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馬可福音系列 (5.04)
 
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莊百億牧師
3/31/2009


今日講題: 巧言盤問及論復活的事

 

() 受苦期 (831~1620) :第十二章開始是主用幾個問題顯出這些公會代表是沒有權柄的人。

 

* 巧言盤問(1213~17):這段是以宗教信仰為主的法利賽人,和在政治上支持羅馬政府封為王管理猶太人的希律的希律黨人,這二種彼此不和的人,現在卻聯手企圖陷害耶穌。他們狡詐地先表面稱讚耶穌誠實的傳神的道,然後問納稅給該撒可不可以?主耶穌知道他們的假意,因反對納稅即反對羅馬政府,而同意納稅則得罪猶太人。主耶穌責備他們企圖試探祂,同時向他們要了一個銀錢,反問他們這錢的像和號是誰的?得到的回答是該撒,主接著智慧地說了一句千古以來非常獨特的話:該撒的物當歸給該撒,神的物當歸給神。地上的法律和政府的定規是應當盡到公民的本份,正如無罪的耶穌道成肉身後也要受施洗約翰的洗禮,這不影響屬神的部分歸給神的原則。主的話語堵住了法利賽人和希律黨人的嘴,戰勝了來自他們的試探和挑戰。

 

* 辯駁復活的事(1218~27)
 
* 18節正如有些經文把該說的擺在前面,說明了撒都該人的信仰是不相信死人復活和有天使的,他們在信仰上對耶穌的真理進行挑戰。根據他們沒有復活的立場,假設一個根本不可能發生事,邏輯矛盾地,甚至連他們自己也不能解的難題質問耶穌,就是按摩西律法兄先死其妻沒有孩子,弟當娶兄妻為兄生子立後,接連七位弟弟如此繼娶兄妻,但都無子,全部人死了復活後,這女人是那位的妻子?
 

* 24~27節主很有次序的回答,給我們樹立一個很好榜樣,可分三部分來看。首先主直接指出他們的錯誤和錯的原因,不明白聖經和不曉得神的大能;其次主針對他們的信仰上錯誤,告訴他們人從死裡復活,也不娶,也不嫁,乃像天使一樣。人死後復活婚姻關係巳不再存在;最後主進一步把死人復活的真理告訴他們,正如出31~8神對摩西說祂是亞伯拉罕,以撒,和雅各的神。路2038指出神不是死人的神而是活人的神,死裡復活不單是一個動作過程,更重要是復活的人是活著的,因為在神那裡人是活的。


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那成為比天使小一點的耶穌,因為受死的苦,就得了尊貴榮耀為冠冕,叫他因著神的恩,為人人嘗了死味,要領許多的兒子進榮耀堨h。

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神的工作正在運行,不受攔阻;神的工作俱各直行,不偏左右;神的工作動靜有序,不亂章法;神的工作智慧全備,不出盲點;神的工作聖靈主導,不會失控。

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異像是從人的角度看到神的事物。人對待異象的四個原則,是“看見”、“聽見”、“領受”並“遵行”。

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