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士師記(2.03)
 
 士師記(2.03)  .
 

賴瑞珍牧師
4/16/2015


參孫的事蹟(續)

5.參孫娶妻故事的省思:參孫沒有遵守拿細耳人的規條,喝酒、不潔淨。此外個性軟弱,沒有自我節制,好出風頭。娶親時三次表現出性格上的缺陷。個性不成熟不合適成立新家庭。我們也常缺少節制的能力,需要馬上採取行動悔改。

結語:(1)神始終掌權;(2)參孫雖然不完全,但神用他拯救以色列人;(3)參孫在生活中沒有遵守拿細耳人的規條,個性上有大的軟弱;(4)我們看到神的恩典,神尋找器皿,預備從不可能到可能;(5)在娶妻的故事中看到參孫破壞了誡命;(6)個性缺陷就是沒有自我節制;(7)參孫性格不成熟,不合適成立新家庭;(8)參孫可以做我們日常生活的借鏡,參孫的失敗是我們的儆醒。

用敘述批判法幫助分析士師記:聖經是神的啟示,也是最偉大的文學作品,可以從文學的角度來欣賞。可以注意事情發生的空間、時間、角色和對白。整本聖經都可以這樣讀。

6.參孫喪失妻子(15:1-8)可分:(1)沒有娶到妻子;(2)向非利士人報復。這裡再次看到他個性衝動的缺點。

7.猶大人將參孫交給非利士人(15:9-20)分三小段:(1)猶大人將參孫交給非利士人;(待續)

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以西結書(1.10) 
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以西結書(1.09) 
人要被神認可、被神稱讚、被神重用,就必須經過三個步驟:清楚得救、清楚呼召、接受訓練。

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以西結書(1.07) 
那成為比天使小一點的耶穌,因為受死的苦,就得了尊貴榮耀為冠冕,叫他因著神的恩,為人人嘗了死味,要領許多的兒子進榮耀堨h。

以西結書(1.06) 
神的工作正在運行,不受攔阻;神的工作俱各直行,不偏左右;神的工作動靜有序,不亂章法;神的工作智慧全備,不出盲點;神的工作聖靈主導,不會失控。

以西結書(1.05) 
異像是從人的角度看到神的事物。人對待異象的四個原則,是“看見”、“聽見”、“領受”並“遵行”。

以西結書(1.04) 
神把天上各樣屬靈祝福賜給人,我們就能明白神的旨意,我們就會得著天上的能力,叫我們有力量向前奔跑;並且力上加力、榮上加榮。

以西結書(1.03) 
我們的處境,也像以西結當時的環境,我們都是蒙恩得救的人,都是君尊的祭司,在地上只有一個目的,願意將我們的餘生,用來事奉我們的神。

以西結書(1.02) 
靠主持守我們起初的信心,忍耐等候。相信到了時候,神就會給我們看見一個開啟的天,給我們看見一條事奉的路。

以西結書(1.01) 
作為神的兒女,必須尊從主的話,學習主的話,並確知神要與人同住,這就是神的心意,也是以西結書的中心。

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哥林多前書(10.02) 
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提多書(1.02) 
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