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哥林多前書(4.03)
 
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朱樂平長老
10/26/2014


  • 這一段經文是保羅在教導哥林多教會信徒關於婚姻的觀念之後,因著他看到哥林多教會有另一種錯誤的觀念而教導他們的,在當時的哥林多教會中有人認為成了基督徒之後就應該有所改變,因此他們追求外在的身份地位的改變,然而神所要我們有所改變的是我們內在生命的改變。因此保羅在此教導他們信徒的生活原則。(7:17,20,24)
  • 17節保羅指出信徒的生活原則就是要接受神所為信徒安排的任何環境與地位,並在神所安排的環境與地位上歡喜快樂的事奉神。“主所分給各人的”是指信徒蒙召時的身份,“神所召各人的”是指神的救恩。
  • 18-19節保羅在這裡以割禮為例來解釋這個原則,保羅明白的指出信徒蒙召不受是否行過割禮的影響(徒15:1-15,加3:1-3,5:1,)割禮是神與亞伯拉罕立約,是亞拉罕因信稱義的標記(創17:9-14),在新約時代,主耶穌基督已經成就了神的救恩,並從死裡復活,基督徒因信稱義,聖靈內住就是我們得救的標記(羅4:9-11),不受割禮的影響。

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9月20日 竭誠為主 
信徒品德的表現不在於善行,乃在於像神。神的生命在我們裡面,表現的就是神的生命,不是力求敬虔的人的生命。

9月19日 竭誠為主 
神把你的環境轉移,看你是否仍與主耶穌同行,還是與世界為友,隨從肉體與魔鬼。

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撒旦並不引誘我們去做壞事,乃是要我們失去神藉重生放進我們裡面的生命,就是在神手中成為貴重合用的潛能。

9月17日 竭誠為主 
試探是無可避免的,對一個人的完整生命是不可或缺的。神不會救我們離開試探,他乃是在試探當中救拔我們。

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神的兒子若藉重生成形在我們裡面,他必然會超越我們的常理觀念,改變我們對所求事物的態度。

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心中是否有一些念頭,是不想放在光中的?當這些念頭一出現,就要立刻棄絕,完全的棄絕,直至沒有絲毫可恥詭詐在你裡面隱藏。

9月14日 竭誠為主 
天然的視力若交給聖靈,就變成透察神旨意的能力,而整個生命也就能保持純一。

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9月12日 竭誠為主 
要在信心中起步,知道耶穌所說的是可信的,雖然當時人並不明白他所作的。

9月11日 竭誠為主 
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若不經常在日常生活敬拜主,一旦做神的工作,不但無用,更會成為同工極大的障礙。

9月9日 竭誠為主 
主耶穌每一件事都律己,遵照父的旨意。他沒有一絲行動,是脫離父的旨意,出於私意的衝動。

9月8日 竭誠為主 
人永無法與罪對抗,只有耶穌基督的救贖才能對付得了罪。人所面臨的爭戰,是在於把天然生命轉為屬靈生命,這不是容易的。

9月7日 竭誠為主 
要成為活水湧流的江河,使每個人得福。要持定源頭,謹守對主的信心和與他的關係,這樣,你就有不住的水供應別人,不枯乾,也不死涸。

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寂靜的日子是操練的日子,而不是愁苦的日子。不必故意製造喜樂和勇氣,只要心堅依靠神。


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