首頁信息收聽網上節目收聽與下載靈修資料網上資源網上討論區聯絡我們

 
聖經查詢
聖經誦讀
往日信息
認識你真好節目
【良友聖經學院】精選
創世記系列(一)
創世記系列(二)
創世記系列(三)
出埃及記系列(一)
創世記人物(一)
創世記人物(二)
創世記人物(三)
聖經人物(四)
聖經人物(五)
聖經人物(六)
聖經人物(七)
聖經人物(八)
聖經人物(九)
聖經人物(十)
聖經人物(十一)
聖經人物(十二)
申命記系列(一)
申命記系列(二)
申命記系列(三)
士師記系列(一)
士師記系列(二)
以斯拉尼希米以斯帖(一)
以斯拉尼希米以斯帖(二)
上行之詩
詩篇選讀系列(一)
詩篇系列(一)
詩篇系列(二)
詩篇系列(三)
詩篇系列(四)
詩篇系列(五)
箴言系列(一)
箴言系列(二)
箴言系列(三)
箴言系列(四)
箴言系列(五)
傳道書賞析
傳道書系列
雅歌賞析
以賽亞書系列(一)
以賽亞書系列(二)
以賽亞書系列(三)
以賽亞書系列(四)
以賽亞書系列(五)
以賽亞書系列(六)
以賽亞書系列(七)
以賽亞書系列(八)
以賽亞書系列(九)
以賽亞書系列(十)
以賽亞書系列(十一)
以賽亞書系列(十二)
以賽亞書系列(十三)
以賽亞書系列(十四)
耶利米書系列(一)
耶利米書系列(二)
耶利米書系列(三)
以西結書系列(一)
以西結書系列(二)
以西結書系列(三)
以西結書系列(四)
以西結書系列(五)
以西結書系列(六)
以西結書系列(七)
啟示文學講座
小先知書系列(一)
小先知書系列(二)
何西阿書系列(一)
何西阿書系列(二)
何西阿書系列(三)
經文解析-新約
經文解析-主題式
聖經朗誦(和合本)
信徒生活
教會真理
福音信息
神學講座
實踐神學
英中對照信息
有聲靈修
其他信息
網上奉獻與支持
故障申告
聯絡我們
網站維護

設為首頁
加入「我的最愛」
瀏覽流量統計


訂閱電子報

訂閱電子週報
自訂閱名單移除
電郵Email:


  
   

Bookmark and Share   
 
信徒造就第五講--三位一體
 
 點擊收聽  .
 

張保羅弟兄
[路加3﹕21-22,約翰14﹕16,太28﹕19,申 6﹕4,耶10﹕10]
6/4/2006


• 三位一體是兩千年來基督教會最重要的真理。
• 神有三個位格,即聖父、聖子、聖靈。神是一而三,三而一的神。一是指本體,三是指存活的位格。三個位格同享一個神體。本性相同,權能與榮耀相等,是同權、同能、同尊、同榮的又真又活的獨一真神。 三個位格是有區分的,中間有祂們很緊密相連的關係。這關係是如此緊密,又是不獨立存在的。
• 聖父之所以為聖父,因為祂懷中生出聖子來,並且流出聖靈來。
• 聖父是本原的神,聖子是成全的神,聖靈是執行的神。
• 在聖經新約中有多處記載聖父、聖子和聖靈同時出現的。
• 神是全能的神,永在的父,和平的君。祂是開始,祂是末了,昔在、今在、以後永在的神。
• 古今諸異端都可在三位一體上加以辨別。
• 雖然我們不能以人類渺小,有限的知識去完完全全明白三而一,一而三的真道、真理。但感謝神在聖經中給了我們啟示。我們要持守這真理,順服神的話,用心靈去敬拜神、感謝神、讚美神。  

相關訊息
信徒造就第四講--神的屬性
信徒造就第三講--聖經的教導
信徒造就第二講--聖經的啟示
信徒造就第一講--人生的目的
相關訊息

以西結書(1.10) 
我們都是主耶穌用祂的寶血重價買回來的,我們的一切都歸屬於我們的主人,因此就要事事聽從我們的主人,完全服在神的掌管之下。

以西結書(1.09) 
人要被神認可、被神稱讚、被神重用,就必須經過三個步驟:清楚得救、清楚呼召、接受訓練。

以西結書(1.08) 
我們這些在新約裡的信徒比以西結更為有福,因為聖靈內住在我們的裡面,隨時隨地的作我們的幫助,把基督的生命、豐富和能力供應我們。

以西結書(1.07) 
那成為比天使小一點的耶穌,因為受死的苦,就得了尊貴榮耀為冠冕,叫他因著神的恩,為人人嘗了死味,要領許多的兒子進榮耀堨h。

以西結書(1.06) 
神的工作正在運行,不受攔阻;神的工作俱各直行,不偏左右;神的工作動靜有序,不亂章法;神的工作智慧全備,不出盲點;神的工作聖靈主導,不會失控。

以西結書(1.05) 
異像是從人的角度看到神的事物。人對待異象的四個原則,是“看見”、“聽見”、“領受”並“遵行”。

以西結書(1.04) 
神把天上各樣屬靈祝福賜給人,我們就能明白神的旨意,我們就會得著天上的能力,叫我們有力量向前奔跑;並且力上加力、榮上加榮。

以西結書(1.03) 
我們的處境,也像以西結當時的環境,我們都是蒙恩得救的人,都是君尊的祭司,在地上只有一個目的,願意將我們的餘生,用來事奉我們的神。

以西結書(1.02) 
靠主持守我們起初的信心,忍耐等候。相信到了時候,神就會給我們看見一個開啟的天,給我們看見一條事奉的路。

以西結書(1.01) 
作為神的兒女,必須尊從主的話,學習主的話,並確知神要與人同住,這就是神的心意,也是以西結書的中心。

其他文章有關"三位一體"

耶穌的一生系列(四) 
這段經驗可被認為是”天國事業的分水嶺”...

探索福音系列(18) 
聖靈的感動工作包括提醒、催促、悟性等...

認識神系列(3) 
「三位一體」是聖經最重要的啟示之一,也是最令一般人誤解。這三位各有自己的「位格」,是合在一位神堙A成為一位神...

認識神系列(4) 
三位一體的真理沒法用物質觀念去解釋,因為神是個靈;三位一體神的合一性,都具體地出現在聖經堶...

神論系列 (5) 

神是獨一的真神,我們只有一位主,然而,在神的本體中有三位格...


神論系列 (9) 
消極方面: 歷世歷代以來,「三位一體」教義保守了基督教會,免受異端危害;積極方面:「三位一體」教義帶來了受造萬物「合一與多樣」問題的答案...

約翰福音(1.01) 
約翰福音寫作的時候,教會裡面出現信仰的異端。約翰認為應該寫出對主耶穌基督的正確認識...

以賽亞書系列(9.03) 
耶和華神無所不在、無所不知, 祂所說的預言都不隱藏,到時候都要應驗...

靈修神學(2.07) 
靈修經典補述、三大信經、天主教著名修會及其代號

良友聖經學院《神論》系列 
我們人類所擁有的真實智慧知識...

其他文章有關"異端"

真理與異端的分辨 
我們必須慎思明辨, 看出甚麼是異端;明白了真道, 更重要的是要能運用, 要與神建立愛的關係, 使我們站立得穩, 不被動搖...

真理與異端的分辨 (1) 
生命之道是從起初原有的, 耶穌基督的福音, 是這生命之道...

真理與異端的分辨 (2) 
神是真光, 在祂毫無黑暗, 基督徒的生命是光明的...

真理與異端的分辨 (3) 
如何真正信耶穌? 就是相信並肯定神對我們的愛...

真理與異端的分辨 (4) 
世界上的都要過去 異端就是要引導我們愛世界, 遠離真道, 而神所供應我們的是永恆的...

真理與異端的分辨 (5) 
何為敵基督之靈? 他們抵擋主, 高抬自己, 從我們中間出去, 不屬於神, 沒有神的生命...

真理與異端的分辨 (6) 
信徒面臨之危機 : 世界之引誘, 敵基督之謊言. 何為敵基督 ? 不認子為父, 不認耶穌為基督, 不認耶穌之身位...

真理與異端的分辨 (7) 
我們要潔淨自己, 每天花時間讀經禱告, 親近主, 活在這有福的盼望中...

真理與異端的分辨 (8) 
活在神面前, 定居主裡, 就不犯罪. 耶和華的眼目遍查全地. 我們跟從主就要捨己, 過聖潔不犯罪的生活...

真理與異端的分辨(9) 
我們要防備這世界堣@切引誘我們離開神的東西,更要防備抵擋神的撒旦的勢力,以及防備魔鬼誘導我們偏離主的道...

其他文章有關"位格"

探索福音系列(18) 
聖靈的感動工作包括提醒、催促、悟性等...

認識神系列(3) 
「三位一體」是聖經最重要的啟示之一,也是最令一般人誤解。這三位各有自己的「位格」,是合在一位神堙A成為一位神...

神論系列 (3) 
我們對神的認識,完全取決於神的啟示顯明祂自己。奇妙的是,在救贖啟示的漸進歷史中神賜下祂的聖名,使我們可藉之認識祂...

神論系列 (5) 

神是獨一的真神,我們只有一位主,然而,在神的本體中有三位格...


神論系列 (6) 
聖經從始至終都清楚宣告我們的神是獨一的真神...

神論系列 (8) 
聖經清楚表明聖靈是神,並非只是神的能力彰顯而已...

福音書總論與馬可福音系列 (2.13) 
約1:1-18的序言中有四個特別詞彙,涵義的發展貫穿在整卷福音書中:生命、光、見證和道...

靈修神學(2.07) 
靈修經典補述、三大信經、天主教著名修會及其代號

箴言系列(1.09) 
箴言第8章以音樂樂章的形式來表達智慧師向人發出的呼籲...

從聖經看教義(1.12) 
三位一體存在于永琲滲垣璊丑C聖經的真理,基督教的真理使我們堅信有三個位格,然而絕不可說有三位上帝。這是一個偉大永琲熄灝窗C

其他文章有關"聖靈"

信徒造就第三講--聖經的教導 
本講是西敏斯特小教義問答的第三題。從二分法的原則來了解聖經的教導,首先要問的是信仰是什麼?其次是信了之後該怎麼做?

信徒造就第十九講-先知職份 
一般先知的職份是有期限的, 唯主基督先知的職份是永遠長存的. 耶穌是神本體的真像. 我們信徒藉著主基督得以接近, 同享與神同在的榮耀

真理與異端的分辨(11) 
我們要警惕﹕在末世很多高唱特異功能的教派和假先知出現。求聖靈大大充滿我們,保守我們走正路...

真理與異端的分辨 (15) 
福音中心就是耶穌基督, 相信祂是神的兒子 祂來到世上, 有特別的身份, 要成就一件事-救贖...

靈命塑造系列(1) 
重生是從天上的神開始的,人需要有嶄新的改變,才能徹底榮耀神...

靈命塑造系列(4) 
何謂與神交通?通過聽見、看見、注視、親手摸過四個層次...

靈命塑造系列(7) 
神是公義的,神本身是公義的化身,所以神就是義...

靈命塑造系列(12) 
愛的本體就是神自己,神就是愛首先表達在三位一體的神之愛上...

聖徒的追求系列 (9) 
敬畏神, 有神的同在, 是得勝的根基...

聖徒的追求系列 (12) 
傳道人的言語要受特別嚴格的對付和約束, 才能成神的出口...

其他文章有關"聖子"

認識神系列(3) 
「三位一體」是聖經最重要的啟示之一,也是最令一般人誤解。這三位各有自己的「位格」,是合在一位神堙A成為一位神...

教會論系列 (4) 
新約聖經以舊約應許的應驗與救恩盼望的實現來定義教會,也以耶穌基督的中保職分來描述“聖父、聖子、聖靈”與教會的關係...

神論系列 (5) 

神是獨一的真神,我們只有一位主,然而,在神的本體中有三位格...


神論系列 (6) 
聖經從始至終都清楚宣告我們的神是獨一的真神...

神論系列 (7) 
關於「聖子的神性」充滿在聖經的字裡行間。許多間接或直接的證據,彰顯耶穌基督的神性...

2月5日有聲靈修 
既與降生為人的基督耶穌為弟兄,與他有密切的關係,你就與永生的神有了系連了。

哥林多前書(9.07) 
萬物都完全降服在主耶穌基督的權柄之下,這權柄是父神賜給祂的。

其他文章有關"聖父"

認識神系列(3) 
「三位一體」是聖經最重要的啟示之一,也是最令一般人誤解。這三位各有自己的「位格」,是合在一位神堙A成為一位神...

教會論系列 (4) 
新約聖經以舊約應許的應驗與救恩盼望的實現來定義教會,也以耶穌基督的中保職分來描述“聖父、聖子、聖靈”與教會的關係...

神論系列 (5) 

神是獨一的真神,我們只有一位主,然而,在神的本體中有三位格...


神論系列 (6) 
聖經從始至終都清楚宣告我們的神是獨一的真神...

耶穌生平(6.07) 
一個人做錯了事能醒悟過來,這是天大的喜事。耶穌的這個浪子回頭的比喻,代表聖父的赦免。

本目錄中最多閱覽的文章

以西結書(1.07) 
那成為比天使小一點的耶穌,因為受死的苦,就得了尊貴榮耀為冠冕,叫他因著神的恩,為人人嘗了死味,要領許多的兒子進榮耀堨h。

以西結書(1.02) 
靠主持守我們起初的信心,忍耐等候。相信到了時候,神就會給我們看見一個開啟的天,給我們看見一條事奉的路。

以西結書(1.04) 
神把天上各樣屬靈祝福賜給人,我們就能明白神的旨意,我們就會得著天上的能力,叫我們有力量向前奔跑;並且力上加力、榮上加榮。

以西結書(1.06) 
神的工作正在運行,不受攔阻;神的工作俱各直行,不偏左右;神的工作動靜有序,不亂章法;神的工作智慧全備,不出盲點;神的工作聖靈主導,不會失控。

以西結書(1.05) 
異像是從人的角度看到神的事物。人對待異象的四個原則,是“看見”、“聽見”、“領受”並“遵行”。

   Email: haomurenweb@hotmail.com    Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry