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以弗所書(4.08)
 
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朱樂平長老
11/13/2014


生氣卻不要犯罪
  • 4:25-32講要戒絕的五種罪行。上次講了第一種:謊言。謊言指一切虛假的言語和行為。基督徒要真實。今日教會的最大問題也在此,因此被人批評為偽君子。在假基督徒身上特別嚴重,沒有真話。對於不真實,神會懲罰。例如使徒行傳中(5:1-11)有亞拿尼亞和他的妻子私藏賣掉的田產而受到神懲罰的故事。舊約利未記(10:1-2)記載亞倫的兒子不誠實,沒有按照耶和華吩咐他們做而被燒滅的事。儘管不是每一件不誠實的事現在都受到懲罰,但神永遠是公平的,將來對每一件事都要處置。
  • 4:26說:“生氣卻不要犯罪;不可含怒到日落。”發怒不一定都是罪。聖經的舊約和新約都記載神發怒的事。民數記25:1-3記載以色列百姓在什亭與摩押女子淫亂且拜偶像,耶和華的怒氣就向以色列人發作。撒母耳記下24:1記載耶和華向以色列人發怒。詩篇中也常有記載神發怒。詩篇74:1說到:“你為何向你草場的羊發怒,如煙冒出呢?”因為他們不聽神的話,拜偶像。
  • 神發怒不是表示神不愛我們。新約也多次講到神的發怒。馬可福音3:1-5記載:因為耶穌在安息日醫治好了病人,法利賽人和希律一黨的人要控告耶穌,商議要除滅他。耶穌發怒,“怒目周圍看他們”。約翰福音第二章裡耶穌“看見殿裡有賣牛、羊、鴿子的,並有兌換銀錢的人坐在那裡,耶穌就拿繩子作成鞭子,把牛羊都趕出殿去,倒出兌換銀錢之人的銀子,推翻他們的桌子。”
  • 神的發怒是有道理的。人的發怒多半沒有道理。(待續)

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那些不認識神的愚頑人,因著信仰上的無知,以致生活敗壞,行事放蕩,偏離正路,不肯行善,幷且欺壓神的百姓,詩人珙葑瘚平埜o贖的日子來到。

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詩篇系列(2.04) 
本詩特別提到神的寶座,顯明神一直都在掌權,用祂的公義統治列國,審判萬民。大衛面對令人苦惱的局面,回應的是贊美神,幷盼望神拯救早日臨到世界。

詩篇系列(2.03) 
據傳本詩是大衛在幼年之時,在曠野之地感動而作。這是一篇贊美詩,也是一篇彌賽亞詩。本詩贊頌了神的創造,也贊頌了這位創造萬物、偉大、榮耀的神竟然顧念卑微、軟弱的人。

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詩篇系列(2.01) 
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