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耶穌的一生系列(十四)
 
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楊東川牧師
[路10:1-9]
9/15/2006


今日講題: 耶穌的醫治
• 在耶穌的生平當中, 醫治常常與祂的宣教及教訓相提並論. 祂來到世上拯救人類各方面的軟弱, 身體和靈魂的需要, 並要把我們的”全人”帶到父神面前.
1. 醫治非為沽名釣譽: 乃是自我認證, 顯明祂的能力與資格, 從而引人歸依
2. 醫治乃由神的憐憫: 是耶穌擔當我們的疾病, 代替我們的軟弱
3. 醫治乃為驅除病魔: 疾病並非神的本意, 醫治事工作為粉碎撒但國度的力量
4. 醫治乃出於神的旨意: 醫治的成功包含:主的恩典及人的信心
• 我們如何得醫治?
1. 承認自己的需要 2. 身,心,靈完全的休息
3. 清潔自己 4. 中肯, 決不含混
5. 絶對順服神旨 6. 預期成功, 活用信心, 培養積極人生觀

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以西結書(6.10) 
在以西結書這堙A就是告訴我們,有時人可以進到聖殿堙A有時人不能進去。人能進去,是在乎這個門,人不能進去,也在乎這個門,這個門就是基督。

以西結書(6.09) 
聖殿是神的所在,是神的居所,我們若要尋求神,親近神,事奉神,就需要領悟神的聖殿,明白其中的意思。

以西結書(6.08) 
聖殿是神的所在,是神的居所,是神與人相交的地方。聖經學者一般公認有三大聖殿:所羅門聖殿、以色列人建的聖殿、以西結在异象中所見的聖殿。

以西結書(6.07) 
“我也不再掩面不顧他們,因我已將我的靈澆灌以色列家。這是主耶和華說的。” 舊的秩序終結了,新的紀元開始了。神藉著祂的兒子耶穌基督開ㄓF新的紀元,建立起新的國度。

以西結書(6.06) 
神要藉著火一樣的審判,顯出祂的榮耀,顯出祂的聖名,叫列國知道祂是唯一的真神,祂是以色列中的聖者,使萬民都尊崇祂。

以西結書(6.05) 
“歌革”意思是黑暗,可以說是黑暗的化身,象徵著黑暗勢力撒但,只有這一個黑暗的勢力被摧毀,神的國度才能在地上得以徹底的實現。

以西結書(6.04) 
教會若有罪惡、肉體,定規會分裂。解迂郱|分裂的路只一條,就是叫生命活過來,就像枯乾的木杖復活一樣。

以西結書(6.03) 
國家滅亡了,以色列人的希望破滅。此時神把一個异象顯給先知以西結,鼓勵他們不要失去信心。神必能領他們再次進入以色列地。

以西結書(6.02) 
神的榮耀和威嚴,不僅表現在祂的審判上,也彰顯在救恩上。神要與祂的子民“另立新約”,並且將祂的律法放在祂子民的心上。

以西結書(6.01) 
神用以東來預表我們的舊人,特別是肉體中的驕傲。只有對付了我們身上的以東,才會帶進信徒靈性上真實的復興。

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約翰福音系列 (9) 
耶穌不但愛普通老百姓,有地位有權勢的人祂也愛...

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我們看見耶穌傳道開始遇見阻力,受到反對...

以賽亞書系列 (2.9) 

神命令先知忠實傳神信息, 雖明知百姓的心態會變得更加強硬...



約翰福音中的神蹟(4) 
畢士大池邊醫病, 這神蹟顯出了神的憐憫與醫治的大能...


馬可福音系列 (4.22) 
信心是我們屬靈生命最重要點,主因著瞎子的信救了他的生命...

使徒行傳系列(1.06) 
悔改的真義是聖靈所從事的心、靈和生活方式的大改變,其中包含知識、情感和意志的大改變...

以賽亞書系列(10.04) 
這是因為人犯了罪遠離神,神是公義的,人的罪必需先付代價,才能再與神合好,因此主耶穌來為我們的罪付代價,被釘死在十字架上...

以賽亞書系列(11.09) 
醫治是饒恕與恢復的意思。神雖對以色列民施行管教,但祂也饒恕安慰以色列民...

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耶穌的佈道策略揭露了神得著世界的藍圖. 故此我們必須細心觀察, 研究耶穌達成目標的各項策略, 來作為我們今日奉行大使命的參考和學習...

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有很多門徒在行為教導上出現了偏差, 成為基督十字架的仇敵...

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8月28日清晨甘露 
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7月26日 竭誠為主 
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9月14日 竭誠為主 
天然的視力若交給聖靈,就變成透察神旨意的能力,而整個生命也就能保持純一。

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