂、不住的禱告和凡事謝恩。這三件事相互關連,但感恩是主要的...


培靈講座系列 (5) 
以色列人過紅海,和在曠野的經驗,也是今天屬靈生活的寫照。我們要在神的計劃中過曠野的日子,忠心地敬拜服事神,接受各種考驗...

靈命塑造系列(9) 
律法和誡命是叫人知罪,使我們過聖洁的生活,成為新造的人...

靈命塑造系列(10) 
與主同行,是我們靈命塑造的過程。遵行十誡是外在的表現, 真正能存到永遠的是成聖的果子, 屬靈的性格...

靈命塑造系列(13) 
老約翰強調我們要遵守神的命令-「彼此相愛」,愛和恨是相對的,無中間路線,如同世界上的光明和黑暗...

教會合一系列 (4) 
我們都應各盡本份事奉主,保羅在此強調我們有什麼恩賜就當盡我們的本份事奉主, 事奉要專一, 甘心, 盡力不可因人的批評而退出或終止...

聖徒的追求系列 (3) 
禱告的中心是神和祂的需要, 以及我們屬天的需要...

得勝者系列(7) 
亞伯是在被咒詛的世界中, 第一位蒙神憐憫得以看見重新回到神面前的路的人。以諾把因信稱義的道理帶入實際的生活中,他在日常生活中學習與神同行,他是第一個不見死而被神接走的人...

其他文章有關"奧秘"

教會論系列 (12) 
神要藉著教會彰顯基督福音的奧秘...

神論系列 (5) 

神是獨一的真神,我們只有一位主,然而,在神的本體中有三位格...


啟示論(1.06) 
基督是啟示的中心...

雅歌賞析 (1.01) 
雅歌所描寫的男女之間的兩情相悅、琴瑟和鳴,預表著耶和華和以色列的甜蜜關係,以及基督對教會的柔情蜜意。

傳道書(01.11) 
不可放縱自己任意而為,因為神必審判我們的言行。

以弗所書(1.07) 
主在十字架上用自己的寶血擔當了我們的罪,把我們的罪帶到無窮遠的地方不再回頭。

哥林多前書(2.01) 
真理與恩典,是為愛神的人所預備的,那些不屬於神的人,無法領悟神為愛祂之人所預備的救恩。

以弗所書(2.09) 
神的兒子主耶穌基督來到世間拯救有罪的世人,靠著十字架上流的寶血完成了救贖,這就是福音。

以弗所書(2.11) 
外邦人原來與神無份無關,如今在基督裡同蒙應許。這說明神的本性是公平和大愛。

哥林多前書(7.08) 
一個人若能說天上地上各種的話語,卻沒有愛,就如同鑼與鈸所發出的噪音。

其他文章有關"安息"

上行之詩 – 第十二講 : 在主內的平靜安穩 
蒙恩得救和得勝的安息來自謙卑和順服...

探索福音系列(15) 
對信耶穌的人, 死亡是息了世上的勞苦, 回歸到主的懷, 得到了安息...


義人系列 (3) 
香柏樹預表我們在逆境中要堅定的跟隨神,不可動搖;棕樹預表我們在順境中可以得勝與安息,並使人得喜樂...

義人系列 (17) 
主耶穌知道世人沒有得到真正的安息是因為人心中的空虛無法得到滿足,因此他們感到饑渴...

義人系列 (18) 
當我們饑渴來到主的面前,因著我們的信心神賜給我們活水的江河,就是將聖靈澆灌在我們心中...

以賽亞書系列 (3.19) 
神之所以要懲罰巴比倫, 因為祂憐恤以色列, 要使他們在本土上安息...

以賽亞書系列(6.12) 
歸回是指悔改, 歸回是指回到主的面前, 而得救是神來拯救我們...

希伯來書(1.07) 
雖然在希伯來書那時與舊約時代以及我們今天環境和文化不一樣,但聖經裡的話隨時都可應用...

希伯來書(1.08) 
因為我們是基督的身體, 今天要把我們放在教會裡,我們要活在一個身體裡「彼此相勸」,才能有效地防止被罪迷惑...

希伯來書(1.09) 
來4:10-11說“那進入安息的,乃是歇了自已的工”其真意是「不要靠自已,要依靠神去做事」...

本目錄中最多閱覽的文章

馬太福音系列(6.10) 
將來有艱難和逼迫,於是有人的愛心冷淡,對將來害怕迷失。正因為這樣須要今天就警醒, 學習仰望主,免得受迷惑,信心動搖,愛心冷漠...

馬太福音系列(6.07) 
真正有神的生命是裡面有真正喜樂的生命,叫人得著從神來的益處,與神有美好的關係。

馬太福音系列(6.12) 
求我們合主的心意,時時有儆醒,使羊得生命,而且得更豐盛的生命。


馬太福音系列(6.06) 
“盡心、盡性、盡意愛主─你的神”和“愛人如己”是神的兩條誡命。

馬太福音系列(6.11) 
不受神蹟奇事的迷惑,將信仰的根基建立在主身上。因為假基督假先知將起來“顯大神蹟、大奇事迷惑人...

   Email: haomurenweb@hotmail.com    Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry