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神論系列 (1)
 
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呂路加牧師
[賽11:9; 耶9:23-24; 約17:3; 加4:8-9; 弗1:17; 西3:10]
7/8/2007


今日講題:  認識神

·      我們人類被造的目的,就是要來認識神;而我們得救的目的,更是要恢復與加深對神的認識。『永生』就是「認識你獨一的真神,並且認識你所差來的耶穌基督」。(17:3)

·       「認識神」的重要意義: 人一切所思想的,眼目所常仰望的都必須以神為中心。當人犯罪墮落後,就陷溺於自我中心的無知苦海中。感謝神在基督裡拯救了我們,使我們成為新造的人。這「新人」在「認識神」上漸漸更新,恢復造他主的形像(西3:10)。

1.      認識神是我們最大的榮幸(耶9:23-24; 林前1:31)。

2.      認識神是聖約應許的中心(耶31:34; 11:9; 2:14

3.      認識神是在基督裡得救的核心 (11:25-30; 17:3; 約壹2:3, 13-14, 5:13; 4:8-9)

4.      認識神是基督徒成長的要素 (1:17; 西1:10; 彼後一2)

 


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以西結書(3.10) 
神將以色列比喻成爲一個背約行淫的妻子。先知何西阿,從情感方面表明以色列的背約情形,使神傷痛;先知以西結,從法理方面述說以色列背約的歷史,惹神憤怒。

以西結書(3.09) 
在新約時代,主耶穌自己是葡萄樹。祂就是主幹,是供應所有支幹的命脈。耶穌是我們得生命的源頭,也是維持我們的生命的源頭。

以西結書(3.08) 
每個人至終要為自己的得救、下地獄、得賞賜、被責備負責任,不可以怪魔鬼、不可以怪當時的世代、也不可以怪父母或環境的影響。

以西結書(3.07) 
我們向著神的心是不是純正的,是不是準確的,這對于我們今天的教會、對于現代的信徒也是一個很大的挑戰。

以西結書(3.06) 
長久以來,神不斷地打發先知督促以色列的百姓悔改,警告他們審判已經逼近,但是百姓珜Q假先知所迷惑。

以西結書(3.05) 
以西結斥責以色列的百姓無視神的警告,繼續犯罪作惡,心懷虛假的盼望,瘋狂膜拜偶像,寧可投靠埃及,也不投靠神,以致於神的刑罰無可回避的臨到。

以西結書(3.04) 
以色列的先知不僅帶來斥責與審判的資訊,也帶來盼望與安慰的資訊。神必會按照祂自己的計畫,按照祂自己的方式,也按照祂自己的時間表成就祂的旨意。

以西結書(3.03) 
神的工作,從不會因為人的反對而改變,也不會因抵擋者而偏離正路。

以西結書(3.02) 
主知道搭救敬虔的人脫離試探,把不義的人留在刑罰之下,等候審判的日子。我們必須與世人不同,才可以作見證。

以西結書(3.01) 
一年過去了,以色列人非但沒有悔改,反而變本加厲地拜偶像、得罪神。此時,神將第二個异象向以西結顯明,這個异象顯明神爲什麽審判耶路撒冷的真相。

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耶穌生平(7.12) 
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