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希伯來書(2.05)
 
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周建仁牧師
2/13/2011


* 我們的盼望是建立在我們的信心,盼望會帶動我們的行為,信心在這裡有兩個意義:
a.你有把握你所盼望的必定成就(10:34那更美好的家業);
b.你有把握神所應許的必然成就(10:35-36).
 
* 希伯來書在第11章中舉例了很多在舊約時代因信稱義的偉人,來堅定信徒的信心(v.2).
 
* 因著信可以解釋為”藉著信”,從創世記的記載我們知道世界是藉著神的話造成的(v.3).
 
* 亞伯因信稱義:在創世記第4章記載了亞伯與該隱獻祭的故事,該隱因為神喜悅亞伯的祭物,不喜悅他的而心生妒嫉殺了亞伯,神指出”你若行的好豈不蒙悅納…”(4:7),這節經文說出了神不喜悅的原因是該隱行的不好,因為他沒有順服神的旨意而獻祭.亞伯獻頭生的羊與羊的油脂,因為亞伯明白神的心意,相信要為罪獻祭,神也因他的祭物稱他為義(v.4).
 

* 亞伯獻祭用的羔羊也預表了主耶穌基督將是為我們的罪捨命神的羔羊.


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希伯來書(2.04)
希伯來書(2.03)
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以西結書(1.10) 
我們都是主耶穌用祂的寶血重價買回來的,我們的一切都歸屬於我們的主人,因此就要事事聽從我們的主人,完全服在神的掌管之下。

以西結書(1.09) 
人要被神認可、被神稱讚、被神重用,就必須經過三個步驟:清楚得救、清楚呼召、接受訓練。

以西結書(1.08) 
我們這些在新約裡的信徒比以西結更為有福,因為聖靈內住在我們的裡面,隨時隨地的作我們的幫助,把基督的生命、豐富和能力供應我們。

以西結書(1.07) 
那成為比天使小一點的耶穌,因為受死的苦,就得了尊貴榮耀為冠冕,叫他因著神的恩,為人人嘗了死味,要領許多的兒子進榮耀堨h。

以西結書(1.06) 
神的工作正在運行,不受攔阻;神的工作俱各直行,不偏左右;神的工作動靜有序,不亂章法;神的工作智慧全備,不出盲點;神的工作聖靈主導,不會失控。

以西結書(1.05) 
異像是從人的角度看到神的事物。人對待異象的四個原則,是“看見”、“聽見”、“領受”並“遵行”。

以西結書(1.04) 
神把天上各樣屬靈祝福賜給人,我們就能明白神的旨意,我們就會得著天上的能力,叫我們有力量向前奔跑;並且力上加力、榮上加榮。

以西結書(1.03) 
我們的處境,也像以西結當時的環境,我們都是蒙恩得救的人,都是君尊的祭司,在地上只有一個目的,願意將我們的餘生,用來事奉我們的神。

以西結書(1.02) 
靠主持守我們起初的信心,忍耐等候。相信到了時候,神就會給我們看見一個開啟的天,給我們看見一條事奉的路。

以西結書(1.01) 
作為神的兒女,必須尊從主的話,學習主的話,並確知神要與人同住,這就是神的心意,也是以西結書的中心。

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