首頁信息收聽網上節目收聽與下載靈修資料網上資源網上討論區聯絡我們

 
聖經查詢
聖經誦讀
往日信息
認識你真好節目
【良友聖經學院】精選
創世記系列(一)
創世記系列(二)
創世記系列(三)
出埃及記系列(一)
創世記人物(一)
創世記人物(二)
創世記人物(三)
聖經人物(四)
聖經人物(五)
聖經人物(六)
聖經人物(七)
聖經人物(八)
聖經人物(九)
聖經人物(十)
聖經人物(十一)
聖經人物(十二)
申命記系列(一)
申命記系列(二)
申命記系列(三)
士師記系列(一)
士師記系列(二)
以斯拉尼希米以斯帖(一)
以斯拉尼希米以斯帖(二)
上行之詩
詩篇選讀系列(一)
詩篇系列(一)
詩篇系列(二)
詩篇系列(三)
詩篇系列(四)
詩篇系列(五)
箴言系列(一)
箴言系列(二)
箴言系列(三)
箴言系列(四)
箴言系列(五)
傳道書賞析
傳道書系列
雅歌賞析
以賽亞書系列(一)
以賽亞書系列(二)
以賽亞書系列(三)
以賽亞書系列(四)
以賽亞書系列(五)
以賽亞書系列(六)
以賽亞書系列(七)
以賽亞書系列(八)
以賽亞書系列(九)
以賽亞書系列(十)
以賽亞書系列(十一)
以賽亞書系列(十二)
以賽亞書系列(十三)
以賽亞書系列(十四)
耶利米書系列(一)
耶利米書系列(二)
耶利米書系列(三)
以西結書系列(一)
以西結書系列(二)
以西結書系列(三)
以西結書系列(四)
以西結書系列(五)
以西結書系列(六)
以西結書系列(七)
啟示文學講座
小先知書系列(一)
小先知書系列(二)
何西阿書系列(一)
何西阿書系列(二)
何西阿書系列(三)
經文解析-新約
經文解析-主題式
聖經朗誦(和合本)
信徒生活
教會真理
福音信息
神學講座
實踐神學
英中對照信息
有聲靈修
其他信息
網上奉獻與支持
故障申告
聯絡我們
網站維護

設為首頁
加入「我的最愛」
瀏覽流量統計


訂閱電子報

訂閱電子週報
自訂閱名單移除
電郵Email:


  
   

Bookmark and Share   
 
以西結書(4.05)
 
 以西結書(4.05)  .
 

唐越加牧師
3/29/2017


(續前)
二、以色列人的叛逆 
雖然神恩待了以色列人,賜給他們無數的福分,又一再忍耐,不將祂的憤怒傾倒在他們身上,他們還是叛逆神。所以,當以色列的長老求問神的時候,神要求他們明白他們列祖可憎的習俗。神這樣作有兩重目的,一是證明以色列人一直以來專會作惡,違背神的律法,拜偶像,得罪神;二是證明神如何耐心地尋回、等候祂的子民。他們的叛逆有以下三個方面:1.在埃及的叛逆,2.在曠野的叛逆,3.在迦南的叛逆。

1. 神拯救以色列人出埃及,又與以色列人立約,要求他們遠離偶像,從內心深處切斷與埃及連結的臍帶,弃絕他們的風俗,成爲一個聖潔的祭司的國度。但是,以色列人身子出了埃及,心畟k回埃及,沒有從埃及的生活習俗堥咱X來,甚至遵循他們的風俗,習慣于拜偶像的儀式,拜偶像已經融入了他們的生活。(出16:2-3,17:3,民14:2-3)

2. 儘管以色列人在埃及地背叛神,但是神仍然爲著自己的名,將以色列帶出埃及。神為保守自己聖潔的名,仍然拯救叛逆的民。他們從爲奴之家出來,到自由的曠野,耶和華將律法賜給他們。然而,以色列人沒有遵守,違背了神一切的律例,兩代以色列人都叛逆,例如鑄金牛犢、違反安息日的規條等。(出32:1-6,民15:32-36,16:1-3,25:1-3)

3. 以色列人進入迦南地之後,變本加厲,效法迦南人的風俗,引進迦南人的偶像。(結20:27-32)

三、以色列人的歸回
結20:33-44這段經文告訴以色列人,神最終將如何除去以色列人的偶像崇拜和背叛行爲。神將“用大能的手和伸出來的膀臂”,將以色列人從被分散的列國中召回。以色列有三次被分散到列國。但在此之前,神要懲罰以色列人,潔淨他們,使他們悔改。神要以色列人在認識自己的過去和現在後,才開始恢復與神正常化的關係。那麼這對我們今天的教會有什麼屬靈的教訓呢?(待續)

相關訊息
以西結書(4.04)
以西結書(4.03)
相關訊息

以西結書(4.10) 
神藉先知以西結向以色列周圍的列國宣告審判的預言,共論及七個國家。

以西結書(4.09) 
凡是以西結在喪妻之時所經歷的,以色列人都要照樣經歷,無法逃避。藉著這些遭遇,以色列人就會清醒地知道“我是耶和華”。

以西結書(4.08) 
北國和南國本來是一個國,已經與神立約,歸屬于神,仿佛妻子歸屬于丈夫,但是他們違背了聖約,遠離神,就像妻子背叛了丈夫,犯了屬靈的奸淫。

以西結書(4.07) 
以色列整體已經全然敗壞了,無藥可醫。所以,神要降下大災,除惡務盡,根治以色列悖逆頑梗的罪,將他們投進熔爐堙A使他們得到完全的淨化。

以西結書(4.06) 
神要用火潔淨耶路撒冷,用刀剪除一切作惡的,然後,再按照祂的公義建立公義、和平的彌賽亞國度。

以西結書(4.05) 
以色列有三次被分散到列國,神要懲罰以色列人,潔淨他們,使他們悔改。神將“用大能的手和伸出來的膀臂”,將以色列人從被分散的列國中召回。

以西結書(4.04) 
基督徒到主的面前來求問主,必須帶著一顆誠實、專一、忍耐的心,不可有任何的詭詐與假冒,這樣神就會垂聽我們的禱告,應允我們的呼求。

以西結書(4.03) 
神藉先知以西結警戒以色列民,要敬畏耶和華,遵行耶和華的律法,維持自己在外邦人中的見證。

以西結書(4.02) 
神的管教是爲要引我們進入悔改。任何將生活與信仰區別開來的行為,在本質上都是離棄神的行動,也是自甘墮落的開始。

以西結書(4.01) 
神的恩典超越我們的軟弱和過犯,目的在於使我們知道神,看見自己的罪惡,體會神的恩典,帶動屬靈的更新,在基督裡長進起來。

其他文章有關"得罪神"

聖經人物(12.04) 
我們應當像大衛一樣,讚美神的作為與神的榮耀,感謝神的拯救,稱頌神的慈愛長存,永不離棄祂手所造的。

其他文章有關"立約"

上行之詩 – 第十三講:合神心意的人 
詩132前段解釋了大衛為什麼被稱為合神心意的人...

認識聖經系列 (3) 
舊約就是神與亞伯拉罕所立的約,舊約以以色列民族為神的立約之民,所以他們的文化背景和歷史便十分重要...

神人關係系列 (1) 
神是創造之主,卻願意與被造的人立約...

小先知書系列 (5) 
神警告以色列民離棄神而拜偶像,巴力的嚴重後果。神也回顧祂以往對以色列民的慈愛與憐憫,懇切的呼召他們歸向神...

申命記(3.05) 
立約的子民

耶利米書 (3.03) 
彌賽亞的救贖就是重新建立以色列與上帝的關係。「我要做他們的上帝,他們要做我的子民(31:33)。」

何西阿書(1.08) 
何西阿書二章3∼13節解析

以賽亞書系列(14.06) 
以色列知罪求神拯救

以斯拉尼希米以斯帖(2.02) 
神是至大、至能、至可畏、守約施慈愛的神。

聖經人物(8.01) 
"所以我們只管坦然無懼的、來到施恩的寶座前、為要得憐恤、蒙恩惠作隨時的幫助。"(希伯來書4:16)

其他文章有關"埃及"

小先知書系列 (4) 
以色列民向神呼求拯救,神責備他們在困苦中的呼求,他們獻祭都不是出於真心誠意,並不是真正的悔改歸向神...

以賽亞書系列 (2.14) 
先知預言神用來向猶大施罰的外侮為埃及與亞述...

以賽亞書系列 (2.15)  
主將使用亞述來猶大搶奪殺戮, 使其蒙受奇恥大辱...

以賽亞書系列 (4.09) 
先知呼召古實和舉世人民, 留心觀看即將來臨的大難...

以賽亞書系列 (4.10)  
預告耶路撒冷被圍攻, 任何事發生在耶路撒冷對神來說是件大事...

以賽亞書系列 (4.11) 
耶路撒冷被攻下和對埃及的預言, 神對亞述圍攻耶路撒冷採靜觀的態度...

以賽亞書系列 (4.12) 
繼續說到神對埃及的懲罰...

以賽亞書系列 (4.13) 
神施懲之後, 埃及大部份人都將轉而敬拜真神...

以賽亞書系列 (4.14) 
埃及人將似以色列人先祖那樣敬拜耶和華...

以賽亞書系列 (4.16) 
神命先知露身赤腳三年, 是預告埃及和古實將淪為亞述帝國的俘虜...

其他文章有關"金牛犢"

申命記(1.06) 
摩西第二次講律法:律法的總綱─「遵行律法的秘訣」

何西阿書(1.02) 
聽話者和講話者是在同一個時代中,所以就很容易明白當時的時代背景...

何西阿書(2.10) 
以色列認為是自己努力和拜金牛犢的結果,而忘記上帝的恩典,上帝必追討他們的罪,使以色列一無所有。

何西阿書系列(3.02) 
他們離棄真神,拜偶像,生命的光景非常暗淡。

本目錄中最多閱覽的文章

以西結書(4.08) 
北國和南國本來是一個國,已經與神立約,歸屬于神,仿佛妻子歸屬于丈夫,但是他們違背了聖約,遠離神,就像妻子背叛了丈夫,犯了屬靈的奸淫。

以西結書(4.10) 
神藉先知以西結向以色列周圍的列國宣告審判的預言,共論及七個國家。

以西結書(4.01) 
神的恩典超越我們的軟弱和過犯,目的在於使我們知道神,看見自己的罪惡,體會神的恩典,帶動屬靈的更新,在基督裡長進起來。

以西結書(4.02) 
神的管教是爲要引我們進入悔改。任何將生活與信仰區別開來的行為,在本質上都是離棄神的行動,也是自甘墮落的開始。

以西結書(4.04) 
基督徒到主的面前來求問主,必須帶著一顆誠實、專一、忍耐的心,不可有任何的詭詐與假冒,這樣神就會垂聽我們的禱告,應允我們的呼求。

   Email: haomurenweb@hotmail.com    Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry