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約翰福音(2.13)
 
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沈保羅牧師
1/12/2011


這段經文記載從提比哩亞來的人找到耶穌。耶穌直接告訴他們“不要為那必壞的食物勞力,要為那存到永生的食物勞力,就是人子要 賜給你們的,因為人子是父神所印證的。”(約6:27)
 
主耶穌告訴我們祂是從天上降下來,賜生命給世界的真糧,是存到永生的。世上的糧是必朽壞的糧食。人總有物質和靈性上的饑餓時間。靈性上的饑餓不能從物質的糧食得到飽足。 真糧是從天上來的。道成肉身成為人子,將神表明出來,把天上的福音神的道理講給人們,使人認識從未見過的上帝。基督福音與其他宗教的不同就在於前者是天上的,後者是地上的。其他宗教是用人靠思考推論出來的,唯有真的信仰是從天上來的,是神啟示的,不是人創造出來的。
 
 真糧有三個好處:
一、真糧吃了以後永遠不餓。找到主以後有滿足的喜樂。世界上沒有東西可以滿足人們的心。
二、吃真糧的必永遠活著。真正信主的人永遠活著。
三、基督徒肉體死後會朽壞,但在末日要從死裡復活,那將是榮耀不朽壞的身體。因此在患難中也歡歡喜喜,因為知道現在只不過是一個過渡的世界。 愿大家得著、接受主賜與的真糧,有滿足平安喜樂!

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以西結書(1.10) 
我們都是主耶穌用祂的寶血重價買回來的,我們的一切都歸屬於我們的主人,因此就要事事聽從我們的主人,完全服在神的掌管之下。

以西結書(1.09) 
人要被神認可、被神稱讚、被神重用,就必須經過三個步驟:清楚得救、清楚呼召、接受訓練。

以西結書(1.08) 
我們這些在新約裡的信徒比以西結更為有福,因為聖靈內住在我們的裡面,隨時隨地的作我們的幫助,把基督的生命、豐富和能力供應我們。

以西結書(1.07) 
那成為比天使小一點的耶穌,因為受死的苦,就得了尊貴榮耀為冠冕,叫他因著神的恩,為人人嘗了死味,要領許多的兒子進榮耀堨h。

以西結書(1.06) 
神的工作正在運行,不受攔阻;神的工作俱各直行,不偏左右;神的工作動靜有序,不亂章法;神的工作智慧全備,不出盲點;神的工作聖靈主導,不會失控。

以西結書(1.05) 
異像是從人的角度看到神的事物。人對待異象的四個原則,是“看見”、“聽見”、“領受”並“遵行”。

以西結書(1.04) 
神把天上各樣屬靈祝福賜給人,我們就能明白神的旨意,我們就會得著天上的能力,叫我們有力量向前奔跑;並且力上加力、榮上加榮。

以西結書(1.03) 
我們的處境,也像以西結當時的環境,我們都是蒙恩得救的人,都是君尊的祭司,在地上只有一個目的,願意將我們的餘生,用來事奉我們的神。

以西結書(1.02) 
靠主持守我們起初的信心,忍耐等候。相信到了時候,神就會給我們看見一個開啟的天,給我們看見一條事奉的路。

以西結書(1.01) 
作為神的兒女,必須尊從主的話,學習主的話,並確知神要與人同住,這就是神的心意,也是以西結書的中心。

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