首頁信息收聽網上節目收聽與下載靈修資料網上資源網上討論區聯絡我們

 
聖經查詢
聖經誦讀
往日信息
認識你真好節目
【良友聖經學院】精選
創世記系列(一)
創世記系列(二)
創世記系列(三)
出埃及記系列(一)
創世記人物(一)
創世記人物(二)
創世記人物(三)
聖經人物(四)
聖經人物(五)
聖經人物(六)
聖經人物(七)
聖經人物(八)
聖經人物(九)
聖經人物(十)
聖經人物(十一)
聖經人物(十二)
申命記系列(一)
申命記系列(二)
申命記系列(三)
士師記系列(一)
士師記系列(二)
以斯拉尼希米以斯帖(一)
以斯拉尼希米以斯帖(二)
上行之詩
詩篇選讀系列(一)
詩篇系列(一)
詩篇系列(二)
詩篇系列(三)
詩篇系列(四)
詩篇系列(五)
箴言系列(一)
箴言系列(二)
箴言系列(三)
箴言系列(四)
箴言系列(五)
傳道書賞析
傳道書系列
雅歌賞析
以賽亞書系列(一)
以賽亞書系列(二)
以賽亞書系列(三)
以賽亞書系列(四)
以賽亞書系列(五)
以賽亞書系列(六)
以賽亞書系列(七)
以賽亞書系列(八)
以賽亞書系列(九)
以賽亞書系列(十)
以賽亞書系列(十一)
以賽亞書系列(十二)
以賽亞書系列(十三)
以賽亞書系列(十四)
耶利米書系列(一)
耶利米書系列(二)
耶利米書系列(三)
以西結書系列(一)
以西結書系列(二)
以西結書系列(三)
以西結書系列(四)
以西結書系列(五)
以西結書系列(六)
以西結書系列(七)
啟示文學講座
小先知書系列(一)
小先知書系列(二)
何西阿書系列(一)
何西阿書系列(二)
何西阿書系列(三)
經文解析-新約
經文解析-主題式
聖經朗誦(和合本)
信徒生活
教會真理
福音信息
神學講座
實踐神學
英中對照信息
有聲靈修
其他信息
網上奉獻與支持
故障申告
聯絡我們
網站維護

設為首頁
加入「我的最愛」
瀏覽流量統計


訂閱電子報

訂閱電子週報
自訂閱名單移除
電郵Email:


  
   

Bookmark and Share   
 
使徒行傳系列(2.04)
 
 點擊收聽  .
 

楊東川牧師
10/6/2011


今日講題: 基督徒自由大憲章

 

這段經文講的是耶路撒冷第一次大公會議,也是基督教成立教會以後所面對的最大考驗大約是主後50年,雅各坐鎮當主席,保羅、彼得充當專家和見證人。

 

大會上討論棘手難題的有兩大陣營,即猶太人和外邦人。問題是外邦人是否要遵守摩西的律法和猶太人其他的傳統才能得救,包括行割禮。大會有見證有辯論,最後產生基督徒大憲章,贊同保羅和巴拿巴的信念,認為遵守猶太律法不是得救的必要條件。

 

教會解決這個爭議的方法是:一、正視這個問題,集思廣益,做出決定。二、每個人都遵守這個做出的決定:不可難為歸附神的外邦人。這給我們的啟示就是教會的原則放之四海永不變的,有的是與文化人文風俗有關的可以通過的,重要的是裡頭的精神法則,不是細枝末節。

 

大公會議的結論是有四項事情“偶像的污穢和姦淫,並勒死的牲畜和”應當禁戒(15:20)。其精神就是絕對不可以做的是拜偶像的污穢,道德不倫的姦淫,不人道的勒死牲畜及殺人的行為。

 

15:36-41講到保羅和巴拿巴起了衝突。我們從中可以看到:一、基督徒之間的衝突并不一定是不成熟的象征,有時是見仁見智的問題。二、神保留別人與自己有不同意見的權利。三、巴拿巴“以人為重”保羅“以工為重”,都是教會所需,相輔相成。保羅和巴拿巴最後異中求同,分道揚鑣。基督徒弟兄姊妹和睦同居是何等的善何等的美。我們千萬不要因個人的看法跟同工決裂。有時是見仁見智的,不一定是因為個人品性的結果。

 

“重人”和“重工”是兩種不同的做法。有的牧師容易讓人親近不得罪人,比較隨性,但因此有些重要的事工推動不起來;有的看事不看人,容易得罪人。要提醒他既要有原則也要有人情味,兩者相輔相成,陽剛與親和兼重。

 


相關訊息
使徒行傳系列(2.03)
相關訊息

箴言系列(1.12) 
箴言12:1節誠心接受知識的就能接受改正而得益處,新約希伯來書也勸勉我們要虛心接受管教,因這管教于我們有益處。

箴言系列(1.11) 
箴言11章1節:”詭詐的天平”是指不誠實商人的做為,這是神所憎惡的。


箴言系列(1.10) 
箴言第10-22章是所羅門王的箴言從它上下句的對比中反應出智慧師的教導使我們在生活上得以警誡與勸勉


箴言系列(1.09) 
箴言第8章以音樂樂章的形式來表達智慧師向人發出的呼籲...

箴言系列(1.08) 
箴言620-24節智慧師指出只要將父母的誡命法則常記心中,就是抵擋引誘的最好方法...

箴言系列(1.07) 
箴言第6章1-19節智慧師勸年輕人不要陷入別人的網羅,以致債台高築。勸人要殷勤工作開誠佈公,老少無欺,並提醒眾人神所恨惡的事。

箴言系列(1.06) 
箴言第5章是智慧師的勸勉消極面是警戒淫亂之事,積極面是勸人尊重婚姻...


箴言系列(1.05) 
人生的道路是指什麼?箴言書中指出人生的道路在於人自己的選擇,這選擇也決定了人的生死禍福...

箴言系列(1.04) 
箴言第三章1-12節包括了6個訓勉,是第13節做為一個有福之人的條件...

箴言系列(1.03) 
箴言第2章1-15節:這一章是以希伯來文22個字母開始的一篇作品...

箴言系列(1.02) 
敬畏耶和華就是與神有良好的關係,持續門徒訓練,尊重神的引導,與神同行...

箴言系列(1.01) 
箴言是舊約聖經智慧書中的一卷, 箴言是人們將上帝的真理實踐在生活中所得到的結論...

其他文章有關"自由"

信徒造就第六講─神的預旨 
神的預旨是神按祂旨意的計劃所定永遠的旨意,藉著祂的榮耀,神已經預定了任何要發生的事...

信徒造就第十一講─何為罪 
問: 何為罪? 答: 不遵從神的律法,結果失去樂園...

哥林多前書系列 (7) 
信主前我們是罪的奴隸, 信主後我們成爲神的奴隸. 做神的奴隸是說我們是歸屬於神的, 是受神的保護的...

哥林多前書系列 (10) 
自由並不是最高的. 爲了別人的益處, 自由應該被被限制使用. 愛心比自由價值更高. 愛心是表現在造就別人上...

哥林多後書系列(三) 
"誇勝"希臘文的意思是凱旋的行列,保羅是說他是福音的精兵,以耶穌基督為元帥到處為傳福音而打那美好的仗...

啟示論(1.08) 
真正的智慧是在基督裡,神本體的一切豐盛榮耀智慧都藏在基督裡...

約翰福音(3.07) 
基督徒只有真正認識主的真理,才真正享受自由...

約翰福音(3.08) 
只有耶穌基督才能叫人真正自由...

申命記(2.01) 
律法的詳細內容—社會公義

箴言系列(3.08) 
強調神看重人的內心的公義,而非外在的獻祭,仁義是指在日常生活中待人處世的正義與仁和。

其他文章有關"傳統"

啟示論(1.03) 
真實的信心是從聽“基督的話”而來,是神所賜的,領受救恩啟示,帶來得救的果效...

其他文章有關"血"

約翰一二三書系列(9) 
我們得永生的唯一方法是信心,且我們的信心是有把握的, 因為信心是在主耶穌基督...

8月2日 活水(三) 
使我們屬神之人成聖的有三樣,第一是寶血,第二是水,第三是真理,這三樣都是從主來的。這三樣也都歸於一,叫聖徒得潔淨。

本目錄中最多閱覽的文章

箴言系列(1.10) 
箴言第10-22章是所羅門王的箴言從它上下句的對比中反應出智慧師的教導使我們在生活上得以警誡與勸勉


箴言系列(1.05) 
人生的道路是指什麼?箴言書中指出人生的道路在於人自己的選擇,這選擇也決定了人的生死禍福...

箴言系列(1.09) 
箴言第8章以音樂樂章的形式來表達智慧師向人發出的呼籲...

箴言系列(1.04) 
箴言第三章1-12節包括了6個訓勉,是第13節做為一個有福之人的條件...

箴言系列(1.06) 
箴言第5章是智慧師的勸勉消極面是警戒淫亂之事,積極面是勸人尊重婚姻...


   Email: haomurenweb@hotmail.com    Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry