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哥林多前書(6.09)
 
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朱樂平長老
12/23/2014


  • 28節保羅教導信徒,在吃喝餅杯之前應當先徹底的在聖靈的光中省察自己,對神、對人的態度與動機如何?察驗我們是否是聖潔,否則我們就不應在神面前領受聖餐。若我們真心悔改,我們就可以隨時求主用寶血洗淨我們,使我們可以領受主的餅與主的杯。(約一1:7-9)
  • 29節,保羅說明我們為何要在領用餅杯之前,先省察自己並要在神面前真心悔改,因為我們若不分辨領聖餐的真正意義,就要受到從神來的懲罰。“主的身體”在原文中有兩層意義:1. 記念主為我們的罪捨身,成就神的救恩;2. 指教會是主的身體,我們在領聖餐的同時要想到我們與神、與人在主裡的合一。 “吃喝自己的罪”,此處“罪”代表的,是神對不信者的懲罰。
  • 30節保羅指出,我們在領聖餐時若沒有先省察自己的態度與動機,將受到從神來的懲罰。神使那干犯主的人身體軟弱、患病、甚至死亡。
  • 31節,我們若在領聖餐之前先省察自己,並在神前認罪悔改,我們就不會受到從神來的懲罰。
  • 32節,保羅說出神對祂兒女的懲罰不同於對世上不信的人,“定罪”是指啟示錄中那落入火湖地獄中的刑罰(啟20:13-15)。“懲治”是指神對祂兒女的管教(來 12:5-7)。神的管教是要引我們回轉歸向祂。
  • 33-34節,保羅總結對哥林多教會的勸誡,他教導信徒聚會時應彼此等待、彼此分享,若有人饑餓就應該在家先吃,不要使聚會成為你招罪的原因。保羅特別教導,聖餐是一個很神聖的聚會,我們應當存敬畏神的心,並要了解聖餐的真正意義,才領受聖餐。

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