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何西阿書(2.09)
 
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周同培牧師
2/6/2013


第七章指出以色列天然生命的毛病,上帝雖有管教,但以色列並沒有真實的悔改,就如同沒有翻過的餅,一面熟一面生。

 

7:8~9

以法蓮不肯歸回的原因:1.生命的攙雜。靈與肉體的爭戰(羅7, 5),沒有力量去面對爭戰。2.憑自己的力量。一切都自以為是靠自己得來,不依靠上帝。

7:10~8:3

驕傲是天然生命的本質,顯出見證自己,不需要上帝。

驕傲讓屬靈生命無光就無法認識上帝。

以色列不尋求上帝卻尋求外援,這也造成他們的生命攙雜的原因。

「會眾所聽見」是指1.指公開教導的時候。2.讀經的時候。3.先知警告的時候。

經文中使用「你們」和「他們」:對話時使用第二人稱「你們」,在進行審判時使用第三人稱「他們」。

上帝的審判是公義的,不會不教而罰。上帝審判之後,仍然有恩典,悔改必蒙拯救。

上帝雖要拯救,但以色列卻向祂說謊,不誠心哀求和呼號。

他們求五榖新酒,以好處為歸向,而不歸向上帝。

「翻背的弓」使用起來會受傷。

他們不肯歸向上帝,所以還依舊會面對戰爭。

急難中的呼求,是真的歸向上帝嗎?

 

作業

八章2節以色列向上帝呼求,從上下文來判斷,這樣的呼求是否真心歸向上帝?

這樣的呼求,說與不說那個比較好?

 


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何西阿書(2.08) 
上帝要以色列改變,整個生命是良善,這必先除去罪,裡面才能真正有良善。

何西阿書(2.07) 
整本何西阿書的主題,終究希望上帝的百姓能夠歸向上帝

何西阿書(2.06) 
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