首頁信息收聽網上節目收聽與下載靈修資料網上資源網上討論區聯絡我們

 
聖經查詢
聖經誦讀
往日信息
認識你真好節目
【良友聖經學院】精選
經文解析-舊約
馬太福音系列(一)
馬太福音系列(二)
馬太福音系列(三)
馬太福音系列(四)
馬太福音系列(五)
馬太福音系列(六)
馬太福音系列(七)
新約背景與馬可福音(一)
福音書總論與馬可福音(二)
馬可福音(三)
馬可福音(四)
馬可福音(五)
路加福音系列(一)
路加福音系列(二)
路加福音系列(三)
路加福音系列(四)
路加福音系列(五)
路加福音系列(六)
約翰福音系列
約翰福音中的神蹟
約翰福音(一)
約翰福音(二)
約翰福音(三)
約翰福音(四)
約翰福音(五)
約翰福音(六)
約翰福音(七)
約翰福音系列(一)
約翰福音系列(二)
約翰福音系列(三)
約翰福音系列(四)
約翰福音系列(五)
約翰福音系列(六)
耶穌生平(一)
耶穌生平(二)
耶穌生平(三)
耶穌生平(四)
耶穌生平(五)
耶穌生平(六)
耶穌生平(七)
耶穌生平(八)
耶穌生平(九)
耶稣生平(十)
耶稣生平(十一)
使徒行傳系列
使徒行傳系列(一)
使徒行傳系列(二)
羅馬書系列
羅馬書系列(一)
羅馬書系列(二)
羅馬書系列(三)
羅馬書系列(四)
羅馬書系列(五)
哥林多前書系列
哥林多前書(一)
哥林多前書(二)
哥林多前書(三)
哥林多前書(四)
哥林多前書(五)
哥林多前書(六)
哥林多前書(七)
哥林多前書(八)
哥林多前書(九)
哥林多前書(十)
哥林多後書系列
加拉太書系列(一)
加拉太書系列(二)
以弗所書系列
以弗所書(一)
以弗所書(二)
以弗所書(三)
以弗所書(四)
以弗所書(五)
以弗所書(六)
以弗所書系列一
以弗所書系列二
以弗所書系列三
腓立比書
歌羅西書系列(一)
歌羅西書系列(二)
提摩太前書系列(一)
提多書系列(一)
提多書系列(二)
希伯來書(一)
希伯來書(二)
雅各書系列
彼得書信系列(一)
彼得書信系列(二)
彼得書信系列(三)
約翰書信(一)
約翰書信(二)
約翰一二三書系列
啟示文學講座
經文解析-主題式
聖經朗誦(和合本)
信徒生活
教會真理
福音信息
神學講座
實踐神學
英中對照信息
有聲靈修
其他信息
網上奉獻與支持
故障申告
聯絡我們
網站維護

設為首頁
加入「我的最愛」
瀏覽流量統計


訂閱電子報

訂閱電子週報
自訂閱名單移除
電郵Email:


  
   

Bookmark and Share   
 
以賽亞書系列(14.15)
 
 點擊收聽  .
 

朱樂平長老
7/10/2013


4節:描述神對不敬畏神的人施行審判,神將揀選那些令他們煩惱的事,並巨大的天災人禍是他們無法阻擋或逃避(箴:1024,賽822,伯113)懲罰他們。“迷惑就是指那令他們煩惱的事,“所懼怕的就是指他們所無法逃避或阻擋的天災人禍。

5節:這節經文是對餘剩之民說的,“因耶和華的話語戰競的人就是指2節所提的在神面前憂傷痛悔存心敬畏神的餘剩之民,指出他們將被那些恨惡神的假信徒(221,羅93)趕出教會。(1022,約158191621714,帖前214)這些假信徒對餘剩之民說著諷刺的話,卻不知將蒙羞辱的是他們自己,而神的餘剩之民是蒙神永遠愛護的。

6節:描述神對悖逆之人的懲罰,神的報復懲罰將從錫安城出來,城中將傳出暴動與喧嚷的聲音。

7-9節:是描述新的以色列國誕生,這段經文與賽492節相似,以嬰孩的生產來比喻人數的增加,此處描述以色列民突然的快速增加是因為有大量的外邦人歸向主的原故。 

  

相關訊息
以賽亞書系列(十四)
以賽亞書系列(14.14)
相關訊息

馬太福音系列(6.12) 
求我們合主的心意,時時有儆醒,使羊得生命,而且得更豐盛的生命。


馬太福音系列(6.11) 
不受神蹟奇事的迷惑,將信仰的根基建立在主身上。因為假基督假先知將起來“顯大神蹟、大奇事迷惑人...

馬太福音系列(6.10) 
將來有艱難和逼迫,於是有人的愛心冷淡,對將來害怕迷失。正因為這樣須要今天就警醒, 學習仰望主,免得受迷惑,信心動搖,愛心冷漠...

馬太福音系列(6.09) 
主的嘆息和心意常在我們中間,祂巴不得有更多的人歸向神。讓主的嘆息軟化裡面的人,成全我們。

馬太福音系列(6.08) 
不看人所看見的,要看神所見的。不是只重儀式做規定的事而已,而是看重神的公義憐憫信實。不要看外表,要看真正裡面的本性。

馬太福音系列(6.07) 
真正有神的生命是裡面有真正喜樂的生命,叫人得著從神來的益處,與神有美好的關係。

馬太福音系列(6.06) 
“盡心、盡性、盡意愛主─你的神”和“愛人如己”是神的兩條誡命。

馬太福音系列(6.05) 
盼望藉著信心,把神說的話當作“是”,不再是學問知識,而是與神的寶貴關係。神是永遠的活人的神。


馬太福音系列(6.04) 
耶穌用天國的比喻表現出祂的心意。這裡的啟示是:要看重從上頭來的喜樂,要以耶穌基督為外面的披戴...

馬太福音系列(6.03) 
主來到這個世界,又受死而離開,主是要得著一批忠心、能結果子,能把榮耀歸給神的人...

馬太福音系列(6.02) 
王的權柄天上地下,大得無比。王的權柄是天上的權柄,要敞開心,眼目要看日光之上,否則不能明白主的話,無法接受天上的話...

馬太福音系列(6.01) 
天國的王來完成舊約的應許,流露的是王的品格。我們要與王的品格有份,要與主合一的經歷,叫我們經歷祂的豐富...

其他文章有關"審判"

尼希米記(11) 
耶路撒冷城重建之後,仍需建造聖民,然後才能將之奉獻給神,建造聖民乃是用上帝的話語來建造...

探索福音系列(13) 
神子來到人間, 遭受苦難。且死在十字架上...

探索福音系列(19) 
基於公義, 神要人爲自己的罪負責而受到懲罰; 但基於慈愛, 神要他的愛子間接地擔負我們的罪...

認識神系列(8) 
主耶穌具有神的大能和屬性, 敬畏主耶穌是新生命的開端,基督徒的一切動作存留都該伏在主耶穌的神權大能之下...

信心見證人系列 (3) 
挪亞信心的基礎是神的話,信心的本質是相信未見之事,信心的動力是敬畏神的心...

小先知書系列 (6) 
阿摩司對以色列的警告也可以應用在今日的教會。今日的教會是不是太注重外表、儀式、節期,卻沒有表達神慈愛的心腸呢...

小先知書系列 (8) 
阿摩司向以色列所作帶有預言性的哀歌,讓我們體認到神的心腸、是憤怒和愛憐的交織...

小先知書系列 (9) 
我們可從阿摩司書堿搢麈型O公義的,神的慈愛是永遠長存,在祂審判中祂有憐憫...

小先知書系列 (14) 
那鴻原意為安慰,那鴻書寫於主前660-612年之間,是神對尼尼微城審判的宣告,內容主要是強調神的主權與審判...

小先知書系列 (19) 
西番雅書的主要信息是審判,文中多次提到耶和華的日子,即審判的日子,是對猶大人提出警告...

其他文章有關"迷惑"

馬可福音系列 (5.08) 
在主被釘十架後復活升天到今,教會的歷史層出不窮的有人說他們自己就是主差遣的代表,冒主的名而來...

馬可福音系列 (5.09) 
主耶穌論到將要來到的災難,可分為三段...

馬太福音系列(6.10) 
將來有艱難和逼迫,於是有人的愛心冷淡,對將來害怕迷失。正因為這樣須要今天就警醒, 學習仰望主,免得受迷惑,信心動搖,愛心冷漠...

約翰書信(2.09) 
在約翰心中真理與愛是不可分的,實行神的真理,應當是彼此相愛

3月24日有聲靈修 
耶穌在他悲傷至極時蒙了應允;我的心哪!你也必蒙應允。

5月4日清晨甘露 
偶像不論有多寶貴,都要從神的寶座前剷除淨盡,好敬拜獨一的真神。

5月25日清晨甘露 
父啊!不要撇棄你的孩子,耶和華啊,求你不要撇棄我。

其他文章有關"錫安"

上行之詩 – 第七講:俘囚返錫安讚美耶和華 
從以色列人的整個蒙恩得贖、至被擄,又再歸回神恩典中,看見當我們的心遠離神時,我們落入...

上行之詩 – 第十講:求耶和華退錫安之敵 
主是我們生命的陶匠,祂擁有創造萬有權能,我們若要成為有用器皿,必先經過熬煉...

上行之詩 – 第十四講:神在祂子民當中得榮耀 
神的心願,是要在地上找到居所。大衛竟然得到這樣的看見,出于愛神的心,願意為神造殿...

得勝者系列(2) 
我們是如何跟隨耶穌的?遠遠地,有條件有目的地跟隨,還是緊緊地,全心全意地跟隨?

以賽亞書系列 (1.9) 
先知呼召當時的猶太人,行走在神的光中,就是按照神的教訓而生活...

以賽亞書系列 (4.11) 
耶路撒冷被攻下和對埃及的預言, 神對亞述圍攻耶路撒冷採靜觀的態度...

以賽亞書系列(6.03)  
因為以色列國是神權制度,他的根本是建立在將要來臨的彌賽亞〝耶穌〞...

以賽亞書系列(6.22) 
在災難之後,必可看到在以色列王位上的彌賽亞榮美的儀仗及容顏...

以賽亞書系列(9.07) 
神對以色列民說;神對他們的愛更甚於一個母親對她孩子的愛。因為這是神的應許,神決不離棄祂的選民...

以賽亞書系列(11.08) 
神對真正信靠祂的人的一個應許,就是他們必得享救恩...

其他文章有關"嬰孩"

啟示論(1.05) 
只有靠聖靈,人才能明白領會神的啟示真理...

以賽亞書系列(14.16) 
神與以色列民

路加福音系列(1.04) 
神自己,永遠的基督來到我們中間,除了罪惡,還要與我們同在。

哥林多前書(2.03) 
信徒的靈命若沒有成長,在基督裡仍是一個嬰孩,只能喝奶,不能吃飯。因為吃飯是要努力並付代價的。

哥林多前書(8.09) 
說方言可以讓不信的人看見神的同在,先知講道可以使不信的人知罪悔改、以致得救。

5月11日 活水(三) 
得生命只有一個方法,就是信主耶穌是神的兒子,立刻就得著生命,就是主自己的生命,這人就不至滅亡,反得永生。

6月21日 活水(三) 
我們既得了基督的生命,就要追求基督所賜更豐盛的生命,既得了基督所賜的聖靈,就當追求得著聖靈的引導,過順從聖靈的生活。

7月03日 活水(三) 
信徒如同田地,從田地堜猁囓X來的東西有兩種,一是菜蔬,一是荊棘蒺藜。那長菜蔬供人食用的,就蒙神賜福,那長荊棘蒺藜的,結局就是焚燒。

其他文章有關"外邦人"

小先知書系列 (13) 
神希望萬人得救而不願一人沉淪,我們在順服神的同時也要體貼神的心意...

使徒行傳系列 (10) 
在撒瑪利亞的該撒利亞,有一個向外邦人傳福音的突破. 打開彼得的成見...

使徒行傳系列 (14) 
耶路撒冷會議的關鍵問題: 是否必須遵守摩西的律法和受割禮, 才能得救. 單信耶穌還不夠嗎?

以賽亞書系列(6.02) 
猶大在北國亡國之後仍未學會教訓, 百姓和一些祭司及先知仍譏笑先知以賽亞。因此他反向他們說神要借外邦人的嘴和舌用不同的語言來教訓他們...

以賽亞書系列(6.08) 
神往往用各種方法試煉我們,如鍊金銀一樣,使我們成為純金純銀。我們讀了神的話語,學了功課, 在神面前就該真誠...

以賽亞書系列(6.09) 
謙卑的人因神的恩典, 到千年國時也都歡欣喜樂, 因主耶穌作王而飽享恩典...

使徒行傳系列(1.13)  
基督教宣教運動的初期充滿了許多令人振奮的事情,其中外邦人信主歸正為最醒目的課題...

使徒行傳系列(1.14) 
安提阿是基督教普世宣教的一個里程碑,信徒首次被稱為基督徒就在這裡...

以賽亞書系列(11.02) 
神要領一心尋求祂的人到聖殿所在的山上,因為那裡有神真理與教訓...

以賽亞書系列(13.08) 
彌賽亞來臨時的光景

本目錄中最多閱覽的文章

馬太福音系列(6.10) 
將來有艱難和逼迫,於是有人的愛心冷淡,對將來害怕迷失。正因為這樣須要今天就警醒, 學習仰望主,免得受迷惑,信心動搖,愛心冷漠...

馬太福音系列(6.07) 
真正有神的生命是裡面有真正喜樂的生命,叫人得著從神來的益處,與神有美好的關係。

馬太福音系列(6.12) 
求我們合主的心意,時時有儆醒,使羊得生命,而且得更豐盛的生命。


馬太福音系列(6.06) 
“盡心、盡性、盡意愛主─你的神”和“愛人如己”是神的兩條誡命。

馬太福音系列(6.11) 
不受神蹟奇事的迷惑,將信仰的根基建立在主身上。因為假基督假先知將起來“顯大神蹟、大奇事迷惑人...

   Email: haomurenweb@hotmail.com    Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry