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以賽亞書系列(10.04)
 
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朱樂平長老
9/9/2011


·        5b:“醫治有從苦難中得拯救的意思(30:26,耶30:17,代下7:14)。這節經文常被用來解釋人得救恩,得拯救的方法就是在神面前謙卑,悔改,遠離惡行,那神必定會醫治拯救我們。

·        6:解釋為什麼主耶穌要我們受苦難,這是因為人犯了罪遠離神,神是公義的,人的罪必需先付代價,才能再與神合好,因此主耶穌來為我們的罪付代價,被釘死在十字架上。

主耶穌可以為我們的罪付代價是因為:

1.祂是無罪的,可以擔當眾人的罪;2.祂有無窮的生命;3.這必須是甘心自願的,因為神不能以無罪的代替有罪的(10:17-18,羅4:25,林後5:21,彼前2:22-25)

·        迷失的羊指的是人犯了罪,離開了神,如同失去了好牧人的引領(34:5,太9:36,約10:11)。“偏行己路就是越過了神所定的規範,遠離了神,在神的眼中偏行己路就是不順服,就是罪。

·        7-9節是描述神的僕人溫柔,順服的領受一切加在祂身上的苦難,祂甘心情願的將自己交付給公義審判的神。

·        7a:“欺壓,受苦原意是指祂甘心容許自己受苦,受欺壓,也就是說祂受欺壓,卻謙卑自己不開口(27:1214, 可14:61)

     


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12月30日 竭誠為主 
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12月29日 竭誠為主 
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12月28日 竭誠為主 
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12月27日 竭誠為主 
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12月26日 竭誠為主 
從罪中得釋放的證據,就是認識我裡頭的罪。主耶穌的救恩使人有份於他絕對的完全,叫人知道罪是什麼。

12月25日 竭誠為主 
新生的本質,就是完全降服於神,以致基督成形在我裡面,他的本性開始透過我工作。

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12月23日 竭誠為主 
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12月22日 竭誠為主 
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12月21日 竭誠為主 
重生之後,神的靈就立即把我從自己和自己的經歷中領出來,使我與耶穌基督連合。若我仍留在自己的經歷中,那些經歷必然不是從救恩而來。

12月20日 竭誠為主 
神的工人是否有用,全賴他與耶穌基督的單純關係。而這種關係是長存的,也是日益加深的。

12月19日 竭誠為主 
神比想像中更柔和,他有時讓我們經歷艱難,是為我們的好處。人若不能通達主前,是由於他藏著不肯放下的東西。

12月18日 竭誠為主 
只有忠心耿耿的人,才相信神安排環境。在任何情況下忠心,是指只有一個忠心的對象,就是我們的主。

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救贖的精義,就是不斷的創造;救贖既在我們裡面創造了神的生命,也創造屬那生命的東西。

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