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靈命塑造系列(8)
 
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張保羅弟兄
[約壹3:4;太5:17、19;申4:8;出20:3-17;羅2:12-16;3:20;提前1:9-10]
8/25/2006


今日講題:神的誡命 - 第二專題 第三講
• 約翰壹書主要內容是叫信徒知道自己有永生, 並講求靈命之操練,得知救恩的確據,更使人得到永遠的滿足和喜樂喜樂。
• 因為人犯罪,有罪的人良心無標準,但「神的誡命」卻是人良心的標準(約壹3:4;太5:17、19)。
• 「神的誡命」就是律法,整本舊約都是說律法,是神創造人時設的道德律(申4:8)。
• 「十誡」是倫理唯一的標準,基督徒社會倫理的準則, 永不改變(出20:17;羅2:15),它的用處有三:
1. 叫人知罪而信主(羅2:12~16;3:20)。
2. 抑制罪行敗壞(提前1:9-10)。
3. 為聖徒生活的規范(羅8:4)
• 從福音書和使徒書信中可看到,下面七條律是今日注釋十誡的法則 (詩119:18、130)
1. 優序律,敬愛神優先於愛人,要愛神所愛,恨神所恨(雅3:9;弗5:5)。
2. 積極律,是由消極的到積極的,如愛仇敵(太3:38-47)。
3. 內化律,是從外在的到內在的(太5:28)。
4. 逆反律,是從正向到反向的,如子女和父母,及主僕間之律(弗6:1-4、5、9、14)
5. 擴大律,如由個例的到類別的, 如個人盡孝道,擴大到對在上的「順服」(羅13:1~7)。
6. 團體律,是由個人的倫理到團體的倫理,不但個人力行十誡,而且要相互的要求。
7. 處境律,由字面的到當代的意義。
• 總之,神的誡命不但使個人能成聖,也是社會倫理的準則,對社區及全國而言,可逹到文化的改革,使全國都能蒙福。

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1月23日竭誠為主 

要常常瞻仰主的榮光,同時要保持生命完全屬靈。絕不可讓任何事物迷糊了與基督一同藏在神裡面的生命。


1月22日竭誠為主 
屬靈生命上最難做到的,就是專心一意仰望神,這可是出於他的祝福。因為困難使我們仰望神,祝福卻使我們望到別處去。


1月21日竭誠為主 
若我想起神紀念我的日子,卻發覺他在我心中已不復昔日重要的地位,就叫我羞愧自卑,因為羞愧會帶來憂愁,叫我悔改。


1月20日竭誠為主 
從聖靈而生的意思是何等深廣,超乎我們一般所論的。它給我們新的異象,使我們對每事每物都感到新鮮有趣,這都因神源源不斷的生命力。


1月19日竭誠為主 
寂靜的日子是操練的日子,而不是愁苦的日子。不必故意製造喜樂和勇氣,只要心堅依靠神。


1月18日竭誠為主 
神呼召的唯一目的是叫他心滿意足,而不是呼召人去做點什麼。神不是差派我們去為他打仗,而是在他的戰場上被他所用。


1月17日竭誠為主 
神與我們建立關係,叫人認出他的呼聲,然後就甘心情願為愛他而有所行動。事奉神,是人聽見了神的呼召而專誠獻上愛的禮物。


1月16日竭誠為主 
如果只一直注視自己的個性,想看自己到底適合做什麼,那將永遠聽不見神的呼召。


1月15日竭誠為主 
神的旨意是叫我們成聖。當你一旦覺察到神的旨意是什麼,就十分自然地進到成聖的地步。

1月14日竭誠為主 
我們若讓聖靈帶我們與神面對面,也會聽見類似以賽亞所聽見的——神微小的聲音;也會自然而然地回答說:“我在這裡,請差遣我。”


1月13日竭誠為主 
神藉困苦、創傷、試誘、失望、疾病、愛情的挫折、友誼的破裂,或新友情的建立,把我們帶到一個孤單的境況;我們啞口無言,一句話也問不出來。這時,他才開始向我們解說。


1月12日竭誠為主 
要除掉自以為認識自己的驕傲,這是最難的。唯一明白我們的只有神。在屬靈生命中,最大的咒詛就是自負。


1月11日竭誠為主 
主在世上與人的關係如何,我們也得如何,我們決無權指望另謀出路。我們順服神,他必會照顧那些因我們順服而被逼受苦的人。

1月10日竭誠為主 
人得了重生,便藉著成聖得功夫,甘心情願地把自己的主權交給主耶穌,並且把自己全然投在神賜福別人的心意上。


1月9日竭誠為主 
當我們活在光明中,如同神在光明中,那充滿耶穌基督生命的聖靈,也必把生命的靈灌注在我們裡面。


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