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10月7日 竭誠為主
 
 10月7日 竭誠為主  .
 
10/7/2017


107 和好

神使那無罪的,替我們成為罪,好叫我們在他裡面成為神的義。(林後五21

罪是一種根本的關係;不是指所犯的錯事,而是錯的本體,就是故意極力脫離神獨立。基督教信仰是把一切建基在正視罪的本質。其他宗教對付許多罪行,聖經只對付一樣罪。主耶穌首先面對的,就是罪的遺傳。我們傳福音若忽略這一點,就使福音失卻了叫人紮心及爆炸性的信息。

聖經的啟示不是耶穌怎樣擔負我們肉體上的罪,而是他擔負了沒有人可以觸及的罪根。神叫自己的兒子成為罪,為叫罪人可以成為聖潔。在整部聖經中,我們看見主擔當世人的罪,擔在自己肩頭上,親自承擔一切。“神使那無罪的,替我們成為罪。”正因他這樣做,就為全人類建立了救贖的根基。主耶穌恢復了人類原來的地位,把他們放在神本來計劃的地位上。任何人都可以因主耶穌在十字架上成就的,與神連合。

人無法自救,救贖是出於神,並且已經完全成就。救贖與人的關係,在於人的反應。我們必須把救贖的啟示,與個人生命中得救的經歷清楚區別。

祈禱◆主啊,為著你今早賜給我的感動,我感謝你--可是,我卻是那麼令人驚愕地毫無生氣和毫不美麗!不過,這個對自己的認識,只表明當你不在我裡面時我的生命境況。


October 7 Reconciliation

For He hath made Him to be sin for us, who knew no sin; that we might be made the righteousness of God in Him.” 2 Corinthians 5:21

Sin is a fundamental relationship; it is not wrong doing, it is wrong being, deliberate and emphatic independence of God. The Christian religion bases everything on the positive, radical nature of sin. Other religions deal with sins; the Bible alone deals with sin. The first thing Jesus Christ faced in men was the heredity of sin, and it is because we have ignored this in our presentation of the Gospel that the message of the Gospel has lost its sting and its blasting power.

The revelation of the Bible is not that Jesus Christ took upon Himself our fleshly sins, but that He took upon Himself the heredity of sin which no man can touch. God made His own Son to be sin that He might make the sinner a saint. All through the Bible it is revealed that Our Lord bore the sin of the world by identification, not by sympathy. He deliberately took upon His own shoulders, and bore in His own Person, the whole massed sin of the human race – “He hath made Him to be sin for us, who knew no sin, and by so doing He put the whole human race on the basis of Redemption. Jesus Christ rehabilitated the human race; He put it back to where God designed it to be, and anyone can enter into union with God on the ground of what Our Lord has done on the Cross.

A man cannot redeem himself; Redemption is God's “bit,” it is absolutely finished and complete; its reference to individual men is a question of their individual action. A distinction must always be made between the revelation of Redemption and the conscious experience of salvation in a man's life.


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若把自己的主權放棄給神,你性格的真本質就立刻向神呼應。耶穌基督把人的性格釋放了,而人的個性也隨之改變。

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神要你與他聯合,可是你若不肯放下自己的主權,就無法實現。捨棄自己獨立的主權,這樣,真正的生命才有生長的機會。

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當我們肯把肉體放逐出去,決意制服它,神就與它同在,啟開活井綠洲,成就對肉體生命的一切應許。

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若不徹底把天然生命當祭物獻上,超然的生命就無法在我們裡面成為天然的。這條不是康莊大道,各人必須下定決心。

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不管我們是什麼人,是怎麼樣的人,耶穌基督的死,都可以使我們與神重新建立關係。

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進入神的國度,是藉著悔改的苦痛,刺透人自以為是的高貴良善;然後聖靈來了,在人裡面開始創造神兒子的生命。

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若當真與神立約,完全交托,不再自覺有功,不再有人的成分在內,只意識到完全與神合一,那時一切都會變得平安喜樂。

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每一聖徒都當把身體服在神絕對的管治下。神要我們管理整個聖靈的殿,管理自己的幻想和情感。

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不管天然生命或是在恩典中的生命,都不可能沒有爭戰。這是生命中顯而易見的事實。

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神和他救贖大能的真實,是無法推倒的;把信心建基其上,你就像神一樣永遠堅定。

12月02日 竭誠為主 
信徒的完全,絕不是人的完全。信徒的完全是與神關係的完全,在人生毫不相干的大小事上顯明出來。

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一個污穢的罪人,永無法與神和好。只有一個方法可以與神和好,就是藉耶穌基督的死。

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其他一切只管失去,卻要不惜任何代價持守與主的關係,神就會透過你的生命成就他的計劃。

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