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上行之詩 – 第六講:靠神得平安
 
   .
 

于雅各弟兄
[詩125; 詩84:10; 加5:22-23; 6:15-17: 約16:33]
5/6/2006


詩篇一百二十五篇
鍚安指主耶穌掌權,坐寶座的地方。
跟隨主以後, 由於更認識神的救恩和大能,我們的心被更新, 已往會影響,攪亂我們的事和物已經不再引起內心的波動,反而越來越安穩。
當惡使我們不能行出心中願意的善的時候,反而行出我們不願意行的惡. 惡是舊人的本質和天性。
在基督耶穌裡就不定罪了, 因當我們活在基督裡,便有賜生命的律將我們從犯罪的律中釋放出來, 脫離罪和死的律。
神要將平安歸給心裡正直的人, 也就是真心相信主, 依靠主, 有內在聖靈帶來的恩典, 以致罪和死的律不能再轄制他。
靠著聖靈制止我們肢體的惡行,讓我們可以被神的靈引導. 學習體貼聖靈,就會得平安, 結出聖靈的果子。

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上行之詩 – 第一講:上行的人
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1月20日竭誠為主 

從聖靈而生的意思是何等深廣,超乎我們一般所論的。它給我們新的異象,使我們對每事每物都感到新鮮有趣,這都因神源源不斷的生命力。


1月19日竭誠為主 
寂靜的日子是操練的日子,而不是愁苦的日子。不必故意製造喜樂和勇氣,只要心堅依靠神。


1月18日竭誠為主 
神呼召的唯一目的是叫他心滿意足,而不是呼召人去做點什麼。神不是差派我們去為他打仗,而是在他的戰場上被他所用。


1月17日竭誠為主 
神與我們建立關係,叫人認出他的呼聲,然後就甘心情願為愛他而有所行動。事奉神,是人聽見了神的呼召而專誠獻上愛的禮物。


1月16日竭誠為主 
如果只一直注視自己的個性,想看自己到底適合做什麼,那將永遠聽不見神的呼召。


1月15日竭誠為主 
神的旨意是叫我們成聖。當你一旦覺察到神的旨意是什麼,就十分自然地進到成聖的地步。

1月14日竭誠為主 
我們若讓聖靈帶我們與神面對面,也會聽見類似以賽亞所聽見的——神微小的聲音;也會自然而然地回答說:“我在這裡,請差遣我。”


1月13日竭誠為主 
神藉困苦、創傷、試誘、失望、疾病、愛情的挫折、友誼的破裂,或新友情的建立,把我們帶到一個孤單的境況;我們啞口無言,一句話也問不出來。這時,他才開始向我們解說。


1月12日竭誠為主 
要除掉自以為認識自己的驕傲,這是最難的。唯一明白我們的只有神。在屬靈生命中,最大的咒詛就是自負。


1月11日竭誠為主 
主在世上與人的關係如何,我們也得如何,我們決無權指望另謀出路。我們順服神,他必會照顧那些因我們順服而被逼受苦的人。

1月10日竭誠為主 
人得了重生,便藉著成聖得功夫,甘心情願地把自己的主權交給主耶穌,並且把自己全然投在神賜福別人的心意上。


1月9日竭誠為主 
當我們活在光明中,如同神在光明中,那充滿耶穌基督生命的聖靈,也必把生命的靈灌注在我們裡面。


1月8日竭誠為主 
神從來沒有叫我們為犧牲而犧牲。他叫我們有所捨棄,是為了叫我們得著所得著的,就是與他共享的生命。


1月7日竭誠為主 
我們一旦與耶穌建立深交,就永不再孤單,也永不再要人同情。這種生命給人唯一的印象,就是主賜給與他親密的人那種強烈的平靜與穩妥。

1月6日竭誠為主 
敬拜、等候、作工,屬靈的生活中這三者總是一致的。神的心意是要三者同時並進。在主的生活中並不急躁,這是一種操練。

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信徒造就第三講--聖經的教導 
本講是西敏斯特小教義問答的第三題。從二分法的原則來了解聖經的教導,首先要問的是信仰是什麼?其次是信了之後該怎麼做?

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以弗所書(5.04) 
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加拉太書(2.07) 
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箴言(5.01) 
殷勤耕作的人必將豐收,而閒逛懶惰的人必落入窮乏困頓中

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1月2日竭誠為主 
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1月8日竭誠為主 
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