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提多書(2.04)
 
 提多書(2.04)  .
 

朱樂平長老
6/4/2015


  • 14節保羅指出,神救恩的代價與結果是什麼?救恩的代價就是主耶穌基督為我們的罪捨命,成為我們的贖罪祭,結果就是救我們脫離罪的捆綁,用祂的話語使我們得潔淨,得成為神的子民,行各樣的善事。(羅:6:5-7,可10:45,林前6:19-20,加2:20)“熱心行善”是神對神兒女的心意,也是神兒女在世上生活的目的,就是要藉神兒女榮耀神。(弗5:25-27,2:10,太5:16,48,申26:18-19)
  • 15節是保羅對提多的提醒與鼓勵,也是對所有傳講神話語的人的提醒與鼓勵。保羅指出,一個傳道人的話語是帶有權柄的,他們的權柄是來自於神的話(多1:9,2:1),因此每一個信徒都應當順服傳道人的權柄(羅13:1)。“這些事”是指保羅前面的教導,有關傳講福音與過聖潔生活的準則。保羅教導提多,要用各等權柄將神的福音與聖潔生活準則向信徒講明,使人明白神的真理,又要勸誡人,使人相信神的真理,最後還要責備人,就是要使人順服神的真理。“不可叫人輕看你”,是說不可使人因反抗傳道人而反抗順服神的真理。


相關訊息
提多書(2.03)
提多書(2.02)
相關訊息

2月24日竭誠為主 
在事奉的工作上,我們不能以自己的嗜好為指導;這是我們與主的關係中,最大的考驗。

2月23日竭誠為主 

一旦體會耶穌基督怎樣為我們的卑鄙、自私、罪惡服侍到底,那麼,不論別人怎樣待我們,也不能改變我們為主服侍人的決心。


2月22日竭誠為主 
屬靈的堅韌力叫我們不要徒然持守而無所事事,乃是著實地作工,確信神絕不被挫敗。


2月21日竭誠為主 
完全歸神,比個人的聖潔更有價值。個人的聖潔使我們只注視本身的潔白,叫我們十分謹慎自己的言行舉止,唯恐得罪了神。


2月20日竭誠為主 
讓神成為你一切的夢想、一切賞心樂事的源頭,然後遵行他所吩咐的。

2月19日竭誠為主 
苦差是磨練人最佳的試金石。苦差不是理想的工作,而是最低賤的工作。但一觸及這些工作,就立刻知道我們的屬靈情況。


2月18日竭誠為主 
讓過去的事消逝吧!只要消逝在主的胸懷裡;然後與他一同迎接不可抗拒的未來。


2月17日竭誠為主 
沮喪往往令我們轉離神創造的尋常事物,但神來到,卻感動人做最簡單的事。


2月16日竭誠為主 
當神的感動真的臨到,會帶出神奇無比的能力,叫我們能從死裡復生,作出不可能的事。


2月15日竭誠為主 
甘願被剝奪一切,完全捨棄觀點立場,只為主使萬人作門徒。以生命作主工人,是對神說不盡的救恩和致謝。


2月14日竭誠為主 
留意神把你放在什麼黑暗的地方,在那裡你要閉口不言。神會給你極寶貴的信息,讓你出到光明後,可以向別人分享。

2月13日竭誠為主 
屬靈生活的極峰,就是達到與耶穌基督合而為一,常常聽神說話。若我與耶穌基督聯合,就會隨時隨地專心聽他。


2月12日竭誠為主 
我們喜歡聽人的見證,卻不願神向我們說話。我們何以會害怕神對我們說話呢?


2月11日竭誠為主 
若已經將所有的心思奪回,順服基督,當試煉臨到,信心就有了寶貴的資產,因為你可以與神的靈同心同工。


2月10日竭誠為主 
禱告含混模糊的原因之一是沒有想像力。想像力是神給聖徒的一種能力,叫他從“己”出來,進入從未經歷過的關係裡去。

其他文章有關"代價"

以賽亞書系列(10.04) 
這是因為人犯了罪遠離神,神是公義的,人的罪必需先付代價,才能再與神合好,因此主耶穌來為我們的罪付代價,被釘死在十字架上...

約翰福音(7.13) 
耶穌三問彼得

申命記(2.07) 
律法的詳細內容—無辜之血

聖經人物(10.08) 
當我們痛苦的時候,要學習大衛,觀看神創造的奇妙,我們的心就會歌頌讚美神,我們就可以在痛苦中悔改,在痛苦中歸向神。

1月12日有聲靈修 
當神的工作等待你的時候,你要全力以赴;當窮人要求你的時候,你要把你的東西和你一起給他,因為你是屬基督的。

使徒信經05 
基督的死為我們承恕F罪的代價,基督的復活是叫我們得到新的生命。

1月11日竭誠為主 
主在世上與人的關係如何,我們也得如何,我們決無權指望另謀出路。我們順服神,他必會照顧那些因我們順服而被逼受苦的人。

耶穌生平(5.02) 
歷代以來世界各地有許多人願意跟隨主耶穌走天國的道路,為主做工是上帝的呼召,不能三心二意,必須專心。

2月8日竭誠為主 

聖靈在人身上唯一的特徵,就是叫人酷肖耶穌基督,宛如骨肉,同時擺脫一切與基督相反的性情。


以弗所書(1.03) 
領受救恩,進入到基督堶情A我們就不再處于撒但的權勢底下。主再來的時候,天上地下所有的一切都要伏在耶穌的權柄底下。

其他文章有關"救恩"

上行之詩 – 第六講:靠神得平安 
跟隨主以後, 由於更認識神的救恩和大能,我們的心被更新, 已往會影響,攪亂我們的事和物已經不再引起內心的波動,反而越來越安穩...

信徒造就第三講--聖經的教導 
本講是西敏斯特小教義問答的第三題。從二分法的原則來了解聖經的教導,首先要問的是信仰是什麼?其次是信了之後該怎麼做?

信徒造就第十五講-恩典之約 
恩典之約在人類墮落之後就開始了, 也就是神拯救人類救贖的歷史...

真理與異端的分辨 (15) 
福音中心就是耶穌基督, 相信祂是神的兒子 祂來到世上, 有特別的身份, 要成就一件事-救贖...

真理與異端的分辨 (16) 
禱告蒙應允的把握就是我們若照著祂的旨意求什麼, 祂就聽我們的...

聖所建造 (第十二講) 
神的家(教會)與世界之間的分界, 用細麻做帷. 表示教會是從世界分別出來, 是聖潔的, 我們不可把世界的東西帶入教會...

培靈講座系列 (5) 
以色列人過紅海,和在曠野的經驗,也是今天屬靈生活的寫照。我們要在神的計劃中過曠野的日子,忠心地敬拜服事神,接受各種考驗...

靈命塑造系列(6) 
愛神的真諦乃是遵守祂的命令...

探索福音系列(9) 
人自己不能滿足自己, 更不能拯救自己, 也不能靠自己找到神...

提摩太前書系列(9) 
保羅勸提摩太要效法他,以他為榜樣,為主的福音打那美好的仗...

其他文章有關"贖罪祭"

詩篇選讀系列(1.24) 
主耶穌基督在十字架上為我們的罪獻上自己為我們的贖罪祭,使我們的罪得以赦免.這預言在新約時代都已應驗了...

馬可福音系列 (4.21) 
服事人和捨命為多人的贖價, 是神國度裡管理原則的依據...

希伯來書(1.02) 
這一段落是講基督的身份...

希伯來書(1.05) 
但耶穌來到世上救拔我們,為我們做了「贖罪祭」而死,他是一位大祭司,一位中保,作為神與人之間的中間人...

希伯來書(1.11) 
在舊約時代當人犯罪之後,一年一次要藉著由大祭司的獻祭使自己的罪得赦免,所獻的祭物必須是毫無瑕疵的...

希伯來書(1.13) 
所以神另立一位大祭司耶穌基督為我們的罪親自獻上自己成為我們的贖罪祭,使我們可以坦然無懼的來到神的施恩寶座前,使我們有盼望...


以賽亞書系列(10.06) 
“認識我的義僕得稱為義”這句話說出了我們與神的生命關係...

何西阿書(2.02) 
前三章是何西阿的經歷,做為一個根據。四章之後何西阿真正代表上帝說話。

聖經人物(5.07) 
獻祭:贖罪祭、贖愆祭

聖經辭彙(1.05) 
擔當;鞭傷;贖罪祭;天國;神國;神的公義; 神的形像

其他文章有關"行善"

約翰一二三書系列 (12) 
約翰三書中該猶的榜樣:有愛心, 有忠心, 按真理而行...


以賽亞書系列 (1.6) 
先知特別提醒以色列人, 要在弱小受欺壓的孤兒和寡婦身上尋求公
平, 學習行善...


靈修神學(1.06) 
靈修神學風雲人物之「法蘭西斯」、「阿奎那」、「波拿文土拉」、「葉喀德」...

彼得書信系列(1.10) 
聖潔生活的見證─順服

以賽亞書系列(14.06) 
以色列知罪求神拯救

彼得書信系列(2.04) 
行善受苦是神的旨意

路加福音系列(1.02) 
人受造,有神的形象與樣式,能與神交通進入神的安息,能彼此交通明白神的心意。

傳道書(01.11) 
不可放縱自己任意而為,因為神必審判我們的言行。

聖經人物(11.09) 
不要心懷不平而失去心裡的平安,不要以為惡人飛黃騰達而生出嫉妒;當天天活在上帝的亮光中,成為一個得勝的基督徒。

以弗所書(2.03) 
靠著善行并不能得救,但是得救以後不能離開行善的事。行善就是凡事按神的旨意成就事,做符合神的心意的事,神就在我們身上得榮耀。

其他文章有關"榮耀神"

信徒造就第一講--人生的目的 
這是信徒造就的第一講。本講談的是,我們要以榮耀神和享受神為人生的目的..

靈命塑造系列(1) 
重生是從天上的神開始的,人需要有嶄新的改變,才能徹底榮耀神...

禱告系列(9) 
在希伯來文中讚美包括了感謝之意, 讚美是舊約用詞, 也就是高聲說好話, 榮耀神.

約翰一二三書系列(6) 
我們因神的恩典而成為神的兒女,因為我們是神的兒女,神的道在我們裡面使我們有一個行義的新生命...

合神心意系列 (1) 
合神心意的原意是跟著耶和華的心, 也就是明白神的心意, 跟著神的心意走...

合神心意系列 (3) 
大衛並沒有因為自己的權勢和地位的改變, 而改變他對神的態度...

義人系列 (7) 
智慧的人生就是以榮耀神過我們的一生。就是求在義中見神的面,在醒的時候得見神的形象就心滿意足了...

約翰福音中的神蹟 (9)  

我們必須明白神允許疾病或苦難臨到我們,是要藉著這疾病與苦難使我們體會神的慈愛與恩典,並讓我們榮耀神...



詩篇選讀系列(1.06) 
我們的神是獨一的真神,是滿有榮耀的神,並要賜福給敬畏祂的人,所以我們要讚美耶和華神,將一切的榮耀都歸於神...

以賽亞書系列 (7.20) 
先知預言暗示耶和華來時要用他的寶血救贖他的子民,他們必會得到他的拯救得到他的賞賜...


其他文章有關"權柄"

親子關係 (八) –管教子女 (下) 
我們繼續從箴言書裡的教訓看如何教養兒女...

人際關係(12) -主僕關係 (四) 
順服權柄和使用權柄的事, 聖經在這兩方面都有明確的教導...

禱告系列(8) 
主的心意:神的殿是萬民禱告的殿;初期教會是一個團體禱告的教會,主將權柄給同心合一禱告的團體...


認識神系列(8) 
主耶穌具有神的大能和屬性, 敬畏主耶穌是新生命的開端,基督徒的一切動作存留都該伏在主耶穌的神權大能之下...

教會論系列 (16) 
教會裡長執會、行政同工會議、建堂委員會等,是屬於治理的職事...

約翰福音系列 (5) 
約翰福音第二章記載了兩件事,分別顯明了耶穌的能力和權柄,使人加深對祂的認識...

馬可福音系列 (3.11) 
主選召門徒有祂自己的重要目的,分別是要他們常和祂同在,差遣他們去傳道,並給他們權柄去醫病趕鬼...

馬可福音系列 (4.02) 
使徒希臘文本意是奉差遣。趕鬼和治服污鬼不是恩賜的問題而是有關於主的權柄...

馬可福音系列 (5.03) 
主耶穌智慧地面對各方面對真理的挑戰...

以賽亞書系列 (7.22) 
人沒有辦法以人、物或事來與神比較,甚至連比較的方法都沒有...

其他文章有關"順服"

上行之詩 – 第十二講 : 在主內的平靜安穩 
蒙恩得救和得勝的安息來自謙卑和順服...

腓立比書– 第六講:兩難之間(二) 
腓1:12-30經文記述保羅面臨他生活中生命的兩難,現在講三, 四兩點...

人際關係(12) -主僕關係 (四) 
順服權柄和使用權柄的事, 聖經在這兩方面都有明確的教導...

人際關係(14) –婚姻與家庭第二講 
婚姻之內涵是男女離開父母, 二人成為一體, 是神所設立, 並要人守約...

培靈講座系列 (10) 
作為信徒,有果效的傳福音,要學效腓利的三個優點,缺一不可...

靈命塑造系列(9) 
律法和誡命是叫人知罪,使我們過聖洁的生活,成為新造的人...

靈命塑造系列(15) 
我們要知道有邪靈的存在,撒旦和魔鬼隨時都會試探和攻擊我們(雅1:13-15)。抵擋魔鬼、順服神,是屬靈爭戰的根基...

耶穌的一生系列(六) 
耶穌的佈道策略揭露了神得著世界的藍圖. 故此我們必須細心觀察, 研究耶穌達成目標的各項策略, 來作為我們今日奉行大使命的參考和學習...

耶穌的一生系列(十四) 
在耶穌的生平當中, 醫治常常與祂的宣教及教訓相提並論...

教會合一系列 (6) 
有很多門徒在行為教導上出現了偏差, 成為基督十字架的仇敵...

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1月19日竭誠為主 

寂靜的日子是操練的日子,而不是愁苦的日子。不必故意製造喜樂和勇氣,只要心堅依靠神。


1月14日竭誠為主 
我們若讓聖靈帶我們與神面對面,也會聽見類似以賽亞所聽見的——神微小的聲音;也會自然而然地回答說:“我在這裡,請差遣我。”


2月14日竭誠為主 
留意神把你放在什麼黑暗的地方,在那裡你要閉口不言。神會給你極寶貴的信息,讓你出到光明後,可以向別人分享。

1月2日竭誠為主 
讓我們的生命不斷地靠著神“出去”,那麼生命會美妙得難以形容,且叫耶穌心滿意足。


2月13日竭誠為主 
屬靈生活的極峰,就是達到與耶穌基督合而為一,常常聽神說話。若我與耶穌基督聯合,就會隨時隨地專心聽他。


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