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羅馬書 (4.11)
 
 羅馬書 (4.11)  .
 

劉漢生弟兄
12/31/2015


信從福音是人的責任

福音是神的大能,要拯救一切信靠祂的人。神親自預備了救恩,要藉著福音拯救失喪的世人。神差遣愛子成全了救恩,白白賜給我們。這是出于神的憐憫,不是我們的功勞。 我們不用付上千辛萬苦的代價,才能得到救恩。主所要求我們的就是信靠祂,口裡承認耶穌是主,心裡相信神叫祂從死裡復活。這就是我們得稱義的條件。  

一、因信而得到神的義
既然舊約所說應許的救恩是因信靠神而得到。那得救的範圍就不在乎人的種族背景、貧窮富貴、聰明愚拙了。本節經文明確說出救恩是爲普世預備的。傳統上,猶太人以為隻有他們是神的選民,但是保羅引用舊約經文証明神拯救的對象,是所有信靠祂的人。外邦人只要信主同樣得到神的拯救,同樣是神的選民。以色列民在救恩上沒有差別待遇,他們要得救還是要靠著信耶穌。這是神所預備得救唯一的道路,除此以外別無拯救。

二、聽從福音接受救恩是人的責任
神已經應許了,但是不信的人怎能求告主名呢?因此人在得救的過程中要做到的就在聽到福音的呼召時,對呼召作出回應,也就是接受福音,向神發出救恩的呼求,這是人的責任。如果我們拒絕福音,不能怪神不將福音傳給我們,要怪我們自己為何心中剛硬、拒絕神的呼召。當時的以色列人也都知道這福音的信息,他們的失落是沒有藉口的,不是他們不明白真道,而是拒絕接受。今天的不信的世界也是如此。

三、神給了以色列聽信福音的機會
神早已經向祂的子民發出福音的呼召。以色列民不能推脫自己沒有聽聞福音的機會,以至於無法信靠基督。他們必須為自己拒絕福音的決定負責。

我們所要作的是信靠順服,這是我們不可推托的責任。神爲我們預備了救恩,差遣了宣教士來到了我們當中,讓我們聽到了福音之道。我們的反應是什麼?信靠還是拒絕。神的靈會引導我們、感動我們,但是祂不會強迫我們接受。祂要我們出于自願地,接受神的拯救之恩。

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