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真理與異端的分辨(12)
 
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衛道弟兄
[約一 4﹕7-12,林前13]
7/20/2006


今日講題: 愛的真諦和來源
• 哥林多前書13章告訴我們說﹕“ 現在長存的有信、望、愛,這三樣,其中最大的是愛”。沒有愛,縱使多成功,多令世人羨慕都沒意思,都是枉然的。
• 一道泉水,不能同時湧出甜與苦的水來。愛的源頭是神。沒有神的愛,就沒有生命。神安排了挽回祭來解決我們生命的問題,我們既經歷了神的愛,自然必當彼此相愛,這也是神的命令。我們應讓神的愛通過我們彰顯出來,好叫我們親愛的家人、朋友、周圍的人能看見神、認識神的愛,讓神愛的計劃完完全全的實現了。
• 願我們都打開我們的心門 , 讓神的大愛澆灌 、充滿了我們的心!

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以西結書(4.10) 
神藉先知以西結向以色列周圍的列國宣告審判的預言,共論及七個國家。

以西結書(4.09) 
凡是以西結在喪妻之時所經歷的,以色列人都要照樣經歷,無法逃避。藉著這些遭遇,以色列人就會清醒地知道“我是耶和華”。

以西結書(4.08) 
北國和南國本來是一個國,已經與神立約,歸屬于神,仿佛妻子歸屬于丈夫,但是他們違背了聖約,遠離神,就像妻子背叛了丈夫,犯了屬靈的奸淫。

以西結書(4.07) 
以色列整體已經全然敗壞了,無藥可醫。所以,神要降下大災,除惡務盡,根治以色列悖逆頑梗的罪,將他們投進熔爐堙A使他們得到完全的淨化。

以西結書(4.06) 
神要用火潔淨耶路撒冷,用刀剪除一切作惡的,然後,再按照祂的公義建立公義、和平的彌賽亞國度。

以西結書(4.05) 
以色列有三次被分散到列國,神要懲罰以色列人,潔淨他們,使他們悔改。神將“用大能的手和伸出來的膀臂”,將以色列人從被分散的列國中召回。

以西結書(4.04) 
基督徒到主的面前來求問主,必須帶著一顆誠實、專一、忍耐的心,不可有任何的詭詐與假冒,這樣神就會垂聽我們的禱告,應允我們的呼求。

以西結書(4.03) 
神藉先知以西結警戒以色列民,要敬畏耶和華,遵行耶和華的律法,維持自己在外邦人中的見證。

以西結書(4.02) 
神的管教是爲要引我們進入悔改。任何將生活與信仰區別開來的行為,在本質上都是離棄神的行動,也是自甘墮落的開始。

以西結書(4.01) 
神的恩典超越我們的軟弱和過犯,目的在於使我們知道神,看見自己的罪惡,體會神的恩典,帶動屬靈的更新,在基督裡長進起來。

其他文章有關"彼此相愛"

靈命塑造系列(11) 
新命令以「愛」為中心, 老約翰指出舊命令(神的道, 誡命)和新命令是相互關聯的, 主最後把「誡命」和「愛」合併成一條...

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基督徒的信仰核心是弟兄彼此相愛,主耶穌為我們做了一個榜樣,他為我們捨命,我們也應為弟兄捨命...

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以弗所書系列 (11) 
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約翰福音系列 (21) 
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希伯來書(2.15) 
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聖經辭彙(1.07) 
試探;撒旦;自由;奉獻相交;恩賜;挽回祭;先知

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羅馬書 (2.08) 
基督願意爲罪人而死,從這點就可以看出,神對人的愛是何等深。我們因著基督,進到與神和好的關係。

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10月15日 竭誠為主 
宣道的信息,就是耶穌基督為普天下人的罪作了挽回祭,宣道士也就是被這一個啟示充滿的。

1月9日 活水(三) 
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