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以西結書(4.04)
 
 以西結書(4.04)  .
 

唐越加牧師
3/28/2017


結12:-19是神對以色列最後諸王所做的哀歌。哀歌乃是一種挽歌,是在葬禮中所用的,爲死人的命運悲傷。

一、約哈斯王的哀歌
結19:1-4,創49:9-10,民23:24,24:9,彌5:8將以色列國形容成一個曾經震動過列國的獅子,可等尊貴榮耀。但後來他們違背神,敬拜偶像,結果淪爲列L籠中的困獸。在結19:1-4堛漱p獅子是指約哈斯,經文奡ㄗ鴘漸懋鄐l,不是約哈斯的母親,而是指產生諸王的猶大國。

二、約雅斤王的哀歌
在結19:5,我們可見兩個少壯獅子,約哈斯與約雅斤,前者被擄至埃及,後者被擄至巴比倫,在那裡被殘酷囚禁羞辱。約雅斤被巴比倫王擄去,囚禁37年之後,才得自由,在巴比倫度過餘生。 

三、西底家王的哀歌
結19:10-14將以色列比喻成爲一顆葡萄樹,栽于溪水旁、多結果子、滿生枝子且有堅固枝幹,可作掌權者之杖的葡萄樹,它如此豐盛和有力量的來源是耶和華神的悅納。然而,他們疻熄ぃ悒說A與列國混雜,引進了許多種的偶像,隨從外邦的風俗,道德敗壞,違背神。葡萄樹被拔出燒毀,果子枯乾。這幅圖畫充分表明猶大的亡國,百姓被擄至受咒詛的外邦之地,因此這就是因西底家王叛逆而結束大衛家王朝。

再述審判的因果
結20:1-32歷數以色列人叛逆的歷史,是審判之因;33-34預言神如何潔淨以色列,是審判之果。

一、以色列人的求問
有幾位長老來到先知以西結的面前,向耶和華求問,但神拒絕長老們的問題,因爲神早已知道他們的存心。他們即使明白神的真意,心裡也剛硬不肯順服。可見,基督徒到主的面前來求問主,必須帶著一顆誠實、專一、忍耐的心,不可有任何的詭詐與假冒,這樣神就會垂聽我們的禱告,應允我們的呼求。

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北國和南國本來是一個國,已經與神立約,歸屬于神,仿佛妻子歸屬于丈夫,但是他們違背了聖約,遠離神,就像妻子背叛了丈夫,犯了屬靈的奸淫。

以西結書(4.07) 
以色列整體已經全然敗壞了,無藥可醫。所以,神要降下大災,除惡務盡,根治以色列悖逆頑梗的罪,將他們投進熔爐堙A使他們得到完全的淨化。

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神要用火潔淨耶路撒冷,用刀剪除一切作惡的,然後,再按照祂的公義建立公義、和平的彌賽亞國度。

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以色列有三次被分散到列國,神要懲罰以色列人,潔淨他們,使他們悔改。神將“用大能的手和伸出來的膀臂”,將以色列人從被分散的列國中召回。

以西結書(4.04) 
基督徒到主的面前來求問主,必須帶著一顆誠實、專一、忍耐的心,不可有任何的詭詐與假冒,這樣神就會垂聽我們的禱告,應允我們的呼求。

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神藉先知以西結警戒以色列民,要敬畏耶和華,遵行耶和華的律法,維持自己在外邦人中的見證。

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