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哥林多前書系列 (10)
 
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謝恩弟兄
[林前9:19-11:1]
6/12/2008


今日講題: 喫祭偶像之物的問題和保羅的回答 第二講 (林前9:19-11:1)

  保羅了救眾人甘心做了眾人的僕人 (林前9:19-27):

   傳福音有一個原則, 那就是道成肉身的原則. 耶穌了拯救人, 就親自取了人的樣子, 來到人們中間.  耶穌能體恤人的疾苦, 了解人的需要, 甚至和罪人在一起喫飯. 那就是保羅與人所認同的, 都是一些在道德上中立的事情; 但是對於原則性的問題,  保羅絕不讓步. 譬如說要做眾人的僕人需要接受嚴格的屬靈訓練.

  保羅用以色列人的失敗來警告哥林多的信徒 (林前10:1-13)

      經歷神祝福的人, 不一定是神所喜悅的人

  保羅禁止哥林多的信徒參與偶像崇拜(林前10:14-22)

  基督徒的自由是應該受限制的 (林前10:23-11:1)

自由並不是最高的. 了別人的益處, 自由應該被被限制使用. 可見愛心比自由價值更高. 愛心是表現在造就別人上.
 

相關訊息
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相關訊息

以西結書(6.10) 
在以西結書這堙A就是告訴我們,有時人可以進到聖殿堙A有時人不能進去。人能進去,是在乎這個門,人不能進去,也在乎這個門,這個門就是基督。

以西結書(6.09) 
聖殿是神的所在,是神的居所,我們若要尋求神,親近神,事奉神,就需要領悟神的聖殿,明白其中的意思。

以西結書(6.08) 
聖殿是神的所在,是神的居所,是神與人相交的地方。聖經學者一般公認有三大聖殿:所羅門聖殿、以色列人建的聖殿、以西結在异象中所見的聖殿。

以西結書(6.07) 
“我也不再掩面不顧他們,因我已將我的靈澆灌以色列家。這是主耶和華說的。” 舊的秩序終結了,新的紀元開始了。神藉著祂的兒子耶穌基督開ㄓF新的紀元,建立起新的國度。

以西結書(6.06) 
神要藉著火一樣的審判,顯出祂的榮耀,顯出祂的聖名,叫列國知道祂是唯一的真神,祂是以色列中的聖者,使萬民都尊崇祂。

以西結書(6.05) 
“歌革”意思是黑暗,可以說是黑暗的化身,象徵著黑暗勢力撒但,只有這一個黑暗的勢力被摧毀,神的國度才能在地上得以徹底的實現。

以西結書(6.04) 
教會若有罪惡、肉體,定規會分裂。解迂郱|分裂的路只一條,就是叫生命活過來,就像枯乾的木杖復活一樣。

以西結書(6.03) 
國家滅亡了,以色列人的希望破滅。此時神把一個异象顯給先知以西結,鼓勵他們不要失去信心。神必能領他們再次進入以色列地。

以西結書(6.02) 
神的榮耀和威嚴,不僅表現在祂的審判上,也彰顯在救恩上。神要與祂的子民“另立新約”,並且將祂的律法放在祂子民的心上。

以西結書(6.01) 
神用以東來預表我們的舊人,特別是肉體中的驕傲。只有對付了我們身上的以東,才會帶進信徒靈性上真實的復興。

其他文章有關"道成肉身"

信徒造就第十七講-道成肉身 
神的兒子耶穌之成為人乃是取了真實的身體和理性的靈魂,藉聖靈能力在童女馬利亞的腹中懷孕而出生,但祂是無罪的...

靈命塑造系列(12) 
愛的本體就是神自己,神就是愛首先表達在三位一體的神之愛上...

耶穌的一生系列(十三) 
猶太人要神蹟, 耶穌就顯出自己為道成肉身的神蹟. 希利尼人要智慧, 耶穌有壓倒世俗的智慧...

探索福音系列(9) 
人自己不能滿足自己, 更不能拯救自己, 也不能靠自己找到神...

約翰一二三書系列 (1) 
《約翰一書》是見證耶穌基督“道成肉身”的生命之道,道成肉身活在人世間的真理...

神人關係系列 (4) 
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教會概論(8) 
「因信稱義」是極偉大的真理,因著主耶穌,神把祂的義加在我們身上,稱我們罪人為義人與神和好,這是白白的恩典,從此,新的生命是為主而活的...

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靈命塑造系列(11) 
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教會合一系列 (1) 
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教會合一系列 (5) 
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聖徒的追求系列 (14) 
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得勝者系列(4) 
神稱贊以弗所教會的勞碌、苦難和能辨別假使徒。但神責備以弗所教會離棄了起初的愛心;士每拿教會是爲主受苦的教會,主指出試煉是來自撒但...

羅馬書系列 (4) 
因信稱義,藉著耶穌基督得以與神和好; 使敵對的、反叛的關係變成和諧的、愛的關係...

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問: 何為罪? 答: 不遵從神的律法,結果失去樂園...

哥林多前書系列 (7) 
信主前我們是罪的奴隸, 信主後我們成爲神的奴隸. 做神的奴隸是說我們是歸屬於神的, 是受神的保護的...

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"誇勝"希臘文的意思是凱旋的行列,保羅是說他是福音的精兵,以耶穌基督為元帥到處為傳福音而打那美好的仗...

啟示論(1.08) 
真正的智慧是在基督裡,神本體的一切豐盛榮耀智慧都藏在基督裡...

約翰福音(3.07) 
基督徒只有真正認識主的真理,才真正享受自由...

約翰福音(3.08) 
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使徒行傳系列(2.04) 
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申命記(2.01) 
律法的詳細內容—社會公義

箴言系列(3.08) 
強調神看重人的內心的公義,而非外在的獻祭,仁義是指在日常生活中待人處世的正義與仁和。

其他文章有關"警告"

以賽亞書系列 (3.4) 
以色列多次遭神差遣外敵加以擊打, 仍不悔改...

以賽亞書系列 (3.5) 
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申命記(1.06) 
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重申警告

何西阿書(2.01) 
何西阿書分段的三部曲:責備、警告、歸回。

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何西阿書系列(3.05) 
神借著何西阿宣告祂不改變的愛

箴言(5.06) 
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