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加拉太書(1.10)
 
 加拉太書(1.10)  .
 

朱樂平長老
10/25/2015


23節,保羅進一步的說明神在救恩的計畫中,如何使用律法達到因信得救的真理。此處的信是接續上節,指主耶穌基督,也就是說,在主耶穌未來之前,人都在律法管轄之下。

24節,因此律法就好像是我們的˙X師父,使我們因律法而知罪,引我們到基督堙A因信耶穌基督得以稱義。(羅7:7,提前1:8-10)

25節,當主耶穌基督來到世上後,我們就不再受律法的管轄,因主耶穌基督的寶血使我們得自由。

26-27節,保羅指出信主之人與神恢復關係後所得到的祝福,凡信耶穌基督的人都可以稱爲神的兒女(約1:12,羅8:16)。此處所謂的受洗,是指我們與主的聯合,披載基督就是指我們應有像基督的行爲,使人從我們身上看到基督的同在,主榮耀的生命從我們身上顯露出來。

28節,保羅指出凡信主的人,不分種族、身分、性別,都在主基督埵X而爲一。因此知道在神的面前每一個人都是平等的。

29節,保羅說明凡信主的人才是亞伯拉罕的後裔,也都承受了神對亞伯拉罕的應許得以承受産業(羅9:6-8)。此處所說的“應許”是指屬靈的祝福。

4章1-7節,保羅說明福音如何使在律法以下如同奴僕的人,能在基督裡因信稱義成為神的兒女。

1-2節,保羅引用當時羅馬人的風俗習慣為例,說明一個人如何從一個孩子成為一個真正的主人。

相關訊息
加拉太書(1.09)
加拉太書(1.08)
相關訊息

7月17日 竭誠為主 
救恩的功效,不是靠話語的魔力、諂媚、說服,而是單憑神的大能。救贖的創造大能,是由傳福音,而不是傳道者的人格帶出來。

7月16日 竭誠為主 
門徒必須完全信靠,同時渴切尋找祈求。祈禱不光是祈求,更是一種生髮自然祈求氣氛的心態。

7月15日 竭誠為主 
作為一個聖徒,生命的屬靈尊榮在於償還欠基督的債。不要再為自己祈禱,而要作耶穌基督的奴僕,為別人把自己燃燒。

7月14日 竭誠為主 
主的門徒只知道主的榮耀,而非自己的聲譽,這是系於一生的目標。

7月13日 竭誠為主 
神一次又一次地把我們的朋友挪開,使他自己可以代替他們的地位,我們卻因此失敗灰心。

7月12日 竭誠為主 
主耶穌使人類恢復原位的計劃,是要人不單個別地,也要在整體上彰顯基督。

7月11日 竭誠為主 
聖靈定意要使我們生命的每一方面都彰顯基督。他曾一次又一次地把我們帶到同一點,直至我們在那一點上彰顯基督。

7月10日 竭誠為主 
彼此激勵,齊集聚會——二者都需要積極自發。這是實現基督的自發,而非實現自我的自發。

7月9日 竭誠為主 
你與神的關係是否美好和諧,以致他能在你身上彰顯他奇妙的生命?

7月8日 竭誠為主 
一旦選擇了向耶穌基督忠心,你就不再是你自己的見證。不要諮詢別的基督徒,只要在神面前宣告——我要服侍你。

7月7日 竭誠為主 
我們必須在實際的生活裡把救恩行出來。一旦我們開始站在神救贖的根基上去遵行他的命令,我們會發現我們是可以做到的。

7月6日 竭誠為主 
生命不是無人開採的礦藏,乃是地心暗處掘出來的鐵塊,經千錘百煉,為要模造成合用的器皿。

7月5日 竭誠為主 
你若信靠主耶穌,就不會為未來籌謀。耶穌說:“你們心裡不要憂愁。”神不會叫你的心沒有憂愁,而是“不要……”,那是一項命令。

7月4日 竭誠為主 
我們的主從不焦慮,從不憂心,因為他來到世上並非為了自己,乃是要實現神的旨意。

7月3日 竭誠為主 
神起初總是藉聖靈指控我們心中的某一件事,我們若在這件事上承認自己有罪,他便把我們引進下面最大的罪根性區。

其他文章有關"與主聯合"

羅馬書 (2.10) 
與主聯合,在死的形狀上與主聯合,在活的形狀上也與主聯合。舊的我與主同死,幷能讓我們活出主所賜的新生命來。

詩篇系列(4.01) 
神守約施慈愛,祂絕不會丟弃屬祂,向祂求告的人。雖然我們對神忠心耿耿,但有時神向我們沉默,或是暫時遮蔽他的面。有一些事情,是我們所不能明白的,這是神隱秘的旨意。

其他文章有關"合而為一"

約翰福音(6.05) 
若我們合而為一就見證三位一體的神。若不合一就把神在地上的見證都失掉了。

哥林多前書(2.08) 
信徒的身份是高貴的,豐富的;這一切的源頭,是神在耶穌基督裡給我們的。

以弗所書(3.08) 
教會的合一是自然產生的,需要大家有大決心努力達到這個目標。

2月13日竭誠為主 

屬靈生活的極峰,就是達到與耶穌基督合而為一,常常聽神說話。若我與耶穌基督聯合,就會隨時隨地專心聽他。


耶穌生平(10.03) 
主耶穌的禱告並不求上帝叫我們這些信靠他的人離開世界,只求天父保守我們,脫離那惡者魔鬼撒旦的攻擊和引誘。

約翰福音(5.09) 
屬神的兒女要合而為一,如同主耶穌與父神一樣的合而為一,我們要放下自己,完全的順服聖靈的帶領,過分別為聖的生活。

以弗所書(1.09) 
耶穌基督的死爲我們的罪付代價,使我們的罪得以洗淨,使我們得以在基督婸P神和好,也因此所有在基督堛熙ㄕX而爲一,這和睦是藉著基督而成就的。

以弗所書(2.01) 
所有的信徒,不論猶太人或外邦人都同感於一個聖靈。我們因著耶穌基督得以在神的恩典中與神和好,可以站在父神的面前。

以弗所書(2.06) 
善用屬靈恩賜,就是要讓聖徒各盡其職,用主所賜的恩賜互相配搭建造基督的身體(教會),幷在信心與認識基督真道上同歸于一,使教會不斷的成長。

其他文章有關"應許"

得勝者系列(9) 
當我們蒙神的恩典能與主同在, 就是與主有良好的關係,使我們能藉這關係抵擋世界的誘惑,脫離罪中的享樂, 而與神的百姓一同受苦, 因為我們看基督勝於世上一切...

尼希米記(2) 
希米深知耶路撒冷城的被拆毀的原因是以色列人離開了神,不聽神的教訓,不守神的誡命、律列和典章,故他們得到此罪果...

羅馬書系列 (1) 
保羅看待自己的三重身份:神的僕人,使徒及特派傳福音的...

羅馬書系列 (7) 
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認識聖經系列 (4) 
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信心見證人系列 (4) 
亞伯拉罕在聖經中被稱為信心之父,馬太福音耶穌的家譜由亞伯拉罕開始記載,以色列民被稱為神的子民是因為神揀選了亞伯拉罕...

合神心意系列 (4) 
大衛明白神立他為以色列王, 是要他牧養並保護神的百姓以色列民...

教會論系列 (2) 
“教會”此字在聖經中是指“神呼召出來的會眾所組成的團體”...

山上的經歷系列 (18) 
若祝福不能傳承至下一代就不能算是祝福,而使祝福傳承至下一代的先決條件是我們必須與神建立良好關係...

小先知書系列 (17) 
哈巴谷意爲擁抱神,他問神是因爲相信神,是爲要明白神的心意...

其他文章有關"神的兒女"

提摩太前書系列(7) 
保羅以他過去的行爲以及得救的經過做見證...

約翰一二三書系列(6) 
我們因神的恩典而成為神的兒女,因為我們是神的兒女,神的道在我們裡面使我們有一個行義的新生命...

約翰書信(1.10) 
當我們懂得住在主里面的時候,在我們里面的聖靈、生命會表明出祂所給我們的一切恩典。

約翰書信(1.11) 
住在主里面的經歷擴展到認罪和赦免的關係...

約翰書信(1.12) 
約翰再次提到如果你恨惡弟兄,就是殺人的。當你心里恨人時,心中已演練很多次如何殺人...

以弗所書(2.09) 
神的兒子主耶穌基督來到世間拯救有罪的世人,靠著十字架上流的寶血完成了救贖,這就是福音。

2月13日有聲靈修 
我們現在是神的兒女,將來如何,還未顯明;但我們知道,主若顯現,我們必要像他。

約翰福音(5.05) 
摩西的律法規條,是讓我們看到自己的罪,我們不可能守全神的律法規條,唯有靠著神的恩典慈愛我們才能罪得赦免。

本目錄中最多閱覽的文章

2月14日竭誠為主 
留意神把你放在什麼黑暗的地方,在那裡你要閉口不言。神會給你極寶貴的信息,讓你出到光明後,可以向別人分享。

1月14日竭誠為主 

我們若讓聖靈帶我們與神面對面,也會聽見類似以賽亞所聽見的——神微小的聲音;也會自然而然地回答說:“我在這裡,請差遣我。”


1月19日竭誠為主 
寂靜的日子是操練的日子,而不是愁苦的日子。不必故意製造喜樂和勇氣,只要心堅依靠神。


1月2日竭誠為主 
讓我們的生命不斷地靠著神“出去”,那麼生命會美妙得難以形容,且叫耶穌心滿意足。


2月13日竭誠為主 
屬靈生活的極峰,就是達到與耶穌基督合而為一,常常聽神說話。若我與耶穌基督聯合,就會隨時隨地專心聽他。


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