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信徒造就第十三講─全然墮落
 
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張保羅弟兄
[羅5:19, 羅3:10, 弗2:1, 詩57:5, 太15:19~20]
6/12/2006


*問: 人類所墮入的那種景況中的罪惡何在?
答: 人類所墮入的那種景況中的罪惡,在於對亞當首犯之罪的罪咎,原有公義的喪失和整個人性的敗壞,以上及通常所說的原罪,加上原罪所發生所有的本罪。
*原罪論
原罪的性質包括:
1: 公義的喪失,(羅3:23)人犯罪後失去了神在人裡面的形像---屬靈和道德的形像。
2: 內心的罪咎,(羅5:19)人違反了神的誡命。
3: 人性的敗壞---人性本質的變化。
a: 心思昏暗不認識神。(弗4:18、19)
b: 意志為罪惡捆綁。(羅8:7)
c: 感情不向著神。(羅8:8)
*全然墮落不指程度的上墮落,因神還賜普遍的恩典來托住這敗壞的世界。
*罪咎藉由主耶穌稱義的恩典解除掉,改變了我們在神面前的地位。
*人性的敗壞由主耶穌成聖的恩典來得到拯救,改變了我們裡面從罪來的敗壞。
*本罪(太15:19、20;加5:19~21;雅1:14、15)由原罪產生出來。

相關訊息
信徒造就第十二講─原罪
信徒造就第十一講─何為罪
信徒造就第十講─行為之約
信徒造就第九講─天命之功
信徒造就第八講─神創造人
相關訊息

以西結書(1.10) 
我們都是主耶穌用祂的寶血重價買回來的,我們的一切都歸屬於我們的主人,因此就要事事聽從我們的主人,完全服在神的掌管之下。

以西結書(1.09) 
人要被神認可、被神稱讚、被神重用,就必須經過三個步驟:清楚得救、清楚呼召、接受訓練。

以西結書(1.08) 
我們這些在新約裡的信徒比以西結更為有福,因為聖靈內住在我們的裡面,隨時隨地的作我們的幫助,把基督的生命、豐富和能力供應我們。

以西結書(1.07) 
那成為比天使小一點的耶穌,因為受死的苦,就得了尊貴榮耀為冠冕,叫他因著神的恩,為人人嘗了死味,要領許多的兒子進榮耀堨h。

以西結書(1.06) 
神的工作正在運行,不受攔阻;神的工作俱各直行,不偏左右;神的工作動靜有序,不亂章法;神的工作智慧全備,不出盲點;神的工作聖靈主導,不會失控。

以西結書(1.05) 
異像是從人的角度看到神的事物。人對待異象的四個原則,是“看見”、“聽見”、“領受”並“遵行”。

以西結書(1.04) 
神把天上各樣屬靈祝福賜給人,我們就能明白神的旨意,我們就會得著天上的能力,叫我們有力量向前奔跑;並且力上加力、榮上加榮。

以西結書(1.03) 
我們的處境,也像以西結當時的環境,我們都是蒙恩得救的人,都是君尊的祭司,在地上只有一個目的,願意將我們的餘生,用來事奉我們的神。

以西結書(1.02) 
靠主持守我們起初的信心,忍耐等候。相信到了時候,神就會給我們看見一個開啟的天,給我們看見一條事奉的路。

以西結書(1.01) 
作為神的兒女,必須尊從主的話,學習主的話,並確知神要與人同住,這就是神的心意,也是以西結書的中心。

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