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以西結書(1.01)
 
 以西結書 (1.01)  .
 

唐越加牧師
10/20/2016


緒論(一)

以西結的講論
一、以西結書的中心
1)信徒個人的靈性或者教會整體的信仰,必須建造在使徒和先知的根基,這是真理的原則。
2)作為神的兒女,必須尊從主的話,學習主的話,並確知神要與人同住,這就是神的心意,這就是以西結書的中心!

二、以西結書的特色
1)以自傳體的方式寫成。
2)用寓言、表號、象徵、異象、箴言、詩歌、隱喻來傳講神的信息。
三、以西結書的結構
以西結書很自然的分為兩大段落:1-24章論及警告-絕望-苦難,25-48章說到安慰-盼望-福氣。

以西結的時代
一、關於基督家譜的拾遺
馬太福音中,耶穌的王系家譜中,沒有約西亞的兒子約雅敬的名字,因為約雅敬是法老立的,在神眼中不算數!所以耶穌的家譜略而不記。

二、關於先知出生的背景
以西結出生在約西亞的時代,大約是主前623年。他的父親是聖殿堛熔膝q,給他起名為以西結,意思是“神加力量”、“神賜力量”,這個名字也成了以西結一生的寫照。

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以西結書(1.10) 
我們都是主耶穌用祂的寶血重價買回來的,我們的一切都歸屬於我們的主人,因此就要事事聽從我們的主人,完全服在神的掌管之下。

以西結書(1.09) 
人要被神認可、被神稱讚、被神重用,就必須經過三個步驟:清楚得救、清楚呼召、接受訓練。

以西結書(1.08) 
我們這些在新約裡的信徒比以西結更為有福,因為聖靈內住在我們的裡面,隨時隨地的作我們的幫助,把基督的生命、豐富和能力供應我們。

以西結書(1.07) 
那成為比天使小一點的耶穌,因為受死的苦,就得了尊貴榮耀為冠冕,叫他因著神的恩,為人人嘗了死味,要領許多的兒子進榮耀堨h。

以西結書(1.06) 
神的工作正在運行,不受攔阻;神的工作俱各直行,不偏左右;神的工作動靜有序,不亂章法;神的工作智慧全備,不出盲點;神的工作聖靈主導,不會失控。

以西結書(1.05) 
異像是從人的角度看到神的事物。人對待異象的四個原則,是“看見”、“聽見”、“領受”並“遵行”。

以西結書(1.04) 
神把天上各樣屬靈祝福賜給人,我們就能明白神的旨意,我們就會得著天上的能力,叫我們有力量向前奔跑;並且力上加力、榮上加榮。

以西結書(1.03) 
我們的處境,也像以西結當時的環境,我們都是蒙恩得救的人,都是君尊的祭司,在地上只有一個目的,願意將我們的餘生,用來事奉我們的神。

以西結書(1.02) 
靠主持守我們起初的信心,忍耐等候。相信到了時候,神就會給我們看見一個開啟的天,給我們看見一條事奉的路。

以西結書(1.01) 
作為神的兒女,必須尊從主的話,學習主的話,並確知神要與人同住,這就是神的心意,也是以西結書的中心。

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