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哥林多前書(5.09)
 
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朱樂平長老
11/27/2014


  • 在拜偶像這事上,我們要非常謹慎:
1.當我們以拜偶像的方式來敬拜耶和華神,這也算是拜偶像;
2.拜任何手所造之物(画像、木雕…),都是拜偶像(亞44:17);
3.拜祖先(死人),也是拜偶像(詩106:28-29);
4.貪心也與拜偶像同罪(弗5:5)。
  • 16-22節保羅指出3個逃避拜偶像的理由:
16-18節,保羅以聖餐為例,說明信徒與主是合一的。
19-21節,保羅指出,偶像與鬼魔有直接的關係,所以不可拜偶像。
22節,保羅再次提醒信徒,拜偶像是神所憎惡的。
  • 16-18節保羅以聖餐為例,說明信徒與主是合一的,“祝福的杯”,是指在最後的晚餐中,主耶穌立聖餐時的杯(路22:19-20)。“同領基督的血”,表示我們與基督在十字架上所流的血有份。基督的血有赦罪的大能,就靈裡而言我們與基督合而為一。“餅”表主的身體、主的生命,當我們領聖餐的餅與杯時,就是表示我們接受主的救恩與主的生命,記念主為我們所成就的,也表明所有信徒在主裡的合一。

相關訊息
哥林多前書(5.08)
哥林多前書(5.07)
相關訊息

9月22日清晨甘露 
基督徒不僅在神所有的堶惕祤痋A而也在一切他過去所作的事塈祤痋C錫安的民哪!應當快樂,應當在你的神堶掬w喜。

9月21日清晨甘露 
新郎怎樣喜悅新婦,神也照樣喜悅我們。

9月20日清晨甘露 
打破你藏著亮光的瓶子,挪開蓋著亮光的鬥,叫你的光照在人前,你的好行爲也當這樣,叫看到的人知道你是屬耶穌的。

9月19日清晨甘露 
聖經是一個裝滿無限恩典的寶庫,任人取用。它是天堂的銀行,隨便你支取多少,必沒有阻礙和留難。

9月18日清晨甘露 
信心和生活必須幷行,兩者不可偏廢,正像支撑拱門的兩個柱石一樣,它們使我們的敬虔生活得以永存。

9月17日清晨甘露 
不論我們有什麽需要,願它成爲急流,把我們帶到神愛的洋海堙C耶穌不久就把我們的憂傷挪去,他喜歡安慰我們。

9月16日清晨甘露 
神是真理,我們也屬真理,幷愛真理;神是善,他也藉著他的恩典使我們成爲善,因此我們有清潔的心得以見神。

9月15日清晨甘露 
聽見凶信的時候,切不應當害怕;別人沒有你所有的神可以投奔,你的心得以存活乃是依靠屬天,而非屬世之物。

9月14日清晨甘露 
耶穌是掌管海和夜的最高主宰,只要有他在,同行的船就得以保全。我們經受風浪時,他必永遠在我們當中。

9月13日清晨甘露 
恩典像雨一樣,清潔、新鮮而舒暢;恩典也是從上面來的,賜下與否權柄在神。

9月12日清晨甘露 
若我們投靠別的,依靠自己的智慧,或是朋友的智慧——當我們依靠自己的工作時,神就不喜悅,幷且也必管教我們,好使我們歸向他。

9月11日清晨甘露 
謙卑地等候在神面前,常感到他的同在,樂意與他相交,尋求他的旨意,就證明你是屬天的族類了。

9月10日清晨甘露 
若不穿戴屬天的軍裝、拿起聖靈的兵器,就不能爲基督爭戰。

9月9日清晨甘露 
若要從普通的經驗中進入更高的境地,就當仰望那高過你的磐石,用信心的眼向迫切禱告的窗外觀看。

9月8日清晨甘露 
我們的果子從神而得,因他是一位聰明的栽培者。園丁鋒利的刀割去瘦小的果子,截去無用的枝子,使樹結的果子更好更多。

其他文章有關"拜偶像"

耶利米書系列(1.08) 
解經家稱耶利米書7:1~8:4為「聖殿講章」,其風格與申命記文學風格相近,屬於勸導性文章。



耶利米書系列(2.02) 
拜偶像

耶利米書系列(2.05) 
象徵行動(二)

耶利米書 (3.05) 
上帝呼召耶利米做以色列先知,也對列國宣講上帝的訊息,耶利米認為上帝是以色列的主,也是列國的主。

耶利米書 (3.06) 
對亞捫、以東、大馬士革、基達、夏瑣的宣告

耶利米書 (3.10) 
上帝給耶利米的保證:我必與你同在。上帝給耶利米的任務:完全的毀壞和重新建立的訊息。

良友聖經學院《被擄與回歸》系列 

 
神藉著以色列的被擄與歸回, 讓我們看到神無限的憐憫與慈愛,以及祂掌管一切的全能!


何西阿書(1.01) 
何西阿書是詩歌體裁,用智慧書的角度來明白,屬靈比方需要仔細思想

何西阿書(1.02) 
聽話者和講話者是在同一個時代中,所以就很容易明白當時的時代背景...

何西阿書(1.03) 
何西阿的年代是宗教極混亂的時代,君王權位落在錯誤當中,造成社會不公義。外邦的壓力,經濟的繁榮都造成社會問題。

其他文章有關"貪心"

好管家系列(1.02) 
我們需要求告主來幫助我們,使我們看見一切的資源是從祂而來,一切所有的都是屬於祂...

好管家系列(1.03) 
貪心常常是隱藏的,它會讓你看不出來...

聖經人物(5.02) 
十誡的後六誡

路加福音系列(2.03) 
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路加福音系列(3.11) 
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其他文章有關"聖餐"

教會論系列 (8) 
聖經明示:每一基督徒不可停止聚會,都要參加當地的教會,參與在基督裡的身體生活...

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教會論系列 (22) 
外在表記與所代表的內在實質之間,有奇妙奧秘的聯合,這是聖禮的真正精要所在...

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哥林多前書系列 (11) 
保羅回答有關蒙頭和聖餐方面的問題...

約翰福音(2.16) 
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馬太福音系列(7.04) 
“好事”跟“美事”不同。賙濟窮人、造橋修路都是好事,但“美事”的標準更高。馬利亞獻香膏完全為主,無一點為己,為得誇獎。這種全然為主犧牲放下的寶貴品格是美事。

良友聖經學院《教會論》 
教會是基督的身體,我們都是其內的肢體。

聖經辭彙(1.06) 
重生;得救;道成肉身;以馬內利;創造;耶和華的後悔;阿們;聖餐;

哥林多前書(1.01) 
當處於一個富裕的環境時,我們要謹慎,不可驕傲自大。信徒應當彼此互相勸勉、順服神。

其他文章有關"合一"

腓立比書– 第七講:學效基督 
腓立比書2:1-11這一段經文,從兩方面來思想 。第一是合一,第二是謙卑...

教會合一系列 
李仁洁牧師從啟示記錄七教會的光景裡, 以及聖經中使徒的教訓, 語重心長地, 勸勉神兒女在真道上同歸於一;並且指出教會合一的基礎與合一的途徑。歡迎您收聽...

教會合一系列 (1) 
教會合一的基礎:1.彼此勸勉,2.彼此有愛心,3.有聖靈交通,4.彼此有慈悲與憐憫...


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教會合一系列 (3) 
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教會合一系列 (4) 
我們都應各盡本份事奉主,保羅在此強調我們有什麼恩賜就當盡我們的本份事奉主, 事奉要專一, 甘心, 盡力不可因人的批評而退出或終止...

教會合一系列 (5) 
主耶穌提到以弗所教會的欠缺就是離棄了起初的愛心...

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有很多門徒在行為教導上出現了偏差, 成為基督十字架的仇敵...

教會合一系列 (7) 
這個世界追求表面的果效,重視數字和包裝。我們會不會受到影響,用一般人的標准來看待教會?

教會合一系列 (8) 
使徒約翰在啟示錄中只用“聖徒”這個字眼來稱呼基督徒,但以理書用“聖民”來稱呼神的選民,他們都強調可以進入神國的人必須是“聖”的...

其他文章有關"魔鬼"

尼希米記(7) 
魔鬼的攻擊很多是從內部而來。百姓開始發怨言,認為他們受苦是因為修城牆;這其實是老我的敗壞...

認識神系列(10) 
靈交栽培我們屬靈的生命,屬靈的生命越強,抵擋撒但的力量越大,生活越得勝,神的名字越榮耀...

以弗所書系列 (15) 
真面目是一場屬靈的爭戰,不是表面上屬血氣的爭扎...

山上的經歷系列(7) 
主耶穌用神的話來抵擋魔鬼。我們應熟讀聖經,了解並領會神話語的真正含義...

主的再來系列 (5) 
魔鬼的工作,在末世裡面不但傾巢而出,而且有形有體地運行在地上...

馬可福音系列 (4.21) 
服事人和捨命為多人的贖價, 是神國度裡管理原則的依據...

馬太福音系列(1.11) 
蒙光照就是聽從主的話,完全的放下自己,順從主的旨意,使主的心意可以成全在我們身上。

馬太福音系列(3.11) 
人的品格

彼得書信系列(2.09) 
神使我們在屬靈的爭戰中得勝。

3月23日有聲靈修 
基督所受的苦,他所流到地上的血,說明他為人所預備的是多麼豐滿。

其他文章有關"記念"

教會論系列 (24) 
祂吩咐我們要時常吃這餅、喝這杯,為的是記念主,表明宣揚主的死直等到祂來...

申命記(1.06) 
摩西第二次講律法:律法的總綱─「遵行律法的秘訣」

哥林多前書(6.06) 
洗禮表示我們與主耶穌同死、同埋、同復活;聖餐是記念新約信徒,在主耶穌基督裡,靈得到完全釋放。

哥林多前書(6.08) 
領聖餐是向世人的一個宣告,宣告我們因主耶穌基督的捨命而成為神的兒女,記念主在十字架上所成就的救恩,並提醒世人與自己主還要再來。

2月11日有聲靈修 
像耶穌一樣果敢地服侍神,在愛人的精神上效法他。

4月28日清晨甘露 
無論有什麼需要,你都能從聖經中找到正合適的應許。

7月13日 活水(三) 
主耶穌是種子,也是第一位撒種的人。我們不是生命的種子,我們能作撒種的人。既是撒種的人,就當撒好種在田堙A就是純潔的福音,所生長的就是天國之子。

創世記系列(3.03) 
約瑟在波提乏家作奴隸,主人的妻天天引誘約瑟,約瑟斷然拒絕,卻遭誣陷被下到監堙C酒政和膳長得罪了埃及王,約瑟解酒政的夢幷求他平安後記念他,救他出監牢。

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出埃及記前瞻了《創世紀》神對以色列先祖的應許,後顧了《利未記》、《民數記》、《申命記》神在迦南地完成對以色列先祖的應許。摩西五經稱為救贖之書,主軸為所立的約,橫軸就是立約帶給整個以色列民族應盡的義務。其中《出埃及記》是中心。

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1月17日有聲靈修 
天堂和基督是一件事。與基督同在就是在天堂,在天堂就是與基督同在。

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把你一切的需要都帶到這裡來——你的空虛,你的悲哀,你的需要。看哪!神的江河足夠供給你的需要。

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神為要救他的民脫離捕鳥人的網羅,就賜更大的靈力給他的子民。

2月5日有聲靈修 
既與降生為人的基督耶穌為弟兄,與他有密切的關係,你就與永生的神有了系連了。

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