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小先知書系列 (2.02)
 
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趙榮弟兄
2/1/2009


主題:繼續描述災難的破壞

 

* 五穀新酒和油

1. 葡萄樹, 無花果樹都被毀壞。葡萄, 是做酒的主要原料.  無花果, 是主要的食物, 甚至成為以色列國的表徵。這兩樣可以代表民生物資都被破壞, 遭到威脅。

2. 舊約中常常把五穀新酒放在一起, 神將把五穀新酒給人, 是神賜福中很重要的一部份。
 

* 獻祭也受到破壞

災難不只影響民生物質, 也影響到聖殿的獻祭。讓我們注意到, 能有東西獻祭也是神的恩典。
 

* 災難更可怕的情況

1. 約珥書很重要的主題之一, 就是日子, 特別是“耶和華的日子"

2. 約珥書中的“耶和華的日子", 卻是一個極其可怕的日子。
 

* 神是愛, 也是公義

我們的神是全能者, 在神裡面我們看到公義與慈愛能夠完美結合。
 

* 禱告與神的同在

1. 禱告不應是絕望的代名詞, 而是惟一有效的方法, 因為神可以扭轉局勢, 使不可能的事發生。

2. 住在聖山上的耶路撒冷, 萬軍之耶和華的京城, 也不代表神的同在。如果我們的心沒有單單倚靠耶和華, 神甚至會讓國中的居民發顫, 讓災難臨到神的百姓。
 

 


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小先知書系列 (2.01)
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以西結書(4.10) 
神藉先知以西結向以色列周圍的列國宣告審判的預言,共論及七個國家。

以西結書(4.09) 
凡是以西結在喪妻之時所經歷的,以色列人都要照樣經歷,無法逃避。藉著這些遭遇,以色列人就會清醒地知道“我是耶和華”。

以西結書(4.08) 
北國和南國本來是一個國,已經與神立約,歸屬于神,仿佛妻子歸屬于丈夫,但是他們違背了聖約,遠離神,就像妻子背叛了丈夫,犯了屬靈的奸淫。

以西結書(4.07) 
以色列整體已經全然敗壞了,無藥可醫。所以,神要降下大災,除惡務盡,根治以色列悖逆頑梗的罪,將他們投進熔爐堙A使他們得到完全的淨化。

以西結書(4.06) 
神要用火潔淨耶路撒冷,用刀剪除一切作惡的,然後,再按照祂的公義建立公義、和平的彌賽亞國度。

以西結書(4.05) 
以色列有三次被分散到列國,神要懲罰以色列人,潔淨他們,使他們悔改。神將“用大能的手和伸出來的膀臂”,將以色列人從被分散的列國中召回。

以西結書(4.04) 
基督徒到主的面前來求問主,必須帶著一顆誠實、專一、忍耐的心,不可有任何的詭詐與假冒,這樣神就會垂聽我們的禱告,應允我們的呼求。

以西結書(4.03) 
神藉先知以西結警戒以色列民,要敬畏耶和華,遵行耶和華的律法,維持自己在外邦人中的見證。

以西結書(4.02) 
神的管教是爲要引我們進入悔改。任何將生活與信仰區別開來的行為,在本質上都是離棄神的行動,也是自甘墮落的開始。

以西結書(4.01) 
神的恩典超越我們的軟弱和過犯,目的在於使我們知道神,看見自己的罪惡,體會神的恩典,帶動屬靈的更新,在基督裡長進起來。

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