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4月19日 活水(三)
 
 4月19日 活水(三)  .
 
4/19/2017


四月十九日

有一個問題我們當研究,能使得救的問題更清楚一些。一個人信了主耶穌以後,他就是得救的人,只要信主耶穌是神的兒子,爲我們的罪而死,又爲我們稱義復活了,他就是得救的人,而且得著神的生命,又有聖靈在我們堶爲印記,信主的人得救是毫無疑問的。

叫一切信祂的,不至滅亡,反得永生。(約三1516)。只要一心相信就必得救。

凡靠著祂進到神面前的人,祂都能拯救到底。因爲祂是長遠活著替他們祈求。(來七25)。

彼得說:知道你們得贖,脫去你們祖宗所傳流虛妄的行爲,不是憑著能壞的金銀等物,乃是憑著基督的寶血。(彼前一18-19)。

有人說雅各是講行爲的,是的。雅各是對已經信主的人說的,要講行爲,雅各也是講重生的救恩。他說:祂按自己的旨一意,用真道生了我們,叫我們在祂所造的萬物中,好像初熟的果子。(雅一18)。這和保羅所講的一樣:就是我們這有聖靈初結果子的。(羅八23)。就是有初熟果子之靈的,因爲基督是初熟的果子,我們也有了初熟果子的靈,神用真道所生的。有初熟果子之靈的人,都是得救的人。

一個真有信心得救的人,一定會有好行爲,他的好行爲就證明他有信心。雅各說:身體沒有靈魂是死的,信心沒有行爲也是死的。(雅二29)。就是說一個死身體,他堶惜@定沒有靈,一個沒有好行爲的信徒,他堶惜]沒有信心。有信心的信徒就有好行爲,因爲他堶惘陸繴的生命和聖靈。生命和聖靈在信徒的堶情A一定要發出光來,雖然信徒因有罪一時遮蔽了生命的光,神會潔淨他,使他悔改,總有一天他會悔改的,神要管教祂所愛的兒子。惟有萬靈的父管教我們,是要我們得益處,使我們在祂的聖潔上有分。(來十二10)。

神要我們這蒙寶血救贖的人,要在行爲方面得救,雅各不是對不信的人講行爲,他是對已經信了主得了重生的人講行爲,要用行爲證明自己有信心,像亞伯拉罕和喇合都是在行爲方面證明了自己有信心,而不是要靠行爲得救。


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進入天國惟一的條件,是王所預備的禮服,不用別的條件。王不看他是善是惡,只看他是否穿上王的禮服。我們都知道,這件禮服就是基督的義。

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天國堶漸蒙召的是亞伯拉罕的後裔,他們是蒙神選召的民族,神應許把天國賜給他們。天國的王來到了,天國也來到了,他們狺ㄛ菻H,不接受。

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有聖靈的憑據,就作神的兒子,就可以和基督一同作後嗣,如果要得榮耀,就要和祂一同受苦,將來的榮耀,特別的獎賞,是和基督一同受苦得來的。

12月8日 活水(三) 
凡進天國的人,不論善惡,都必須穿神所預備的禮服。接受神的義的人就是穿禮服的人。

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12月6日 活水(三) 
神的國就是天國,天國就是神的國,進天國就是進神的國,進神的國就是進天國。

12月5日 活水(三) 
主耶穌拿著死亡和陰間的鑰匙,所以死亡和陰間也是神國的一部分,所監禁的都是違犯神的話,而不接受救恩的人,和不聽神話的天使和邪靈,撒但和他的使者。

12月4日 活水(三) 
神創造宇宙萬有,包括天上一切屬靈的、執政的、掌權的、大能的天使和千千萬萬的天使。神是最高的掌權者,地祂給了世人,神的國也包括在地上人的國。

12月3日 活水(三) 
十字架上的L盜是在世上最後一天信主的,天上的衆聖者和千千萬萬的天使,也會詫异爲何主耶穌先領一L盜進樂園,因爲這是神測不透的奧秘和神的愛。

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