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以西結書(6.01)
 
 以西結書(6.01)  .
 

唐越加牧師
7/3/2017


先知在結25:12-14已經預言了對以東的審判,爲什麽在35章堣S一次宣告對以東的咒詛呢?因爲從歷史的角度來說,以東一直以來與神的選民為敵。也就是說,神只有對付了以東,以色列才會有出路,才會走上復興之路。

一、審判的宣告
神命定以東的旨意是“大的要服事小的”,他卻置若罔聞,掩耳不聽,非但不幫助親兄弟,反而幫助仇敵欺負弟弟,所以,神的審判臨到以東,神要使以東全地淒涼,永為荒場。結35:1-4就是審判的宣告。

二、審判的原因
1.以東的仇恨綿延不已,永遠懷恨(結35:5-6)。2.他們站在岔路上擋以色列人的去路,將截獲的以色列中逃脫的人交付給巴比倫,趁火打劫(結35:5)。3. 以東有野心生出來,要將以色列全部的地業據爲己有,貪占土地。4. 以東因以色列滅亡而歡呼,而放肆地舉杯慶祝自己的勝利,幸廒硅蛂]結35:12-13)。

三、審判的結局
結35:7-9是神對以東審判的結局。以東將遭遇羞辱性的滅亡。以東地必成爲永遠荒═妊B,不再有來往經過的商旅出現,使他得利。以東地再無復興的機會,必永遠滅絕。

四、審判的目的
審判以東是神復興我們靈性的一個關鍵前提,只有對付了我們身上的以東,才會帶進信徒靈性上真實的復興。神用以東來預表我們的舊人,特別是指著某一個方面來說的,那就是人肉體中的驕傲。但何時你覺得渺小看不見自己,只看見主,何時你就看見主的謙卑柔和,看見大衛的保障在錫安山,那是主榮耀的居所,是主在地上榮耀的見證。這是神在這堳襲P西珥山的真實目的。


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在以西結書這堙A就是告訴我們,有時人可以進到聖殿堙A有時人不能進去。人能進去,是在乎這個門,人不能進去,也在乎這個門,這個門就是基督。

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聖殿是神的所在,是神的居所,我們若要尋求神,親近神,事奉神,就需要領悟神的聖殿,明白其中的意思。

以西結書(6.08) 
聖殿是神的所在,是神的居所,是神與人相交的地方。聖經學者一般公認有三大聖殿:所羅門聖殿、以色列人建的聖殿、以西結在异象中所見的聖殿。

以西結書(6.07) 
“我也不再掩面不顧他們,因我已將我的靈澆灌以色列家。這是主耶和華說的。” 舊的秩序終結了,新的紀元開始了。神藉著祂的兒子耶穌基督開ㄓF新的紀元,建立起新的國度。

以西結書(6.06) 
神要藉著火一樣的審判,顯出祂的榮耀,顯出祂的聖名,叫列國知道祂是唯一的真神,祂是以色列中的聖者,使萬民都尊崇祂。

以西結書(6.05) 
“歌革”意思是黑暗,可以說是黑暗的化身,象徵著黑暗勢力撒但,只有這一個黑暗的勢力被摧毀,神的國度才能在地上得以徹底的實現。

以西結書(6.04) 
教會若有罪惡、肉體,定規會分裂。解迂郱|分裂的路只一條,就是叫生命活過來,就像枯乾的木杖復活一樣。

以西結書(6.03) 
國家滅亡了,以色列人的希望破滅。此時神把一個异象顯給先知以西結,鼓勵他們不要失去信心。神必能領他們再次進入以色列地。

以西結書(6.02) 
神的榮耀和威嚴,不僅表現在祂的審判上,也彰顯在救恩上。神要與祂的子民“另立新約”,並且將祂的律法放在祂子民的心上。

以西結書(6.01) 
神用以東來預表我們的舊人,特別是肉體中的驕傲。只有對付了我們身上的以東,才會帶進信徒靈性上真實的復興。

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