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箴言系列(1.07)
 
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馬木樵弟兄, 楊東川牧師
9/7/2012


·         信息摘要:

·         1-5節:這一段經文與1115171820162026-27節相同,智慧師警告因輕易,冒失而造成無可彌補的過錯。為人做保有淪為赤貧或奴隸的危險,為人做保之後應在事情尚未發生之前先想好辦法解決,或請朋友償債,或解除做保。擊掌是古時起誓立約的儀式(173)

·         6-11節:智慧師告訴我們得智慧的方法就是效法螞蟻殷勤工作(3025)11節是對懶惰人的警告,他們是受人譏笑的,他們因懶惰而使貧窮缺乏緊緊跟隨他們。

·         12-19節:這段經文與2623-26相似,描述並預言一個腐敗之人的結局。12-15節形容一個無賴擠眉弄眼,手腳並用的達到他的詭計與奸謀,他的結局是災難,敗壞頃刻臨到,無法可治。

·         16-19節:是寫詩中對句法的特徵,與箴言3015-33節相同,經文中的7件事都是神所恨惡的,

·         1-19節智慧師勸年輕人不要陷入別人的網羅,以致債台高築。勸人要殷勤工作開誠佈公,老少無欺,並提醒眾人神所恨惡的事。


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死是人的一生中遭遇到最困難、最令人駭怕的事。基督信仰對生死學最大的貢獻,就是幫助人安然面對死亡的問題和情境。

傳道書賞析(1.11) 
傳道書是典型的智慧文學作品,它的信息內容更是超越時空而萬古常新的,尤其是它的實事求是的精神,更能在一般世人當中引起共鳴。

傳道書賞析(1.10) 
考古學的發現,對智慧文學的比較研究,有很大的貢獻。舊約智慧文學在成為今日的典籍以前,其思想內容早已存在,且影響了鄰近國家的文士。

傳道書賞析(1.09) 
人如何持定與神的關係?追逐物慾要面對危險和矛盾,追求物質要付出代價,到頭來得不償失,又是一場空。

傳道書賞析(1.08) 
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傳道書賞析(1.07) 
凡事都有定期,天下萬務都有定時。神造萬物,各按其時成為美好,又將永生安置在世人心裡。然而神從始至終的作為,人不能參透。

傳道書賞析(1.06) 
以神為依歸,深信祂喜悅誰,就給誰智慧、知識,和喜樂。所追求的生命意義,不再是焦慮和疑惑,而是驚奇和欣喜。

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如何對苦難作最佳的回應,才是正本清源的要旨。人生禍福相倚,否極泰來,感恩惜福,才可以踏實地度完餘下的光陰。

傳道書賞析(1.03) 
苦難的課題由來已久,它是一個老掉牙的問題。人生苦旅生命充滿了創造性的緊張(Creative Tension),正負並存,甘苦兼蓄。

傳道書賞析(1.02) 
本書的開宗明義,先報出作者為何許人,再道出作者的心聲,對世事的觀察;接著用詩歌題材的格式提出對世道人生的看法,最後是自我介紹和引論。

傳道書賞析(1.01) 
傳道者在傳達了許多消極和沈悶的思想以後,仍然指向正常的軌道:「要辛勤工作,儘量享受上帝所賜的恩物」。

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