首頁信息收聽網上節目收聽與下載靈修資料網上資源網上討論區聯絡我們

 
聖經查詢
聖經誦讀
往日信息
認識你真好節目
【良友聖經學院】精選
經文解析-舊約
經文解析-新約
經文解析-主題式
聖經朗誦(和合本)
信徒生活
教會真理
福音信息
神學講座
實踐神學
英中對照信息
有聲靈修
其他信息
網上奉獻與支持
故障申告
聯絡我們
網站維護

設為首頁
加入「我的最愛」
瀏覽流量統計


訂閱電子報

訂閱電子週報
自訂閱名單移除
電郵Email:


  
   

Bookmark and Share   
 
新約背景與馬可福音系列 (1.11)
 
 點擊收聽  .
 

莊百億牧師
[太二十二:15~16,17;太三:1~4;太三:5~10]
10/9/2007


今日講題: 兩約之間和新約正典(第十一講)
 

* 猶太教的五個派別:主前200年由於宗教信仰和政治因素逐漸形成了五個派別。(續上講)

 

c.  希律黨人:希律黨人為羅馬時代猶太人中的一個黨派,因傾向擁護希律王朝而得名。他們也接納羅馬人的統治,因為希律王朝是靠羅馬的權威而維持的。因此有人認為他們不是一種宗教的派別,而是一個政治上的團體。他們的人數顯然不多,因為多數猶太人都不喜歡羅馬政權。希律黨人敵對耶穌,曾與法利賽人聯手同謀陷害耶穌。他們帶有詭詐的因素提出應否向羅馬該撒納稅這類政治問題質問耶穌。(太二十二:15~1617) 因為上稅是不可避免,這涉及到願意順服羅馬及不愛猶太人的難答問題,但耶穌很智慧的回答,粉碎了他們的陰謀。從此看出耶穌傳福音的困難和被逼害。

 

d. 愛色尼人:愛色尼人的起源和法利賽人一樣可追溯到馬加比的反希臘化的敬虔運動,是”哈西典人”中更激進者。他們做法更極端而結成黨社,對抗侵蝕猶太人敬虔心靈的惡勢力。福音書中沒有這個名字,但在歷史學家猶太人斐羅、約瑟夫和羅馬人蒲林尼的著作中,都曾談及愛色尼人。他們的組織近似後世的”修會”,死海西北的昆蘭社區可能是這些修會的據點,死海古卷可能是他們保存下來的珍貴遺物。愛色尼派可以泛指一切具有修會形式,但修行方式各自製定的猶太團體。愛色尼人生活嚴謹,簡樸,每個成員精研聖經和正統宗教著作,遵守律法為成聖的途徑。愛好和平,住在曠野,聖經中相關人物施洗約翰 (太三:1~4)可能與愛色尼人有關。他們反對法利賽人和撒都該人,稱他們為毒蛇的種類。(太三:5~10)他們的律法主義和禁慾思想,與主耶穌的一貫教導不合。

 


相關訊息
新約背景與馬可福音系列 (1.10)
新約背景與馬可福音系列 (1.9)
新約背景與馬可福音系列 (1.8)
新約背景與馬可福音系列 (1.7)
新約背景與馬可福音系列 (1.6)
相關訊息

申命記(3.10) 
職事的移交 & 考試題目


申命記(3.09) 
祝福

申命記(3.08) 
摩西之歌

申命記(3.07) 
律法的承傳

申命記(3.06) 
歸回的應許

申命記(3.05) 
立約的子民

申命記(3.04) 
重申警告

申命記(3.03) 
摩西第三次呼召以色列民講律法

申命記(3.02) 
律法的詳細內容—特別奉獻的條例

申命記(3.01) 
律法的詳細內容—笞責的條例

申命記(2.10) 
律法的詳細內容—休妻的條例

申命記(2.09) 
律法的詳細內容—入會的條例

申命記(2.08) 
律法的詳細內容—貞節條例

申命記(2.07) 
律法的詳細內容—無辜之血

申命記(2.06) 
律法的詳細內容—爭戰的條例


其他文章有關"希律黨"

耶穌生平(7.10) 
主耶穌在耶路撒冷受人盤問,受人查看,發現他是完全沒有瑕疵,完全聖潔,完全美好的一隻贖罪的羔羊。我們要信靠他,得著永生,得著拯救。

其他文章有關"約瑟夫"

新約背景與馬可福音系列 (1.12) 
奮銳黨人是猶太教派的信仰激烈者,表現在行動上採取武力手段。奮銳黨人和法利賽人一樣尊崇律法,但比後者更為保守...

其他文章有關"修會"

靈修神學(2.07) 
靈修經典補述、三大信經、天主教著名修會及其代號

其他文章有關"哈西典"

新約背景與馬可福音系列 (1.10) 
法利賽人是最先反對耶穌的,耶穌談論他們是”假冒為善”;撒都該人不信復活的事,在彼得和保羅傳福音最大的攔阻和逼害的是撒都該人...

本目錄中最多閱覽的文章

申命記(3.04) 
重申警告

申命記(2.03) 
律法的詳細內容—有關民事治理

申命記(3.06) 
歸回的應許

申命記(3.03) 
摩西第三次呼召以色列民講律法

申命記(1.06) 
摩西第二次講律法:律法的總綱─「遵行律法的秘訣」

   Email: haomurenweb@hotmail.com    Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry