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馬可福音系列 (4.18)
 
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莊百億牧師
12/27/2008


今日講題: 天國的教訓 第三講 (受苦期第九講)
 
() 受苦期 (831~1620) :在第十章較長的經文中,記載主耶穌在約但河外的許多其他教訓。

 

·  當積財寶在天 (1017~22)(續上講)對這猶太少年官所缺少的一件解經家有不同的看法,主的意思似乎最重要的是跟從主,跟主有關係。這少年官從小就遵守與人生活有關的各種誡命,而且表現甚佳,但卻缺少進入永生的必要條件[要跟從主]。真正的良善乃是和別人分享你生命所有的才是神的良善,這只有跟從主和主有生命相連才能發出屬神的良善行為。從22節看出這個少年官臉上變色憂憂愁的走的結局,因為錢財成為他走上永生(和神有生命關係)的攔阻。

 

·  靠錢者難進天國 (1023~27):主耶穌論有錢財的人,難進神的國的教訓是非常寶貴的,有無錢財和錢財多少不是問題,乃是倚靠錢財的人是難進神國。耶穌用駱駝穿過鋮的眼的困難的比喻來解釋,這段經文有人認為駱駝指的是粗的線,有人則認為鋮是指大城門旁的小門。兩種說法都表示是很困難的事,因此門徒很驚奇誰才能得救。聖經用[耶穌看著] 少年官同樣的詞看著門徒,表達主對門徒的期望和其重要性回答:〝在人是不能,在神卻不然;因為神凡事都能。〞

 

·  跟隨主必得賞賜 (1028~31):跟從主涉及撇下和得著兩方面,主嚴肅的教導人為主和福音撇下在地上所擁有的,沒有不在今世得百倍的,並且得著受逼迫和永生。當我們撇下地上所有的,會得著神賜的各種恩典,還有受逼迫的特殊恩典,讓我們懂得不是倚靠自己、錢財、智慧和勤奮努力,而是緊緊的倚靠神。

 

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以西結書(4.08) 
北國和南國本來是一個國,已經與神立約,歸屬于神,仿佛妻子歸屬于丈夫,但是他們違背了聖約,遠離神,就像妻子背叛了丈夫,犯了屬靈的奸淫。

以西結書(4.07) 
以色列整體已經全然敗壞了,無藥可醫。所以,神要降下大災,除惡務盡,根治以色列悖逆頑梗的罪,將他們投進熔爐堙A使他們得到完全的淨化。

以西結書(4.06) 
神要用火潔淨耶路撒冷,用刀剪除一切作惡的,然後,再按照祂的公義建立公義、和平的彌賽亞國度。

以西結書(4.05) 
以色列有三次被分散到列國,神要懲罰以色列人,潔淨他們,使他們悔改。神將“用大能的手和伸出來的膀臂”,將以色列人從被分散的列國中召回。

以西結書(4.04) 
基督徒到主的面前來求問主,必須帶著一顆誠實、專一、忍耐的心,不可有任何的詭詐與假冒,這樣神就會垂聽我們的禱告,應允我們的呼求。

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神藉先知以西結警戒以色列民,要敬畏耶和華,遵行耶和華的律法,維持自己在外邦人中的見證。

以西結書(4.02) 
神的管教是爲要引我們進入悔改。任何將生活與信仰區別開來的行為,在本質上都是離棄神的行動,也是自甘墮落的開始。

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